(二二三)帝口隶阿弊提视婆唎多
【译】敬礼大轮金刚神。
【释】帝口隶者。莲华部。帝惹。翻威德。羯罗经。帝阇。翻润泽。略出仪。帝拶耶。翻灌顶。金刚王也。阿句。陀罗尼经。翻无能胜。婆句。七佛经。波利陀。翻善赞。波利那。翻善净。陀罗尼经。阿目多。翻无能压。皆神名也。
【颂】敬礼大轮金刚神 千头千手千眼尊
威德润泽兼灌顶 护持行人无能胜
【解】我今「敬礼大轮金刚神」,「千头千手千眼尊」,这金刚有千头、千手、千双眼睛,看起来很奇怪。他的名字又翻为威德、润泽、灌顶,所以说「威德润泽兼灌顶」,「护持行人无能胜」,又翻无能胜,他护持行者没有人可比得了的。
(二二四)咤咤罂迦
【释】咤咤字母,咤婆,秦言离障,大悲仪,遮啰,翻行动,消灾仪,娑发矺,翻能摧碎,罂迦,字母,娑迦,秦言众法无碍。从上波啰至此,谓无量光音遍被之处,我等金刚戒神,尽空大千沙界,所有法宝教乘,佛宝道树,僧宝舍利莫不顶力,作威赞护,如法雷震,如狮子吼,普令障碍,摧碎无余也。
【颂】离障行动能摧碎 众法无碍住生贵
光明遍照护三宝 我等戒神救迷醉
【解】「离障行动能摧碎」:这一句翻译的意思是离障,能远离一切的障碍;又有一个意思叫行动,行动的意思就是离障,也就是摧碎。你要行动才能离障,你要行动才能摧碎,所以说「离障行动能摧碎」,你要行动。你要不行动也不会离障,也不会摧碎,所以摧碎、离障必须要有所行动。
「众法无碍住生贵」:众法无障,就是一切法都圆融无碍,到这种的地位,在十住里头证到了生贵住,才能众法无碍。
「光明遍照护三宝」:这一切的护法善神都放光动地,来护持三宝,护持佛教,护持法宝,护持僧宝。
「我等戒神救迷醉」:我等守护戒的善神,守护咒的善神,要救世间迷昧太深的这一类众生,又要救醉生梦死的这一类众生,要救这贪婪六道轮回,不知出离的众生。我们一切的护法善神就是执行这一种的工作。
(二二五)摩诃跋阇嚧陀啰
【释】摩句。翻大金刚。能守护持。
【颂】大金刚众护行人 作狮子吼法雷震
使令有情除障碍 度一切苦般若深
【解】摩诃就是大,跋阇啰就是金刚,这是一切的守护大金刚藏菩萨,所以这个偈颂第一句就说了,「大金刚众护行人」:这八万四千大金刚藏菩萨常常随着这个持楞严咒的人,护持这个持咒的人。为什么他们要护持持咒的人?因为他们在过去发愿,要是有众生受持楞严咒的,就来保护。所以哪一个人受持楞严咒,哪一个人就得到这个金刚藏王菩萨来保护着你,护行人,护持着修行的人。
「作狮子吼法雷震」:这个金刚藏菩萨到处都作大狮子吼,又震大法鼓,吹大法螺,树大法幢,击大法鼓,又如雷震,令众觉悟,不迷昧。吹大法螺,令众生的迷昧快一点觉悟。发聋振聩,有时候众生迷得太深了不能觉悟,所以你要他这一个大的声音,让众生豁然明白,明白就能发大菩提心。
「使令有情除障碍」:使令,就是叫一切的有情,有情的众生不容易教化,就因为他有情。你叫他修道,他也被情牵着;你叫他学佛法,他也被物累着。情牵物累,放不下就被情爱所迷,沉沦苦海。这个护法善神使令有情出障,除一切的障碍,度一切苦,能把一切的苦恼都度过。度一切苦就是远离颠倒梦想,得到究竟涅盘了,也就是「观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄」。度一切苦厄,就要大智慧,有深般若的智慧才能度一切的苦厄;没有深般若的智慧就不能度一切的苦厄。护法善神帮助我们增加我们的般若智慧,所以能离苦得乐得大智慧。修行,一举一动,一言一行,都不要伤害其他人,口上也要存德,不说绮语、妄言、恶口、两舌,这口德要特别要注意的。不杀生,身不偷盗,不邪淫,意念里边不贪、不嗔、不痴,不犯贪嗔痴,不要尽为自己这个臭皮囊做着想,心心念念为这个臭皮囊偷东西吃,心心念念想把这个臭皮囊庄严好看一点,心心念念想对这个臭皮囊叫它享受多一点快乐。这都是一种颠倒的妄想。
我们要想出离三界,脱出六道轮回,一定要把这些习气毛病放下,情情爱爱都要把它看空了,才能遂心满愿,成就你的菩提道果。
(二二六)帝唎菩婆那
【译】皈命三世诸佛。设此坛场。
【释】帝唎。同上帝口隶。菩婆那。大悲仪。菩驮夜。即佛陀。翻觉者。密部。婆誐婆。翻圣尊。
【颂】皈依一切三世佛 至诚顶礼诸圣贤
八万四千金刚藏 护持行人出迷津
【解】这是皈命三世诸佛,感谢三世诸佛建立了楞严坛场,所以说:「皈依一切三世佛」,过去世,现在世,未来世三世诸佛无量无边那么多。
「至诚顶礼诸圣贤」,不但皈命诸佛,也要皈依一切菩萨及八万四千金刚藏菩萨,至诚顶礼这一切贤圣。护持楞严咒有八万四千金刚藏王菩萨,常随行者左右。
「护持行人出迷津」,从最初发心念楞严咒那一天起,他们就保护着你,跟随着你。只要你不破戒,不犯杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒和酒戒,能常守护这五戒,八万四千金刚藏菩萨便常护持着你。你若破戒,他就不护持你了。所以信佛的人有时灾难来了,便说我信佛难道还有灾难吗?你要知道,你虽信佛,但是不守戒律,不依照佛法修行,当然有很多灾难会发生的。因为八万四千金刚藏王菩萨不护持你了,你能依法修行守戒,诵持楞严咒,八万四千金刚藏王菩萨会常护持你,令你早出六道轮回。
(二二七)曼茶啰
【释】曼句。瑜伽云。曼拏罗。亦云满怛啰。翻云。印证坛神咒界。菩提场。般若会。谓现证三昧之坛。神咒吉祥之界。菩提道得之场。般若理趣之会也。如是诸佛大坛。非大金刚王。顶力加护。何能入佛咒心。现证楞严大定也哉。
【颂】觉者印证设法坛 速成三昧救倒悬
普摄众生离痛苦 楞严大定永现前
【解】曼茶啰本来念曼怛啰,茶字不一定要念茶的音。前边菩婆那翻译为觉者。这位觉者印证楞严的大定,设楞严坛场。曼茶啰就是一个坛场。楞严咒的坛场念唵哑吽,便随念成坛。所以说「觉者印证设法坛」,设立法坛来给你印证。
「速成三昧救倒悬」,诵咒诵得有点感应,便能入了楞严大定。三昧又叫正定正受。你得到这正定正受,得到一切神通妙用,便可到世界上救倒悬,救度一切世间颠倒的众生。
「普摄众生离痛苦」,佛菩萨都愿我们众生早日离苦得乐,没有一切痛苦。他们用摄受的法门来摄受一切众生。
「楞严大定永现前」,能常得到这坚固的楞严大定,天魔外道所不能破坏。这大定时时现前,行人则时时都在定中。
(二二八)乌合牛
【释】再敕一切。普令诸部神众。常护随从。
【释】同前觉悟意。
【颂】再敕一切护法众 普令诸部各神童
常随行人使觉悟 同赴龙华会群雄
【解】前边诸佛菩萨吩咐护法好好保护修行人。佛因为慈悲,所以「再敕一切护法众」,特别注意护持行人。众就是所有的都包括在内。「普令诸部各神童」,命令各部的童男童女,一切护法,「常随行人使觉悟」,常常跟随一切修行者,令他们觉悟,一天比一天进步。「同赴龙华会群雄」,将来到弥勒菩萨成佛,龙华三会中会见许多成道的大英雄。