《藏密上师大言录》之十一：供养上师得福几许？

lamajiao邪jiao

供养上师得福几许？     “就资粮田诸尊而言，没有比上师更高或更胜者。至于对积聚资粮功德过程来说，没有什么修行可以胜过‘七支修行法’。” 　  “积聚资粮的目的，是为了证得无上菩提。”(摘自《喜乐与空无》达赖喇嘛著)     达赖喇嘛在《喜乐与空无》一书的相关章节中，叙述了这样的理念：为了证得菩提，必须修集菩提资粮；修集菩提资粮，则需以身心财物承事供养福田（达赖说为资粮田）；没有比上师更胜的福田。     佛在大涅盘经中开示，佛子欲了法界实相必须具备深厚的福德庄严。即使是成就往生的果报，也是“不可以少善根福德因缘得生彼国”。佛道的进修，每前进一步都离不开福德资粮的增上积累。所以达赖喇嘛关于“菩提资粮”说法基本上遵循了佛陀的教诲。不幸的是，达赖喇嘛在此书参杂了一个严重不如实的说法——“没有比上师更胜的资粮田”，在世尊的无上甘露中加入了一滴毒药。     《优婆塞戒经》：“如是八事有三因缘：一者物净，二者心净，三者福田净。云何物净？非偷盗物，非圣遮物，非众共物，非三宝物，非施一人回与多人，非施多人回与一人；不恼他得，不诳他得，不欺人得，是名物净。云何心净？施时不为生死善果、名称胜他、得色力财、不断家法、眷属多饶，唯为庄严菩得故施，为欲调依众生故施，是名心净。云何福田净？受施之人远离八邪，名福田净。”     佛于经中开示，学人若想得到佛法修学上殊胜果报，则在修布施供养时应当注意三个因缘：一用来布施供养的钱物是清净之物，二施时心净，三布施供养的对象要是清净的福田。同样数量的钱物，拿来行布施供养，会因钱物来源、目的心行、福田种类的不同而会在后世呈现出不同的果报。在世间法中布施供养，只能获得世间法智慧；在表相佛法中布施供养，只能获得表相佛法的智慧；在无上胜妙智慧正法上布施供养，才能获得无上胜妙智慧。     佛门中的外道见者妄说涅盘，以假想涅盘取代佛陀的涅盘法，实质上是破法者，不是清净福田。藏密黄教就是其中“翘楚”，不但主张邪淫双修能成佛道，更广宣应成中观断灭邪论（红、白、花教持自续中观，不否定第八识如来藏，只是错认。），毁谤如来藏正法，砍伐三乘佛法大树的根本。使随学行人旷劫勤苦，也不能证解脱道果，更不能证菩提道果。如果在这样的上师身上耕种福田，后世虽然也将获得相应的财物回报（因果不虚故）。但由于这样的布施行实际上助长了邪论的传播，成就了破法的共业。既使没有把藏密的邪法邪论种子持入心中，在未来世所得的钱财也将会在不清净的事物上回报，会使行者未来世的道业阻碍重重。     什么样的福田才是真正的净福田？佛是最清净福田，了义究竟正法是最清净福田，已得正法的胜义僧宝是人间最清净福田。在样的福田上修供养，才有可能在未来世渡过生死大海，到达涅盘彼岸。达赖喇嘛鼓吹那些或大妄语、或邪淫、或毁破八识正论的人间特大号毒田——藏密上师为最胜福田，真是癫倒，千万别信啊！

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lamajiao邪jiao

小心吃到达赖喇嘛的大便　
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原来密宗的“莲花”就是女性的……太邪恶了！
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《宣化上人与藏密真相》http://pan.baidu.com/s/1ntytI3n
我是学藏密受害者，希望广大佛徒远离藏密、远离四川喇荣五明佛学院！！！http://www.bskk.com/thread-2910877-1-1.html
学了三年多藏密五加行，发现上当了，亏大了，大苦！！！
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我修过三年藏密五加行现在反藏密：修加行真是累傻小子！http://www.bskk.com/thread-2907429-1-1.html
我学修过藏密加行现在反藏密：藏密可笑与可怕！！
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千萬注意, 喇嘛教的欺騙還在繼續: 重庆市菩提学会性质
http://www.cq.gov.cn/publicmail/ ... intReleaseid=516285
媒体曝济南菩提学会鼓动传销多人出家后失联
http://fo.ifeng.com/a/20150107/40933408_0.shtml

喇嘛藏密”的真面目：不丹国基米雅“佛母”讲乐空双运
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珍惜生命远离喇嘛教,认清喇嘛教本质的邪恶.喇嘛教本质之一的阳具供奉崇拜
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