一切法不生不灭之法理法义会集及讨论

翠竹

有礼缺貌 发表于 2021-2-10 10:39
佛在哪里？就是你！你是什么佛？阿弥陀佛就是你，毗卢遮那也是你，释迦牟尼佛也是你，佛法里面所讲的，你看 ...

呵呵！
我明白你的修行了。
谢谢师兄的分享。
不过，师兄要注意的是：任何开示（或说法）都是个人意见（或看法）。
个人意见，仅供参考。
阿弥陀佛！

翠竹

悟佛知见 发表于 2021-2-10 17:49
金刚经云，是法平等，无有高下。请说说是信根如何不具？善根咋就欠缺呢？请发慈悲。

呵呵！
“是法平等，无有高下”说得是修行者的胸襟，指得是“因果”所续。并不是说真的没有高下。不然也不会有“杀生重罪，吃素正常”了。
个人意见，仅供参考。
阿弥陀佛！

有礼缺貌

翠竹 发表于 2021-2-11 06:35
呵呵！
我明白你的修行了。
谢谢师兄的分享。

我们普通人，论坛里的人，说的任何观点，都是个人意见，仅能为我们提供点线索，不能依靠；
我们需要去经文、祖师大德的注疏里找依据，小心谨慎的学、参；
不能把祖师大德的开示也当成他们个人意见，他们都是自性流露，是真实义；
把我们个人意见、和祖师大德的开示能辩证的结合学习，会比较好；

悟佛知见

翠竹 发表于 2021-2-11 06:25
呵呵！
师兄说的是“显现”，而有礼师兄说的是“变现”。
阿弥陀佛！

他不但认为，十方佛国恒沙佛国佛菩萨都认为是他自己。娑婆世界所有众生也是自己。这怎么可能呀？

悟佛知见

翠竹 发表于 2021-2-11 06:25
呵呵！
师兄说的是“显现”，而有礼师兄说的是“变现”。
阿弥陀佛！

他把明心见性，成佛作祖的楞严经学的云山雾罩，一脑子浆糊。

有礼缺貌

《华严经》经文：

若常睹见无量佛：则见如来体常住；
若见如来体常住：则能知法永不灭；
若能知法永不灭：则得辩才无障碍；

法，是一切法，一切法不生不灭，精神不灭，物质也不灭；

有礼缺貌

什么叫无生法忍？

忍，是承认的意思，没有怀疑，完全承认；
对什么事情？一切法不生不灭，你能信吗？
一切法不生不灭，我们要问一切人有没有生死？八地菩萨说没有，没有生死，这是一般人无法承认的；
你要跟他讲一切法不生不灭，他怎么会相信，他一定说你胡说八道，一定说你头脑有问题；

有礼缺貌

诸法实相是什么？

就是不生不灭，不来不去，不一不异；

有礼缺貌

真正发心，你就是菩萨，至少是初信位的菩萨；
佛家讲了生死，出三界，生死究竟是怎么一回事情？真的搞清楚了，真的搞明白了，没有生死，每个人都是不生不灭的，只是你自己不知道。

（vol  1610)

有礼缺貌

《华严经》卷第二之“世主妙严品”：
清净功德眼天王，得知一切法不生不灭、不来不去、无功用行解脱门

一切法不生不灭经文证据

武汉毛中

释法光 发表于 2021-1-27 17:03
你猜瞎说。

佛明明说的是：那山河是幻，佛已觉悟，不再有幻，那时，唯有灵光独耀，哪还有什么山河大地？

山河是幻无自性故。佛不再有幻，而幻在娑婆婉然有。没有山河大地，众生何处安立。

有礼缺貌

若常睹见无量佛：则见如来体常住；
若见如来体常住：则能知法永不灭；
若能知法永不灭：则得辩才无障碍；（《华严经》经文）

法，是一切法，一切法不生不灭，精神不灭，物质也不灭；


（vol    1639）

有礼缺貌

什么叫无生法忍？
忍，是承认的意思，没有怀疑，完全承认；
对什么事情？一切法不生不灭，你能信吗？
一切法不生不灭，我们要问一切人有没有生死？八地菩萨说没有，没有生死，这是一般人无法承认的；
你要跟他讲一切法不生不灭，他怎么会相信，他一定说你胡说八道，一定说你头脑有问题

有礼缺貌

无生忍是什么意思？你真正能够通达明了一切法不生不灭，忍，是肯定，认可；


（vol  1761）