神机莫测-----慧能禅

杰里米

慧剑心魔 发表于 2017-10-25 19:45
禅诗要参悟，想从理解上得知其内涵是不行，但不理解也不行。所以就我所知略解一下，这首诗我看到好几年了 ...

无尘道长

无尘道长 发表于 2017-10-26 09:06
二乘精进没道心。。。。这指的是修地道小乘不懂般若的！什么地观水观，系念当下，以无我应诸缘法等等等，没 ...

小乘很难发菩提心！！！！！

无尘道长

为何难发菩提心？对佛法领悟有误！。。。。菩提心是道场，谓无错谬故！！！！！

无尘道长

只要发了菩提心，说明是理解佛法真实义的！

无尘道长

（空  手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流）。。。。。这是理体。。。。境界另辩。

无尘道长

唯心所现！

有礼缺貌

要随缘精进 发表于 2017-10-26 00:58
打那么多字干什么？不累吗？
谁告诉您，四念处是小乘法，出自哪里？

这个疑问很好，但是争论的点有问题，不容易受益，我试着换个角度。
师兄自己理解的小乘法和大乘法的 区别是什么呢？
先弄明白大乘小乘区别，才能去论四念处是大乘还是小乘，从这个思路走，讨论的效果就会好，能从讨论交流中真正有收获。

有礼缺貌

慧剑心魔 发表于 2017-10-26 06:32
慧能禅既在一切法内，也不在一切法内，只在修行者自己悟到悟不到。悟到了，在一切法内，悟不到，不在一切 ...

禅，在印祖文钞里开示，禅，就是真心本来面目；所以它非在内非在外，一切法当下就是禅！
只在迷悟。

有礼缺貌

慧剑心魔 发表于 2017-10-26 06:40
一切法，既不是大乘法，也不是小乘法，只是各人见解的深度不同，便分为大小乘，比如，我咳嗽了一声，有人 ...

这个解释的思路逻辑很好！！！
众生因迷，而对真心打妄想，而成人、天、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨之不同境界，这些境界是众生的知见。而不是境界真有如此差别！
师兄说的很到位 ！

有礼缺貌

无尘道长 发表于 2017-10-26 09:09
小乘很难发菩提心！！！！！

是的！《楞严经》讲声闻、缘觉都是失菩提路。
如果发菩提心，没有悟道，就是新发意菩萨；心量非小乘可比。

无尘道长

有礼缺貌 发表于 2017-10-26 10:14
是的！《楞严经》讲声闻、缘觉都是失菩提路。
如果发菩提心，没有悟道，就是新发意菩萨；心量非小乘可比 ...

没悟道怎么发菩提心？？？？

无尘道长

楞严经发菩提心二决定义：第一要先悟不生不灭。。。。。这个达不到不算发菩提心！

无尘道长

悟道了，没断惑亲证，这才能发菩提心，心量广大！

有礼缺貌

无尘道长 发表于 2017-10-26 10:25
没悟道怎么发菩提心？？？？

悟道发的是真实菩提心，没悟道发方便菩提心；
蕅益大师讲《弥陀要解》，发往生西方的心，是无上菩提心；
可以方便理解为，发了想成佛的心、度众生的心，虽是凡夫，但已发菩提心；

有礼缺貌

无尘道长 发表于 2017-10-26 10:38
悟道了，没断惑亲证，这才能发菩提心，心量广大！

悟道之后，发心不会再退转，如果是凡夫发心，会退转。

染心不净

无尘道长 发表于 2017-10-26 10:31
楞严经发菩提心二决定义：第一要先悟不生不灭。。。。。这个达不到不算发菩提心！

乱讲。悟不生不灭是明心菩提
菩提心五个层次:

问曰：云何是五种菩提？
答曰：一者、柔顺忍；二者、无生忍及三种菩提；于三菩提中，过二而住第三菩提。复有五菩提：一者、名发心菩提，于无量生死中发心，为阿耨多罗三藐三菩提故，名为菩提，此因中说果；二者、名伏心菩提，折诸烦恼，降伏其心，行诸波罗蜜；三者、名明心菩提，观三世诸法本末总相、别相，分别筹量，得诸法实相，毕竟清净，所谓般若波罗蜜相；四者、名出到菩提，于般若波罗蜜中得方便力故，亦不著般若波罗蜜，灭一切烦恼，见一切十方诸佛，得无生法忍，出三界，到萨婆若；五者、名无上菩提，坐道场断烦恼习，得阿耨多罗三藐三菩提。如是等五菩提义，余诸贤圣断结义，如先说。

无尘道长

染心不净 发表于 2017-10-26 11:10
乱讲。悟不生不灭是明心菩提
菩提心五个层次:

贴啥呀贴，，，，

染心不净

无尘道长 发表于 2017-10-26 10:25
没悟道怎么发菩提心？？？？

不发初心，如何明心？能悟道的，都是得伏心菩提的菩萨。也就是所谓的利根之人。

染心不净

无尘道长 发表于 2017-10-26 11:12
贴啥呀贴，，，，

替二蛋扫盲

无尘道长

有礼缺貌 发表于 2017-10-26 11:02
悟道发的是真实菩提心，没悟道发方便菩提心；
蕅益大师讲《弥陀要解》，发往生西方的心，是无上菩提心； ...

莲花皆从污泥生！厌离此土，向往彼土，这是啥心！