《华严经讲义》学习笔记分享

有礼缺貌

古时候，以道治国，以礼化民；（vol  1131）

有礼缺貌

究竟果地佛是什么？就是佛性，就是法性，就是真心，能随顺一切众生；

（vol   1133）

有礼缺貌

修行人总是要晓得，我们为什么不能成就？妄想分别执着总是断不掉，世间的妄想分别执着放下了，出世间的妄想分别执着没有放下；
你必须晓得，是叫你“放下”“妄想分别执着”，不是叫你去 “更换”妄想分别执着的“内容”；

（vol   1133）

有礼缺貌

佛法是师道，师道是老师第一大，居士升座讲经，出家人要离座，他升座说法，他代表佛法，那就是老师，祖师重道，你不能不拜。
现在人，如果是出家，在家人上台讲经，出家人拜他，那还得了，所以佛法衰弱了，颠倒知见。

（vol  1133）

有礼缺貌

“舍因”，确实就是不落因果，对谁讲的？对法身菩萨讲的，李老师教导我，因为我对于《十六观经》也很喜欢，那时候想学，李老师劝我不要学，这个十六观，境界非常微细，而我们的凡夫心粗，所谓粗心大意，观想很不容易成就；
即使观成了，到西方极乐世界还要把这个虚妄的相拿掉，观成不容易，你要拿掉也不容易。
（vol   1134）

有礼缺貌

无相续，到如来究竟果地，相续相才真正了了；

中国之所以能够立国而不会被淘汰，原因有三：
第一个是“祠堂”：慎终追远，民德淳厚；
第二个是“孔庙”：尊师重道；
第三个是“城隍庙”：因果报应，丝毫不爽；
（vol  1135）

有礼缺貌

经有五种人说：
有佛自说的；
有菩萨说；
有仙人说；
还有化人说；
不是佛说的，也等于佛说，符合法印就能称之为经。

法印：印，就是纲领、原则；
大乘：一实相法印；
小乘：三法印；

（vol   1136）

有礼缺貌

印祖法印：敦伦尽分，闲邪存诚，信愿念佛，求生净土；
净空法师法印：
真诚、清净、平等、正觉、慈悲；
看破、放下、自在、随缘、念佛；
（vol  1136）

有礼缺貌

教理、教义：
上上根人学什么？教理，教理通了，一经通一切经通；
没有这个能力，不得已而求其次，要明教义，义也是理，不是完全的，譬如佛教十个宗，教理通了，十宗都通，教义通了，一宗通；

（vol   1137）

有礼缺貌

找我麻烦的人都是我的恩人、老师，为什么？我的业障从这里消除的。
他处处指责我，毁谤我，我处处赞叹他、感恩他，这个样子怎么？一年、两年之后，他不再毁谤我了，他对我很好了，我心里明白，我业障消了。
如果你放在心上，你自己在生气，那是业障上又增加了业障；
你还有怨恨，还有报复的念头，那就变成冤冤相报，没完没了；
化敌为友、化冤为亲，这叫修行，这叫功夫，真实智慧。

（vol   1137）

有礼缺貌

......就是了凡先生那种习气，喜欢信口开河，喜欢批评人，刻薄，有过之而无不及；
（vol   1137）
（净空法师说自己
   也是说有礼，有礼自己很重的习气）

有礼缺貌

《大方广佛华严经》给你讲的是究竟圆满法；
《地藏菩萨本愿经》给你讲的是究竟真实的世间法；
（vol   1138）

有礼缺貌

《金刚经》“云何降服其心”，那个心，就是念头，贪嗔痴慢疑，能伏住，果报在人天，决定不堕三恶道。 （vol   1139）

有礼缺貌

邪行：
三善道没有出离六道，还是“邪行”；
《华严经》的标准是要出离十法界，换句话说，连辟支佛、阿罗汉都是邪行；

世尊在楞严会上批评阿罗汉，“内守幽闲，犹为法尘分别影事”，那就是说他是邪行，这标准高。
所以，用八识五十一心所，就是这里说的“体非正道”，不是真心，要转识成智的法身菩萨；

（2003）三年前，庐江的城隍附体找净空法师，画《地狱变相图》，这几年当中，城隍来找我四、五次，不是一次，做城隍一万多年了。
（vol  1141）

有礼缺貌

你修行，证得阿罗汉果，证得辟支佛果，证得权教菩萨，不是真的，天台大师，六即佛里面讲的，相似佛；
（vol  1143）

有礼缺貌

昨天城隍又附在灵媒身上传达讯息，叫他们打电话给我，说江老师画这幅画无量无边功德，诸佛菩萨、龙天善神，连地狱里面鬼王都生欢喜心，他说他的业障消除，智慧增长，讲江老师。
又透漏一个讯息，孔老夫子附身，孔老夫子说他在忉利天，也在听经，也念佛求生净土。
地震灾害的业因是什么？是慢，功高我慢干得的花报。
（vol  1144----2011.11.15日）

有礼缺貌

集，名广地，生大苦树故；
婆罗门修禅定，达到非想非非想天，他误认为那就是宇宙的起源，所谓是冥谛，认为那是宇宙的起源，其实不是的；
堕地狱，并不是坏事情，去干什么？消业障，不在那里头业障消不掉，业障消掉之后，这时候来教化他能信、能解、能欢喜接受，依教奉行，凡是接触佛法半信半疑、半知半解、不能依教奉行，都是生生世世业障习气牵连，我们凡夫不知道，佛菩萨清楚。

（vol   1145）

有礼缺貌

我们学佛，每个同学，给你讲真话，过去无量劫来都在学，生生世世都在学，为什么没有成就？就是没有拿到不退，所以进进退退无量劫。
什么时候修道自己不退位了？最低一个位次，小乘须陀洹，大乘初信位的菩萨，位不退，升降是有的，升是天上，降是人间，不会降到三恶道。
八十八品见惑没断，天天研究经教，八十八品也能够说得出来，但是没有做到。
（vol   1145）

有礼缺貌

......，烦恼习气很重，得理不饶人，非常刻薄，有意无意喜欢挖苦人，当大庭广众之下叫人下不了台，我喜欢干这个事情，结了很多仇，你给我讲，我不服，我有一套歪理。
（以上是净空法师说自己
   都是说我有礼的）
（vol  1147）

有礼缺貌

所以，老师就重要了。
中国古礼，“入门问讳”，你到人家家里先打听打听，他家里忌讳什么？
（vol  1148）