请师兄们谈谈体会？？？

染心半净

宇宙微尘2 发表于 2017-6-22 18:00
师兄，学佛不要只看结论，还要思考，才能真实理解结论！

比如，有礼师兄举的例子，金子做成金器这个例 ...

"金子还没有做成金器的时候，它在不在？它在哪里？
把金子这个例子对应于真心，就是：真心还没有出生三界世间的时候，真心在不在？它在哪里？"
师兄问的这个问题，同你主贴中婆子的问题是一样的。已经掉入到妄想的坑里了。不能给钵盂添柄。也不能揽月入怀。
真心法尔如是，言语断道，心行处灭。

夏凉2017

染心半净 发表于 2017-6-22 11:37
你这是妄想中的妄想。

婆子出的题已经掉进妄想中去了，师兄你接着这样的妄想继续妄想，得到的结果，必 ...

无语，什么三心一体。。。你逻辑都混乱，有什么可说，等你逻辑过关了再跟人辩论。算了。不谈这个。

夏凉2017

染心半净 发表于 2017-6-22 11:37
你这是妄想中的妄想。

婆子出的题已经掉进妄想中去了，师兄你接着这样的妄想继续妄想，得到的结果，必 ...

无语，什么三心一体。。。你逻辑都混乱，有什么可说，等你逻辑过关了再跟人辩论。算了。不谈这个。

钰花源

初见 发表于 2017-6-22 20:42
我是想说多关注几位讲楞严的法师你会发现许多有趣的事。
举几个例子看看，佛教界总是那么平淡无聊，什么 ...

有些东西只可意会，不能言传，说出来就成是非了。所以只可以自己品味，体会。总之感恩我听过的每一位讲经法师!

钰花源

初见 发表于 2017-6-22 20:42
我是想说多关注几位讲楞严的法师你会发现许多有趣的事。
举几个例子看看，佛教界总是那么平淡无聊，什么 ...

有些东西只可意会，不能言传，说出来就成是非了。所以只可以自己品味，体会。总之感恩我听过的每一位讲经法师!

威灵仙

zsp138 发表于 2017-6-22 21:09
师兄，不能把任何东西都拿来比喻真心。
    金子，非销而成，也非不销而成。
    真心，无始即有， ...

不赖嘛你！一阵子不见，颇见长进！

染心半净

夏凉2017 发表于 2017-6-22 21:34
无语，什么三心一体。。。你逻辑都混乱，有什么可说，等你逻辑过关了再跟人辩论。算了。不谈这个。

我们是在学佛，不是哲学辩论。你若真讲逻辑，也不会上论坛说止语。

所谓的过去、现在、未来，实际上只是一种现象，凡所有相，皆是虚妄。其实哪有过昨天、今天、明天？只有尽虚空遍法界，随缘不变，不变随缘的妙明真心。你不明白这个道理，陷在三心中，拼命想把握住什么，其实也就是妄上加妄。

威灵仙

染心半净 发表于 2017-6-22 21:23
"金子还没有做成金器的时候，它在不在？它在哪里？
把金子这个例子对应于真心，就是：真心还没有出生三 ...

真心还没有出生三界世间的时候，真心在不在？它在哪里？

真心当然在，在三界之外。
若问三界外何等所在？俟汝他年跳出三界之外，即向汝道！

真心就是一只活在宇宙微尘大脑里，与天地同寿，日月同庚的孙猴子，不是那么好逮着的！

威灵仙

宇宙微尘2 发表于 2017-6-22 18:00
师兄，学佛不要只看结论，还要思考，才能真实理解结论！

比如，有礼师兄举的例子，金子做成金器这个例 ...

金子还没有做成金器的时候，它在不在？它在哪里？

我倒觉得，你没必要勉强配合经论或别人去援用金与金器的例子来说明真心。
你的真心理论，就我观察，该用母子关系说明较贴切。
孩子就是三界，不管在孕中或产后，母亲(真心) 一向只能在孩子(三界) 外头。
这种母子模型经过宗教手段的提炼，可以完美反映在无生老母与九六原子的救劫观上头。
咦！敢情你不是萧大士手下，而是一贯道派来的？

不学无术

宇宙微尘2 发表于 2017-6-22 18:00
师兄，学佛不要只看结论，还要思考，才能真实理解结论！

比如，有礼师兄举的例子，金子做成金器这个例 ...

我看你是不是重新悟喔? 你这个在外，就连大师兄也爱莫能助了。要怪你就怪错来佛教论坛了。一直以来佛教称內学，叫啥子心外无法。你这跳出三界外(后句是不在五行中)是道教信众的说法。当然说在三界内也是不对的，不能不是这就一定是那吧?  这思维也太平面，幼稚化了。要充也要装深沉一点嘛?

有礼缺貌

染心半净 发表于 2017-6-22 21:08
我没有不信，是你偏执了。有业看佛是众生，无业看众生是佛。所以普贤菩萨的愿力是众生不尽，忏悔不尽。众 ...

没有会认识到自己不信的，有个师兄发了梦参老和尚的一个信佛的开示，不知你看到没有，信，是相信自己本来是佛，才叫信！！！你的后半段有退缩，所以信的不牢！
如果还能知道自己为什么是佛，那就是“解”！属于明心了。

有礼缺貌

宇宙微尘2 发表于 2017-6-22 19:43
你的妈妈没生你的时候，你的五蕴肉身在哪里？
你没出生的时候，连五蕴肉身都没有，如何就是本来了？怎么 ...

你这就是典型的凡夫知见啊！很正常啊！
你这么问，是反问，反驳，没必要回答，浪费时间而已，自己去找答案。

有礼缺貌

宇宙微尘2 发表于 2017-6-22 18:00
师兄，学佛不要只看结论，还要思考，才能真实理解结论！

比如，有礼师兄举的例子，金子做成金器这个例 ...

真心还没有出生三界世间的时候，真心在不在？它在哪里？

万法唯心所显！而你理解的是万法是真心生出来的！这就是你的根本错误之处！！！请善思之！！！
如果万法是真心生出来的，就比如父母生儿女，那儿女当然不是父母了，这就是“二”法！
万法是真心变现，那么万法当下就是真心，就是“一”法！

三界，是真心随缘所显，不是随缘所生，随缘所显，那么显万法时，体不变，依然是真心；如果三界是真心所生，即是随缘而变，是外道法！！！

宇宙同志！！！！这里好好思维，差之毫厘谬以千里！！！

礼敬诸佛

有礼缺貌 发表于 2017-6-23 09:53
没有会认识到自己不信的，有个师兄发了梦参老和尚的一个信佛的开示，不知你看到没有，信，是相信自己本来 ...

实在看不下去了。不仅仅是光信就行了。你做到了几分。不要因理废事，要做到才行啊。梦参老和尚蹲监狱33年，不改变信仰，你能做到不。要你的命，让你布施头目脑髓，你能做到不。做不到就是假的吧？

有礼缺貌

宇宙微尘2 发表于 2017-6-22 17:50

演程师兄让你不要坚持真心独立于三界之外，你赞叹支持开心，可是你马上竟然又开帖坚持真心独立于三界之外？？？？

你的立场很有趣啊！！！

礼敬诸佛

有礼缺貌 发表于 2017-6-23 09:59
万法唯心所显！而你理解的是万法是真心生出来的！这就是你的根本错误之处！！！请善思之！！！
如果 ...

万法唯心造，心生则种种法生，一念心造十法界，心造诸如来。四大，五阴，十八界，大地山川，房廊屋舍皆是心造，科学技术也是心造，比你那个心显更准确的。

有礼缺貌

初见 发表于 2017-6-21 10:14
你不是他的弟子嘛，不问你问谁？你说真修行的人哪个版本都可以依靠，是不是意味着不依靠他的版本就不是真修 ...

不好意思，回复的晚了，原谅！
我说的这个话不怎么严谨，应该表达的是，真依止印广法师修行的人，哪个版本都可以，不接受的地方存疑即可，不影响；真反对印广法师的人，哪个版本都过不去，其实也不用介意，对吧？

有礼缺貌

初见 发表于 2017-6-21 10:27
我手机回复，有些麻烦，只能给个提示，哪位帮忙复制过来一下。我的提示是：我知道印广14年兼小回大，兼大回 ...

我自己倒是觉得印广法师两次修改很好，前、后都好！都是两次很妙的开示！
真如前面我记得和净杰师兄讨论“大”法之大一样，说大、说小，都是妙法，但在不对机众生前，说大、说小都是没有用的。
大仙发的这次忏悔文，忏悔的意义比第一次大，我觉得是说法易不易接受的问题的忏悔，道理是没问题的；在《楞严经》里，佛亲口说：因缘自然俱为戏论，我个人到是从开始的存疑，反而现在认为说的很好。
（纯属个人观点）

因缘隐现无常相

有礼缺貌 发表于 2017-6-23 10:10
不好意思，回复的晚了，原谅！
我说的这个话不怎么严谨，应该表达的是，真依止印广法师修行的人，哪个版 ...

印广法师吹牛不忏悔，必须反对喽！

礼敬诸佛

妄心依于真心，四大，五阴，六入，十二处，十八界皆是妙明真心，性净明体。