《华严经讲义》学习笔记分享

有礼缺貌

二十层华藏世界，那是一个华藏世界，娑婆世界和极乐世界四同在一层，第十三层，极乐在我们的西面，我们在极乐世界的东面；

（vol  1548）

有礼缺貌

佛法没有别的，放下而已，菩萨道里头无量无边法门，归结到最后一个，布施波罗蜜；

（vol  1548）

有礼缺貌

初信断见惑，见思烦恼，就是执着里面的一分，错误的看法，错误的见解放下了，证圆教初信位，相当于小乘初果须陀洹；
离四相功夫有浅深差别不同，浅的是初果，深的是四果，到诸菩萨放的是什么？那不是四相，是四见；
《金刚经》的后半部，我见、人见、众生见、寿者见，那是属于分别，前面四相是属于执着；

（vol  1548）

（离四相、离四见，几年前看的朦朦胧胧，今天才有点感觉）

有礼缺貌

五分法身是什么？戒、定、慧、解脱、解脱知见；
（不是真正法身，但是跟法身相应）

（vol  1548）

有礼缺貌

觉树初圆，好像是刚刚证得圆满，这就是隐胜彰劣的表演，圆顿一乘，隐而不说，乃以三乘人天小法，教化众生
（开悟的人，证果的人，不说自己开悟、证果，这不是妄语，是方便善巧，也和佛示现成道一样，隐胜彰劣，乃以三乘人天教化众生2021.02.12感悟）

（vol  1548）

有礼缺貌

执着放下了，你就不要再挑时辰，不要再挑日子了；

（vol 1548）

有礼缺貌

《维摩诘经》：此土众生，刚强难化，故佛为说刚强之语，以调伏之；
是地狱、是黄瓜、是恶鬼、是诸难处，是愚人行，是身邪行，是身邪行报；
今天我们这个世间社会乱到极处，乱的原因是什？知识分子不负责任，不知道修身；
如是刚强难化众生，故以一切苦切之言，乃可如律；


（vol  1548）

（知识分子不知道修身，学习知识、学问都用来增长自己的傲慢了------有礼语）

有礼缺貌

佛的弟子当中，宾头卢尊者现在还住在世间，大迦叶尊者也住在世间；

戒是佛身，教是佛言，禅是佛心；

五逆重罪，毁谤三宝，破和合僧，这个罪是在阿鼻地狱；

（vol  1549）
（毁谤三宝，这个罪很少有人真正能自省！随意造业！
五逆重罪、破和合僧这个大家造的还是比较少的，对三宝不恭敬，是很多人难以觉察，非常易犯的罪业）

有礼缺貌

中国古礼，七十不留宿，八十不留饭；
现前这个环境，这个环境是天下大乱之世，史无前例；
世尊同人中寿，应寿百世，留二十年福，以庇护末法弟子；
大集经云：悲悯众生故，舍寿第三分，令我法海满，洗浴诸天人，假使毁禁我，悉住不退地，若有挝打彼，即为打我身，若有辱骂者，则为毁辱我；


（vol 1549）

有礼缺貌

没有第三者在其中，我劝导他，关起房门，可以；
这是如来的教诲，现在懂得这个道理的人太少；


（vol  1549）

有礼缺貌

但除妄想，莫更觅真；
（vol  1549）

（话很多人会说，实际上这个道理很深很深！）

有礼缺貌

“唯有主持正法藏，宣扬教理施群生，修习一念契真如，即是真报如来者”：


（vol  1550）

有礼缺貌

日本人学西方学得很彻底，西化了，现在保留的只是形式，伦理道德，因果也都不相信了；

（vol  1550）

有礼缺貌

得人小恩，常怀大报；
不知恩者，多遭横死；


（vol  1550）

有礼缺貌

三千大千世界：
欲界天顶是初禅天，这是单位世界；
在小千世界里面，这个单位世界有一千个；
一千个单位世界，天顶是二禅天，所以一千个欲界天（六欲天），上面只有一个二禅天；
一千个初禅天，上面是一个二禅天；
所以初禅是单位世界的天顶；
二禅是小千的天顶；
三禅是中千的天顶；
四禅是大千世界的天顶；
一个三千大千世界只有一个四禅天，一个小千世界就有一千个欲界天，就有一千个忉利天王，一千个夜摩天王，一千个兜率天王；


（vol 1551）

有礼缺貌

心地清净，决定没有浮躁，这个人可以教，心浮气躁的人没有真诚，也没有敬意，纵然恭敬，那是假的，不是真的；

（vol  1551）

（现在学佛人，绝大部分人的恭敬，是假的，这点绝大部分人认识不到，都认为自己是真恭敬）

有礼缺貌

佛教人，中下根性的，偏重在事相上，上上根的人偏重在理性上；
一般讲悟，小悟，不是大彻大悟；
小悟、大悟都不管用，为什么？不能了生死，不能脱离六道轮回，大彻大悟的人能脱离六道轮回，到哪里去？到四圣法界，不是到极乐世界；
积小悟成大悟，我们现在做的这个功夫；
积大悟成彻悟，这就不是容易的事情；


（vol  1552）

有礼缺貌

我们世间人又怕这个营养不够，又怕那个营养不够，结果怎么样？结果真的都不够，为什么？一切法从心想生，你常常想他不够，它怎么会够。

（vol 1552）

有礼缺貌

凡夫修行为什么不能成就？他用生灭心作本修因，所以修无量劫都不能成就，（不明心，如何以真心修？不明心见性，修无量劫都是枉入诸趣）
生灭心，就是识心；


（vol  1552）

有礼缺貌

学佛一年，佛在眼前，学佛二年，佛在天边；学佛三年，佛化云烟；

（vol  1552）