- 积分
- 1244
- 精华
- 注册时间
- 2017-8-29
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
五种菩提（出自大智度论）
一发心菩提。梵语菩提。华言道。谓十信菩萨于无量生死中。为阿耨多罗三藐三菩提故而发大心。名为发心菩提。(十信者。信心。念心。精进心。慧心。定心。不退心。护法心。回向心。戒心。愿心也。菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。梵语阿耨多罗三藐三菩提。华言无上正等正觉。)
二伏心菩提。谓十住十行十回向位菩萨。折诸烦恼。降伏其心。行诸波罗蜜。利益众生。是名伏心菩提。(十住者。发心住。治地住。修行住。生贵住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法王子住。灌顶住也。十行者。欢喜行。饶益行。无嗔恨行。无尽行。离痴乱行。善现行。无著行。尊重行。善法行。真实行也。十回向者。救护众生离众生相回向。不坏回向。等一切佛回向。至一切处回向。无尽功德藏回向。随顺平等善根回向。随顺等观一切众生回向。真如相回向。无缚解脱回向。法界无量回向也。梵语波罗蜜。华言到彼岸。)
三明心菩提。谓登地菩萨。观三世诸法本未总相别相分别筹量。得诸法实相清净明了。与般若波罗蜜相应。是名明心菩提。(登地菩萨者。即登初欢喜地菩萨也。三世者。过去。现在。未来也。梵语般若。华言智慧。)
四出到菩提。谓第八不动地第九善慧地第十法云地三位菩萨。于般若波罗蜜中。得方便力故。亦不着般若波罗蜜。灭一切烦恼。见一切十方诸佛。得无生法忍。出离三界。到萨婆若。是名出到菩提。(无生法忍者。谓忍可一切诸法。性相本空。毕竟无生也。三界者。欲界。色界。无色界也。梵语萨婆若。华言一切智。)
五无上菩提。谓等觉妙觉坐于道场。断诸烦恼。成阿耨多罗三藐三菩提。是名无上菩提。(等觉者。去后妙觉佛位犹有一等。胜前诸位。得称为觉。妙觉者。自觉觉他。觉行圆满也。)
补充内容 (2017-10-26 16:21):
应是别教位次
补充内容 (2017-10-26 16:25):
最低在十信位发心，这仍相当于道长说的开悟后自然发心
补充内容 (2017-10-26 16:29):
古人根器好，起点高。当今末法，我们应放低姿态，主动熏修菩提心，不要以开悟为借口而放逸自心，未开悟也是可以发起相似菩提心的 |
|
[复制链接]
发表于 2017-10-26 11:21
楼主