请问论坛上有修首楞严定的同道吗？

悟佛知见

有礼缺貌 发表于 2016-9-10 22:38
老演，讲了几十年，他们听不懂啊！你不怪学生不好好学，你怪老师！
唉！

为何半夜三更的用袈裟遮起来传法，这是平等心，慈悲心，菩提心不？

威灵仙

亖求佛亖 发表于 2016-9-10 10:43
树欲静风不止。现在末法时期的环境，容许你入定吗？别打妄想了。还是好好学习法义和念佛吧。通过学习法义 ...

乍就不许入定？你别把天下人都瞧扁啦！
搞不好人家在浦东有独立别墅，有的是钱装顶级气密隔音窗。
别说不妨碍入定，当成唱片制作的录音室都绰绰有余。

有礼缺貌

悟佛知见 发表于 2016-9-10 22:45
为何半夜三更的用袈裟遮起来传法，这是平等心，慈悲心，菩提心不？

你什么时候真懂了真心，一心三藏！你再不会这么说祖师大德了！因为他们都是求着弟子们学的，是弟子们傲慢的习气看不起老师。
佛一刻都没离开众生，时时刻刻在教化，可惜众生大部分都像你一样，高高在上，看不上佛菩萨！你说可笑不可笑？不但不学，还嘲笑讽刺挖苦诽谤，这就是你问为什么的答案！
简直是滑稽可笑死了！

悟佛知见

有礼缺貌 发表于 2016-9-10 22:51
你什么时候真懂了真心，一心三藏！你再不会这么说祖师大德了！因为他们都是求着弟子们学的，是弟子们傲慢 ...

有你笑不起来的时候。

有礼缺貌

悟佛知见 发表于 2016-9-10 22:54
有你笑不起来的时候。

这就是你最有特色的地方！特别自负！

有礼缺貌

悟佛知见 发表于 2016-9-10 22:54
有你笑不起来的时候。

学佛学的你特别的傲慢自负！这个榜样树立的不好！

有礼缺貌

悟佛知见 发表于 2016-9-10 22:54
有你笑不起来的时候。

你最优点的地方就是执着认真，最不好的就是自负，稍微自己怀疑一下自己，哪怕是稍微，你都会进步很大的！

威灵仙

有礼缺貌 发表于 2016-9-10 21:17
这么好的一个话题，说到这么关键地方，你竟然又跑题了！

这不怨老演！你这关键地方正是他死穴呀！

有礼缺貌

威灵仙 发表于 2016-9-10 23:06
这不怨老演！你这关键地方正是他死穴呀！

这个地方他一着急，就点我的死穴！两人都完蛋了！同归于尽！

威灵仙

有礼缺貌 发表于 2016-9-10 22:38
老演，讲了几十年，他们听不懂啊！你不怪学生不好好学，你怪老师！
唉！

老演的心结，无非瞧不起五祖私下传法慧能，怀疑背地里有利益传送，不能学人孔夫子坦坦荡荡地“吾无隐乎尔”！

有礼缺貌

威灵仙 发表于 2016-9-10 23:11
老演的心结，无非瞧不起五祖私下传法慧能，怀疑背地里有利益传送，不能学人孔夫子坦坦荡荡地“吾无隐乎尔 ...

他是空有志向，又因为傲慢，结果没有学会，所以没有能力来实现志向，还非要强行来实现，而造成的纠结情形。

威灵仙

有礼缺貌 发表于 2016-9-10 22:41
贪嗔痴也是佛性的妙用啊！！！！六尘说法！因为六尘也是佛性的妙用！

你这道理，已暗寓台宗妙诣，可惜老演素常虽盛赞法华，台家深义却一向无心探求，研究海螺脉可比谁都起劲！

有礼缺貌

威灵仙 发表于 2016-9-10 23:25
你这道理，已暗寓台宗妙诣，可惜老演素常虽盛赞法华，台家深义却一向无心探求，研究海螺脉可比谁都起劲！ ...

老演明天就会大规模的批评我了

a167294385

有礼缺貌 发表于 2016-9-10 22:11
无论怎么现，都是大圆镜智。这才是根本！如果不是大圆镜，那就不是现了！那就是随缘随着变了！

如执定有即堕常，性智非常非无常。
显现诸相唯是空，离诸现相无有空，

体用无二无分别，力用起时即知体。
知体当下明力用，平等安住诸显现。

安住平等无分别，无得无证证遍知。
生死涅槃等空华，毛端即显无边刹。

是故三世一切法，无边众生心行量。
一一自然而显现，此是大圆镜智性。

a167294385

有礼缺貌 发表于 2016-9-10 22:11
无论怎么现，都是大圆镜智。这才是根本！如果不是大圆镜，那就不是现了！那就是随缘随着变了！

如执定有即堕常，性智非常非无常。
显现诸相唯是空，离诸现相亦无空，

体用无二无分别，力用起时即知体。
知体当下明力用，平等安住诸显现。

安住平等无分别，无得无证证遍知。
生死涅槃等空华，毛端即显无边刹。

是故三世一切法，无边众生心行量。
一一自然而显现，此是大圆镜智性。

a167294385

威灵仙 发表于 2016-9-10 23:25
你这道理，已暗寓台宗妙诣，可惜老演素常虽盛赞法华，台家深义却一向无心探求，研究海螺脉可比谁都起劲！ ...

不要乱挖坑埋人。
台宗说的是贪嗔痴性是佛性。识得贪嗔性，即出贪嗔际，远离贪无贪。
而他是先立一体，认为此体化万法，万法一一是此体。
此种认识，于贪不能离贪，反取贪为益。就如宝莲香说，非偷又非盗，他爽我也爽，做做又何妨。反正都是真心化现，不是吗？

威灵仙

a167294385 发表于 2016-9-11 01:41
不要乱挖坑埋人。
台宗说的是贪嗔痴性是佛性。识得贪嗔性，即出贪嗔际，远离贪无贪。
而他是先立一体， ...

耶！你忘了台宗独家的性恶说吗？
《观音玄义》：“(佛) 以自在故，广用诸恶法门化度众生，终日用之，终日不染。”

有礼缺貌

a167294385 发表于 2016-9-11 00:07
如执定有即堕常，性智非常非无常。
显现诸相唯是空，离诸现相亦无空，

看了好多遍，离诸现相亦无空没看懂。
其他表达的都很对，可是结论又和我不同，无情也是所现，有情也是所现，能现的都是大圆镜智。有情无情都是大圆镜智。这叫当体即空！
有情是汉来现汉，无情是胡来现胡，虽现汉胡，大圆镜不变！

a167294385

威灵仙 发表于 2016-9-11 03:01
耶！你忘了台宗独家的性恶说吗？
《观音玄义》：“(佛) 以自在故，广用诸恶法门化度众生，终日用之，终 ...

这是性具万法，万法性起，菩萨低眉慈悲，亦现金刚怒目。佛现清净万德相，亦现忿怒明王相。于诸相自在而用。虽现其相而无实际。所以说出贪嗔边际，远离贪不贪。
人家只认依他是有。礼貌师兄这里是连遍计一起认。

a167294385

有礼缺貌 发表于 2016-9-11 05:43
看了好多遍，离诸现相亦无空没看懂。
其他表达的都很对，可是结论又和我不同，无情也是所现，有情也是所 ...

那是你认为无常之外别有常在。诸相之外别有体在。
不明常即无常，生即无生。