《华严经讲义》学习笔记分享

有礼缺貌

不要说分别执着是污染，起心动念已经污染；
起心动念是无明烦恼；
分别是尘沙烦恼；
执着是见思烦恼；


（vol  1522）

有礼缺貌

锡杖的表法：清凉大师说：今初锡者，轻也，明也；执此杖者，轻烦恼故，明佛法故；
五金里面最轻的，颜色是白的，银色的；
（表烦恼轻，佛法明）

（vol  1522）

有礼缺貌

五台山是华严宗的道场；
天台山是法华道场；


（vol  1522）

有礼缺貌

大施会，是时时刻刻、在在处处，对一个人也是大施会；
佛讲的是大法，了生死出三界，断烦恼，证菩提；
这个会，一个人、二个人也是大施会，这不是小施，这是大施，这是示如实道！
（vol   1522）

（大，不是讲场面！是讲所施之法是否究竟）

有礼缺貌

无余法，就是真涅槃；
小乘阿罗汉也叫真涅槃，偏真；
四十一位法身大士都是证的真涅槃；

（vol  1524）

有礼缺貌

我们能够有持戒，就是刚才讲的弟子规，有十善业道，有沙弥律仪，念佛求生净土决定得生，生凡圣同居土；
如果你有三学六度，你念佛求生，生方便有余土；
如果你有“净行品”，十大愿王做到了，生实报庄严土（一真法界）；

我执破了出六道轮回，法执破了就出十法界；
知事少时烦恼少，识人多处是非多；

（vol 1524）

有礼缺貌

佛法到最后就是明心见性；
见性有三个门：觉、正、净；
禅宗、性宗，从觉门入，所谓大彻大悟，明心见性，觉门；
教下，像华严，天台，三论，法相从正知正见入，正门；
净土宗，密宗，是从净门入；


（vol  1524）

有礼缺貌

我的长处就是对老师有百分之百的信心，对老师教诲没有丝毫的怀疑；

世间要知道天灾人祸第一个起因就是杀生；
弘一大师晚年写字，凡是有“刀”字边的字他都不写；


（vol   1524）

有礼缺貌

为什么对人不恭敬？傲慢，根本烦恼；
最大的障碍，不能容人，见人善生嫉妒心，见人恶生轻慢心；
你再有智慧，再有能力，禁不起一个“傲”字；

返闻闻自性，性成无上道；
行有不得，返求诸己；（外面没有过失，境界无好丑）




（vol  1525）

有礼缺貌

色界天以上，除了十善还要修四无量心，慈悲喜舍，除这个还需要修禅定；
四禅八定是上面二界，色界是四禅，四空天是四定；

（vol  1526）

有礼缺貌

自己看自己的过失很不容易，能够常常看自己过失的人，这不是普通人，大善根的人，佛门里面讲上上根人，常见自己过，不见别人过，这是上上根人（这个很好！不是看对方多么出奇，是看对方多么谦虚、普通）

中下根人不知道自己过失，只见他人过；

（vol  1526）

补充内容 (2021-2-25 09:16):
上根人、和中下根人，不在知见上看，因为那个我们没有智慧分辨，很容易被蒙蔽；
在待人接物上看，谦虚、普通、平常！
法师这个开示很重要

有礼缺貌

定是福报，真正有福的人心清净，心平气和，心里面浮躁，说话态度不饶人，这个人没福；
（这个是说我有礼的，说话不饶人，所以福薄）

要想修福，真正的福报从哪里来？是心平气和；（有礼自己要牢记牢记）
印祖一生推崇三本书《了凡四训》、《感应篇汇编》、《安士全书》；

（vol  1526）

有礼缺貌

无量寿是正报，庄严是依报；

现在一出家就学经教，在常住里什么事情都不要做，可以到念佛堂念佛，禅堂参禅，福报未免太大，这个福报太大消受不了，那就什么状况？百病丛生，毛病对出来了，你没有那么大的福报，天天腰酸背痛，这个地方不好，那个地方不好，天天要看医生，天天要吃药，果报。
很多佛学院学生都不健康，为什么不健康？福报享过了头；
（这个警示很重要）

（vol  1526）

有礼缺貌

佛家讲有花报、果报；
花报就是你这一生报应就现前，果报是来生；
花报是折福折寿；


（vol 1527）

有礼缺貌

这些经典，不但义理深，连文字也有一定的深度，文言文，最浅显的文言文，现在人看起来很吃力，所以国文修养跟从前比真的是一落千丈，现在大学文学院毕业的学生，肯定比不上民国初年的小学生，这是真的。

（vol  1527）

有礼缺貌

克实而论，土没有净秽，这要知道，极乐是净土，娑婆是秽土，方便说，这不是真实说，这是随顺凡夫的知见而说的；
名号之体是性德，执持名号是修德；


（vol 1527）

有礼缺貌

常听到灵鬼附身，附在出家人的身上，我们就明白，出家人如果有三皈五戒，这个鬼神能不能附身？不能！
你没有护法神，也没有护戒神，你受这个三皈五戒是有名无实；
（vol    1527）

有礼缺貌

险道，有二：一多贼鬼毒兽，二狭径阻绝；
1、初惑业罪苦，凡夫之险道也；
2、表，自调滞寂，二乘之险道也；
皆为难处；


（vol  1528）

有礼缺貌

解放战争那个时期，虚云老和尚到香港来过，老和尚看看香港的环境，告诉大家，这个地方不能修行；

阿兰若：寂静处，标准是听不到牛叫的声音；
古人讲：“身安则道隆”


（vol  1528）

有礼缺貌

你能把《弟子规》做到，落实十善业道，这路上的盗贼、鬼魅、毒蛇、猛兽都不敢侵犯你。

找到老师，明师要有修有证，难找；
退而求其次，有解有行的老师，有；
找古人；


（vol  1528）