藏密上师大言录》之八：兴师相伐的“活佛”

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-20 09:52

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诸佛菩萨皆以无尽悲愿，行无尽利生事业，以解脱道及佛菩提道正理，旷劫持久，殷勤教化，转变众生的心行、心性，远离刀兵、饥馑等劫，以求世界太平，国土严净，所谓心净则国土净。佛佛道同，心心相印。只有相互护持，绝无所见互异，甚至兵戈相向之理。但藏密“活佛”则又超常出格，在上世纪初，两尊密教“佛”各领军兵，相互征战，陷众生于刀兵劫中。

据《金刚上师诺那呼图克图拥护民国苦战藏军与被囚脱脸经过概略》载：“清宣统间，前藏达赖联英，遣军侵康。……上师以达赖无端兴戎，……乃统康军，先克波密，继抗大敌。……上师自宣统三年，率康军七千余人，转战八年，伤亡至重。”上述所记内容，文末还特别注明：“向诺那上师亲自校对，约无大误。”

达赖喇嘛是藏密黄教活佛，“观世音菩萨的化身”，但这位藏密红教祖师在文中却直称其为“达赖”，连喇嘛二字都不愿加之，看不出有一丝丝相互敬重之意。这位与达赖交兵的红教上师诺那又是谁？据诺那上师自己的开示录载：他是藏密红教第三十二代祖师。那他的修证如何？同样经过他本人校对的传记是这样写的：“释迦牟尼佛第二十八代，莲花生大士第二十四代嫡脉相传之祖师，名贝雅达赖者，实上师（按：指诺那，下同）密宗本师。贝雅达赖祖师，为金刚手菩萨之应化身，……弟子甚多，其中即身证佛者颇不乏人。……上师乘愿降生，尽得师髓。”

贝雅达赖祖师的弟子中即身证佛者颇不乏人，而诺那又是“尽得师髓”，那已证佛果是可以想见的。达赖与诺那都是藏传佛教中已证极果的“活佛”，不能互相赞叹也就罢了，竟然还会价值观不统一，交恶征战达八年之久。藏密活佛的“不可思议显示”真令人不可思议啊！

《梵网菩萨戒经》：“若佛子，不得为利养恶心故，通国使命军阵合会，兴师相伐杀无量众生。而菩萨尚不得入军中往来，况故作国贼，若故作者，犯轻垢罪。”在梵网经菩萨戒中，菩萨入军中往来，尚犯轻垢罪。何况两“佛”互领军兵，兴师相伐，教人杀戮？菩萨波罗夷罪也。佛云：“于中不应一一犯如微尘许，何况具足犯十戒。若有犯者不得现身发菩提心。”

诸位佛弟子，让我们一起来三思：经典中可有记载两尊佛为世俗政务相互征战的文字记载？法界中有这样的佛吗？他们究竟是活佛还是俗人？

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