法华经学习贴——法华经玄赞卷第七——窥基大师

染心不净

经。其土平正(至)见者欢喜
其土平正，玻璃为地，宝树庄严、黄金为绳、以界道侧，妙华覆地，周遍清净，见者欢喜。

　　赞曰。此唯一土相。有五。一平正．二地．三树．四绳．五华。迦延端正见者欢喜。由扫地因故。外土相见者欢喜

染心不净

经。其土平正(至)见者欢喜
其土平正，玻璃为地，宝树庄严、黄金为绳、以界道侧，妙华覆地，周遍清净，见者欢喜。

　　赞曰。此唯一土相。有五。一平正．二地．三树．四绳．五华。迦延端正见者欢喜。由扫地因故。外土相见者欢喜

染心不净

经。无四恶道(至)二十小劫
无四恶道，地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道。多有天、人、诸声闻众、及诸菩萨，无量万亿、庄严其国。佛寿、十二小劫，正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。
　　赞曰。此中有四。一无恶趣。二多人天。三眷属。四寿量

染心不净

经。尔时世尊(至)真实无异
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：诸比丘众、 皆一心听， 如我所说，真实无异。 　　
赞曰。下七颂为二。一颂标告。六颂正告。此初也

染心不净

经。是迦旃延(至)供养舍利
是迦栴延， 当以种种，妙好供具、 供养诸佛。 诸佛灭后，起七宝塔， 亦以华、香、 供养舍利。
　
　　赞曰。下记有二。初二颂因记。后四颂果记。此初也

染心不净

经。其最后身(至)之所供养
其最后身， 得佛智慧， 成等正觉。国土清净， 度脱无量 　万亿众生，皆为十方 　之所供养，

　　赞曰。四颂果记。为四。此中有二初一颂土相。后一颂福田

染心不净

经。佛之光明(至)庄严其国
佛之光明，无能胜者。 其佛号曰 　阎浮金光。菩萨、声闻， 断一切有， 无量无数， 庄严其国。
　　赞曰。此中有二。初一颂自体。后一颂眷属也
　

染心不净

经。尔时世尊(至)恭敬尊重
尔时世尊复告大众，我今语汝，是大目犍连，当以种种供具、供养八千诸佛，恭敬、尊重。
　　赞曰。第三目连记中文段同前。因记有二。初初时。后后时。初时有二。初现在后灭后。此现在也

染心不净

经。诸佛灭后(至)以用供养
诸佛灭后，各起塔庙，高千由旬，纵广正等五百由旬，皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成，众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡，以用供养。
　　赞曰。此灭后有二。初造塔后供养

染心不净

经。过是已后(至)亦复如是
过是已后，当复供养二百万亿诸佛，亦复如是。
　　赞曰。此后时因

染心不净

经。当得作佛(至)世尊
当得成佛，号曰多摩罗跋栴檀香如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
　　赞曰。下果记有七。此自体。多摩罗跋旃檀香者。多是性义。阿摩罗者无垢义。声势合故遂略去阿字。跋驰罗是贤义。略但云跋旃檀香是唐音。即是性无垢贤旃檀香佛。由大目连烦恼轻微名性无垢仁德如香可熏名贤旃檀香佛

染心不净

经。劫名喜满(至)见者欢喜
劫名喜满，国名意乐。其土平正，玻璃为地，宝树庄严，散真珠华，周遍清净，见者欢喜。

　　赞曰。此中有三。一劫名。二国名。三土相。土相有四。一平正。二地。三树四。珠华

染心不净

经。劫名喜满(至)见者欢喜
劫名喜满，国名意乐。其土平正，玻璃为地，宝树庄严，散真珠华，周遍清净，见者欢喜。

　　赞曰。此中有三。一劫名。二国名。三土相。土相有四。一平正。二地。三树四。珠华

染心不净

经。多诸天人(至)四十小劫
多诸天、人、菩萨、声闻，其数无量。佛寿二十四小劫，正法住世、四十小劫，像法亦住四十小劫。
　　赞曰。此中有三。一多善趣。二眷属。三寿量
　　

染心不净

经。尔时世尊(至)奉持佛法
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
抄
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言
我此弟子、 大目犍连， 舍是身已，得见八千 　二百万亿 　诸佛世尊，为佛道故， 供养恭敬。 于诸佛所、常修梵行， 于无量劫、 奉持佛法。
　　赞曰。下颂记有十颂。分二。初五颂因记。后五颂果记。因记有二。初三颂佛在。后二颂灭后。此初也初一半遇良缘。后一半修妙行

染心不净

经。诸佛灭后(至)菩萨道已
诸佛灭后， 起七宝塔， 长表、金刹，华、香、伎乐，而以供养 诸佛塔庙 。渐渐具足 　菩萨道已，
　　赞曰。此灭后行。长表金刹以金为刹。梵云掣多罗。彼土更无别幡竽。即于塔覆钵柱头悬幡。今云刹者声讹也。有所表故名为长表

染心不净

经。于意乐国(至)演说佛道
于意乐国、而得作佛， 号多摩罗、 栴檀之香。其佛寿命、 二十四劫， 常为天人，演说佛道。
　　赞曰。下五颂果记有六。此中有四。一国名。二自体。三佛寿。四善趣

染心不净

　　经。声闻无量(至)像法亦尔
声闻无量， 如恒河沙，三明、六通， 有大威德。 菩萨无数， 志固精进， 于佛智慧、 皆不退转。佛灭度后， 正法当住 　四十小劫，像法亦尔。
　　赞曰。此有二。一眷属。二法住量

染心不净

经。我诸弟子(至)咸得成佛
我诸弟子， 威德具足，其数五百， 皆当授记。 于未来世、咸得成佛。

　　赞曰。下品第二段标当授记。为第三周说法之由中有二。初一颂半标当记。后一颂许当说。此初也

染心不净

经。我及汝等(至)汝等善听
我及汝等、 宿世因缘，吾今当说， 汝等善听。
　　赞曰。此许说也。警告其心令听法故