佛弟子 [惟愿慈悲] 个人实修(心得体会)成长记录专贴 ——主修念佛、拜忏、诵经等

惟愿慈悲

南无阿弥陀佛

惟愿慈悲

南无阿弥陀佛

惟愿慈悲

南无阿弥陀佛

惟愿慈悲

南无阿弥陀佛

惟愿慈悲

南无阿弥陀佛

惟愿慈悲

南无阿弥陀佛

惟愿慈悲

       南无大悲观世音。愿我速知一切法。

　　南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。

　　南无大悲观世音。愿我速度一切众。

　　南无大悲观世音。愿我早得善方便。

　　南无大悲观世音。愿我速乘般若船。

　　南无大悲观世音。愿我早得越苦海。

　　南无大悲观世音。愿我速得戒定道。

　　南无大悲观世音。愿我早登涅槃山。

　　南无大悲观世音。愿我速会无为舍。

　　南无大悲观世音。愿我早同法性身。

　　我若向刀山。刀山自摧折。

　　我若向火汤。火汤自枯竭。

　　我若向地狱。地狱自消灭。

　　我若向饿鬼。饿鬼自饱满。

　　我若向修罗。恶心自调伏。

惟愿慈悲

南无阿弥陀佛

惟愿慈悲

佛号心里面缓缓流出，慢慢地心念佛，原来真的很好，什么都不存在，就是静静地，佛号在这儿，令心调伏。

昨晚梦中，竟然在持诵楞严咒心帮助朋友。

梦境里，朋友的孩子腿上非常多的红色斑点，挺恐怖的，他们家是做杀生的行业，梦里我知道是被她杀死的众生来干扰所以这样的，小孩很痛苦的在哭，她不知怎么才好，很恐慌。
  
我让小孩躺在我怀里，我抚摸他的腿，一边念诵楞严咒心，心里想着，帮助这个孩子，同时超度被杀的众生，想着佛菩萨帮助我超度他们，过了一小会儿，他的腿慢慢地慢慢地好了起来，渐渐红色退下去了，竟然康复了。

大家都很高兴，我看到孩子的妈妈跟爸爸讲，佛菩萨真了不起，咒语真了不起呢！

呵呵~
做了这样一个梦。

不知道是不是菩萨在回答我的问题，因为昨天跟菩萨说，自己对楞严咒心也开始动摇信心了，弟子做的这些有什么用么？菩萨提醒弟子好不好？应该做些什么呢？落空了似的。

晚上做了这样一个梦，呵呵~
继续好好诵楞严咒心。

惟愿慈悲

心里渐渐安静了，阿弥陀佛悠扬佛号在心中不令间断，这真的很好。
也一次一次体会了睡觉也在念佛，梦中也在念佛。

这些天，索性什么都放下，什么都不想，只是念佛，念佛，还是念佛。
真好啊真好。

宣化上人浅释楞严经，一直没有静下心来好好学习，总是一段一段的节选着看。
这几天慢慢着迷了，开始的时候，发现怎么看不懂呢？就像是在迷雾里面那样，
好像明白了，又好像糊涂了。

心里慢慢念诵佛号，很慢的心念，
慢慢地，发现只要心安静下来，真的深入文字里面去，就忽然思路清晰了。
清醒了好多，接下来看得非常顺畅，好像进到那个场景里面，就在大众中，
听世尊讲法。

读宣化上人讲经，好幸福。

惟愿慈悲

发现了一个问题。

每次克服困难后，回头看看都很明白的事，都是一时糊涂了才走不出。
可是，每次一遇到困难障碍，第一反应还是昏了头，还是先在心里放弃几天。
呵呵，每次有困难，都像是世界末日。
什么时候能够，遇到问题，第一反应是：没问题，我能做到，我能克服困难！

惟愿慈悲

发现了一个问题。

每次克服困难后，回头看看都很明白的事，都是一时糊涂了才走不出。
可是，每次一遇到困难障碍，第一反应还是昏了头，还是先在心里放弃几天。
呵呵，每次有困难，都像是世界末日。
什么时候能够，遇到问题，第一反应是：没问题，我能做到，我能克服困难！

惟愿慈悲

不远处市场上一个年轻女人最近常在那儿卖一些小小的鲫鱼。
我买过几次放到了旁边的河里。
也跟她聊天过，讲一些因果道理、轮回故事什么的。
她渐渐有些兴趣了。
今天代一个朋友放生，过去买了许多鲫鱼。
劝了卖鱼的人跟我一起放生。
我让她用手捧起小鱼，亲手放到水里，体会放生的感觉。
鱼儿重回水中兴奋极了，本来看着奄奄一息的鱼，一回到水里，立刻快活地游来游去。

一起来的还有路上遇到的一个熟人。
看着那么多鱼快速地钻进水草里面，快速地游出来那么兴奋的样子，他们都很开心。
这对他们来说，是非常耳目一新的体会。

今天早上功课的时候，我向观世音菩萨说，请菩萨加持，弟子今天带三份（不到十本）了解佛教基础的书籍，希望在不攀缘情况下，送给有缘人。

放生结束后，结缘给卖鱼的人几本书，有《素食利益》、《戒杀放生》、《觉海慈航》。
另一份送了一起去的那个小孩妈妈。

回来的时候，好巧啊，路上遇到一个人，一个小区里的，算是熟悉些。
她在那儿跟一个人聊天，听那人讲，自己可以给人看事情，消灾解难的，卜卦什么的，声称是学佛法的，分了几张名片给他们。

过会儿，那人走了之后，我们两个说了一会儿话，她对佛教感兴趣，但是不知道什么是正信的学佛。

最后一本《觉海慈航》就非她莫属了，呵呵。

好巧啊，真是巧。
感恩菩萨。

安楞严

感恩师兄分享。南无阿弥陀佛。

惟愿慈悲

   最近读经有了重大发现。
以前读经的时候，糊里糊涂的，好像明白了些，又好像根本没懂。
这几天读经的时候，不经意间发现竟然不一样了。

最近仔细的慢慢读楞严经，由开始的糊涂，到越来越清晰，到越来越“着迷”。
而且，随意读一部什么经书，都竟然一下子非常顺畅，不是以前那样的断断续续，
现在就好像是文字跟在后面跑似的，非常的顺利。

看得很快，又理解的很迅速，真是全新的体验。
现在重读金刚经，真是太多的不同了，虽然无法现在悟透甚深法义，
但全新的诵经体验真是很享受。

这样一个体会已经让我很开心了，因为之前读经的时候，可都是一顿一顿的，不顺利。
每一次的感觉，都像是上学的时候，忙了半晚上解出了那道数学题那样，很开心。

没有想到，会有这一天，读经不感觉困难了。
好幸福。

惟愿慈悲

      早上拜忏的时候，看着阿弥陀佛，想着极乐净土，心里忽然出来一句地藏经里的话：南阎浮提众生，志性无定，习恶者多。纵发善心，须臾即退。
   一下子泪流满面。

   是啊，纵发善心，须臾即退！

   看着阿弥陀佛，心里苦苦的想，什么时候能够回家？
我也是常常纵发善心，须臾即退，我还在虚妄不实里面反反复复，我还在混混沌沌轮转五道，在轮回里进进出出，佛啊，我什么时候能够回家？

   想到，末法众生，饮苦食毒，都不自知，依旧是以苦为乐，沉迷其中不能自拔。
想到，灾难来临时，众生惊慌恐惧，唯有狂乱惊惧受死，永无出期。
想到，众生互相残杀，脑海里一下子出现活剥狐狸皮的场景，想到众生都是愚昧不醒，总有一天要承受自己所造的恶果。心里一下子颤抖难过，眼泪滂沱难止，菩萨啊！地藏菩萨！

【我及众生，自性清净。一实境界，诸佛体同。无明痴暗，熏习因缘，现妄境界，令生念著，计我我所，习诸恶法，三业六根，广造重罪，十恶五逆，重难轻遮，障慧障定，障诸戒品，致使长沦苦海，永无出期。设欲修行，多诸疑障，或扰外魔，或遭邪见，助缘缺乏，净信不成。
今遇地藏菩萨摩诃萨，善安慰说，开我迷云，涤虑洗心，求哀悔过。惟愿十方诸大慈尊，证知护念。我今忏悔，不复更造。愿我及一切众生，速得除灭，无量劫来，十恶四重，五逆颠倒，谤毁三宝，一阐提罪。如是罪性，本惟空寂，但从虚妄，颠倒心起，无有定实，而可得者。愿一切众生，速达心本，永灭罪根。】
   
   忏悔文句句如雷贯耳，感叹佛菩萨慈悲，不舍众生，感叹世尊在世间大众中讲法，行难行之事。
   想到，自己依旧是进进退退、反反复复，凡夫习气时常出现，干扰修行，断断续续，什么时候才能够像菩萨那样，做有益众生的事业。
   
   佛菩萨何曾远离，而我总是，时而心里有佛，时而抛在九霄云外。
每时每刻都在心外求法，忘失了真心。
   在佛菩萨面前，我像是一个受了委屈的孩子，泣不成声。

   弥陀！我们什么时候能够回家？什么时候能够觉醒？
   
   我们都是不听话的孩子，恶念恶习，昼夜相续，无有间断。
看看世间灾难频起，屠宰场里，每天都有血流成河，剥皮剔骨，众生颠倒，互相食啖！
  我们都是不听话的孩子！

  一句阿弥陀佛，是对世尊最好的报答啊。

南无阿弥陀佛！

   

惟愿慈悲

记录2011.5.12

    连续两天，拜忏的时候没有入心，念头不断，没有具体思考什么事情，就是无法集中念头。
我就想，怎么不能集中心念拜忏了呢？怎么做才好呢？
      
      一贯的依赖心重，不能独立面对事情，不知道怎么办好了的时候，常常就赖在菩萨那儿，请求菩萨帮我，从来，向菩萨请求的事情，到现在没有一件不如愿的，心念一旦凝聚的力量挺大的。
      这两天，早上起床都犯困，功课无法至心做，拜忏的时候，虽然不困，但是也不入心。
      
      下午的时候，在QQ跟朋友聊了会儿。
      今天他说的话，让我想了很多，是啊，内心里的贪嗔痴不是毒是什么呢？
聊的是关于中医理论的话题，拔出脏腑毒素，让我想到了拜忏。
他提起一个认识的人，现在生病，忏悔之前堕胎等罪业。
就类似一些这样的话题，聊了一会儿，屏幕这边的我，眼泪其实就没止住。
     
       是啊，我又犯了糊涂，又在寻找如何至心的方法。
我其实哪里有资格不至心拜忏呢？
有什么资格不够至心呢？
寻找至心的方法，根本是已经离了拜忏的意义了。
寻找什么呢？离了心，哪儿还有法？
      
      如是因，如是果，今日病苦，就该想想往日有多恶。
我又将拜忏，做成了功课。
忏悔.......
感恩菩萨，弟子知错了。

惟愿慈悲

2011.5.17

忽然落空的感觉，或许是最大的考验。
最近时常如此，一会儿一会儿心情起伏，惭愧自己又要走回头路。

时常落空的感觉，漫天过来，这是对信心的考验，一心求法，不改初衷，我会越过。

动力是需要别人给的吗？学佛路上，有什么可以依靠？
唯有自己真的努力，向着目标不断进步，突破种种世俗考验，才会逐渐清净，逐渐入门。

这是念佛功夫太差的提示，今日起，当时时警醒。

南无阿弥陀佛。



  

惟愿慈悲

原来，我与众生皆有缘。

原来，心的大小，不可限量，不可思议。

惟愿慈悲

        "若有上根求净戒，　发大精进心无退，  
　　　悲泪泣血常精恳，　哀感遍身皆血现。  
　　　系念十方三宝所，　并余六道诸众生，  
　　　长跪合掌心不乱，　发露洗心求忏悔：  
　　   唯愿十方三世佛，　以大慈悲哀愍我！  
　　　我处轮回无所依，　生死长夜常不觉。  
　　　我在凡夫具诸缚，　狂心颠倒遍攀缘。  
　　　我处三界火宅中，　妄染六尘无救护。  
　　　我生贫穷下贱家，　不得自在常受苦。  
　　　我生邪见父母家，　造罪依于恶眷属。  
　　　唯愿诸佛大慈尊，　哀愍护念如一子，  
　　　一忏不复造诸罪，　三世如来当证明！’  
　　　如是勇猛忏悔者，　名为上品求净戒  
         
         若有中根求戒者，　一心勇猛忏诸罪，  
　　　涕泪交横不觉知，　遍身流汗哀求佛，  
　　　发露无始生死业：‘愿大悲水洗尘劳，  
　　　涤除罪障净六根，　施我菩萨三聚戒！  
　　　我愿坚持不退转，　精修度脱苦众生，  
　　　自未得度先度他，　尽未来际常无断。’  
　　　如是精勤勇猛者，　不惜身命求菩提，  
　　　能感三宝灵异相，　是名中品大忏悔。  

         
         若有下根求净戒，　发起无上菩提心，  
　　　涕泪悲泣身毛竖，　于所造罪深惭愧。  
　　　对于十方三宝所，　及以六道众生前，  
　　　至诚发露无始来，　所有恼乱诸众生。  
　　　起于无碍大悲心，　不惜身命悔三业，  
　　　已作之罪皆发露，　未作之恶更不造。

  
--------大乘本生心地观经 "