“诸法所生，唯心所现”。
心生种种法生，法生种种心生，“心外无法，法外无心”，唯心净土，净土唯心，“若菩萨欲得净土。当净其心。随其心净。则佛土净”。
“若心取相，即着我人众生寿者”，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。
如是念佛，莫作“我念”，莫作佛想，亦“莫作是念”，“执持名号，一心不乱”，如是乃至，“听不出声，见不超色”，无能无所，无我无人；如
是念佛，“念无分别”，无分别念，即念不二，是名 “念佛”。
如是，念佛；念佛，如是，“心不颠倒，即得往生”，金刚经云：“发阿耨多罗三藐三菩提心者。于一切法。应如是知。如是见。如是信
解。不生法相”。“所言法相者。如来说即非法相。是名法相”。六祖曰：从劫至劫。手不释卷。从昼至夜。无不念时。
谨作探讨，愿闻教正。
南无阿弥陀佛！
发表于 2018-1-31 16:39
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