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发表于 2020-4-12 19:47
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56 临终升而不坠的情形
【辛二 约临终别示升坠 分二 壬初 临终相现 二 升坠分量 今初】
经文15：【阿难！一切世间，生死相续，生从顺习，死从变流，临命终时，未舍暖触，一生善恶，俱时顿现，死逆生顺，二习相交。】
【壬二 升坠分量 分三 癸初 升而不坠 二 不升不坠 三 坠而不升 今初】
经文16：【纯想即飞，必生天上；若飞心中，兼福兼慧，及与净愿，自然心开，见十方佛，一切净土，随愿往生。】
这一段对我们往生极乐世界的人，非常非常非常重要，叫作very important，你想往生极乐世界，这一段看清楚一点：
纯想即飞，就是你对这个世界一点情执都没有，
对这个外在的世界一点都不贪染，
房地产也看得开，金钱也常常布施，
也敬佛、敬法、也敬僧，也赞叹佛、赞叹法、赞叹僧，
我对儿女、老公一点都不会执着，
那你往生的机会就越大。
纯想即飞，必生天上；若飞心中，如果你每一天在纯想飞当中，我想要飞起来，对不对？平日又兼修福，又兼修慧。
修福就是布施体力跟金钱，修慧就是听经闻法跟念佛，诸位！这哪一个不会往生？
所以每一个人到文殊讲堂来，我就告诉他：你来进入文殊讲堂，你只要听经闻法，按照佛所讲的、教的，因为师父讲法是按照佛所讲的，来去做，文殊讲堂这样出去的，没有一个不往生的，百分之百的。
你照着做，不做我没办法，你照着做，照着做就一定往生净土。要不照着做，我也无能为力了。
所以平日要兼修福，要兼修慧，像我们文殊讲堂有助念团，这个就是非常好的一个修福，别人往生，我们去帮助人家。对不对？
常住的事情，我们有种种的法会，三千佛、梁皇、水陆，对不对？这个就是修福。
讲堂有这些老菩萨来，整个讲堂厕所，哇！打扫得很干净，这个就是修福；
那你今天来就是修慧，听经闻法修慧。对不对？
持咒也是修福，也是修慧。
福跟慧有时候都是相通的，心开意解，福慧就具足，所有的福慧不离方寸之间，不离方寸。
及与净愿，净愿就是时时刻刻一定要回向：我要往生西方极乐世界。
所以我们每次讲完了《大佛顶首楞严经》，一定：愿以此功德……对不对？
到最后：庄严佛净土，对不对？到最后都能够回向上品上生，往生净土，都是这样回向的。
自然心开，见十方佛，一切净土，随愿往生，我们集中火力，要往生阿弥陀佛的清净国土。
这一段还不是祖师讲，这一段是佛讲的啊，一切净土，随愿往生，难道佛会打妄语啊？
【想，是澄心观想，非乱想也。此与卵生之想有异，彼约受生之时，妄染之想；此约在世之时，惯习胜妙之想。】这个不一样。
所以，好好的观想一下，佛陀的莲花，自己坐在莲花上，观想种子字、观想咒语。
像我的观想就跟别人不一样，我观想什么呢？当我很累的时候，晚上我一定会坐在我的客厅，面向西方，我就念南无阿弥陀佛，
我观想“南无阿弥陀佛”放金色光，那六个字，“南无阿弥陀佛”，很大很大，
我观想佛，我跟你观想不一样，我观想佛是观想十二层楼高的，隔壁这一栋的，我不是观想那一点点的。很累的时候，观想南无阿弥陀佛。
有一次在梦境里面，怎么样？白天有用功，晚上真的有差，本来我一辈子都不写毛笔的，
结果在晚上睡梦的时候，哇！拿起毛笔来，写什么？在梦境里面写“南无阿弥陀佛”，这个“南无阿弥陀佛”写下来到时候，突然放金色光。
白天观想“南无阿弥陀佛”六个字，晚上作梦的时候，自己在写毛笔，写“南无阿弥陀佛”，放金色光。
所以我们就说:要让这个净土的习气、习惯，善良的观想胜妙的境界，二六时中都运用在我们的心。
底下，【纯想胜妙境界，神游分外，故即便能飞，不致坠落，必生天上，卜居于天也。
下纯情，惟局极重阿鼻；此纯想，乃统三界诸天；可见三界诸天，皆想心善业之所感也。】
所以，在座诸位！活着的时候多做一点善事，对你的将来绝对有所帮助的。
要有钱人不要来不及，到临命终的时候，我才后悔，哇！这个钱那么多，都来不及布施，那就没办法了。
【设若纯想飞心中，平日或有兼修福慧者，如供佛为福业，闻法为慧业。
及与净愿者：仍愿常随佛学，蒙佛授记，及与欲求往生，愿见于佛。
凡寿命将终，神识昏暗，观见十方，犹如聚墨，杳杳冥冥，】有的念杳杳miǎo，这二种读音都可以，念杳杳miǎo冥冥也可以，念杳杳yǎo冥冥也可以。【不知何往。
今以纯想，及福慧力，与净愿力，自然心地开通，】见什么？
【见十方佛，一切净土，如西方之弥陀乐邦，东方之药师琉璃等；十方俱现，胜劣攸分，故得随愿往生。】
你有权力抉择哪一个净土，因为你修的福跟慧够了。
【可见此等，亦属纯想，】纯想就是观想，就是这样子的，观内心里面的贪嗔痴除掉，我要去哪里？我当然要去极乐世界了。
所以平常多观想一下极乐世界，观想一下阿弥陀佛，多观想一下观世音菩萨。
有的人告诉我说：师父，我晚上作梦都不曾梦过什么，怎么都没见过瑞相？
我说：这样最好啊，这样比较不会执着，对不对？临命终看到瑞相比较重要，平常看到什么，你会执着。是不是？
所以你说：我什么东西都没梦到呢？
那没有关系。梦到几种都好的，梦到佛、梦到法、梦到经典、梦到出家人，都很好。
梦到莲花、梦到佛放光、梦到月亮、梦到你在飞行，都很好。
有的人说我一辈子都没梦过什么东东，都没看过什么，这个也算好事，再加把劲。
如果心一直想向往说：我一定要想梦到什么。这个又是妄想、颠倒、执着，梦境自然善业显现，这个是真正你的福慧具足。
但是如果你常常梦到坠入悬崖、黑洞，或者是你到今天来讲，你常常梦到坟墓的饿鬼、梦到尸体、梦到畜生，那个就很不好，梦到蛇，很多的蛇要找你麻烦，那么就不好。
像有一个特种行业的人，她就告诉师父了，她说：师父！我告诉您，这个业力，您讲经我真的是相信，我以前做特种行业的，后来洗心革面了，我现在忏悔了；
但是我这个脑筋一坐下来，统统是那一种影像，统统是男女，因为每天都做这种工作，形成强大的业。就是我想尽办法要观想佛，就是观想不出来，因为每天都做那种事，也靠这个来过日子的。
所以我就告诉诸位说：出家人要全断淫欲；在家居士呢，要以法为乐，早断淫欲。
所以，早断淫欲的人，往生净土，机会他就越大，因为他没有这种影像了。
诸位！淫欲其实不是太困难，只要你隔开来五年、十年，久了他就习惯了，他没有这种习惯性了，五年、十年。对不对？
但是有家庭的人还是要小心一点，先生怎么可能让你断十年？对不对？不可能。
如果有单独的修行，单独的一个女众或者男众，我现在是单身，那么你首屈一指的，你往生净土，我今天就可以给你盖章，你往生净土几乎百分之百，因为没有男人了，对不对？晚上也不用忙，这样多好啊！是不是？
因此我们能够有这个因缘来听经闻法，还得要自己下功夫，不是只有师父的呼吁而已。
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