关天杨海量诽谤大乘的问题

有礼缺貌

金刚三昧 发表于 2017-12-18 12:23
凡是没有正果的人，多多少少都有执着己见的行为。
这里的关键在于“知道”。
一个人如果知道自己在执着 ...

这贴算是见地很不错的！比那些很多自诩大乘的人明白的多！
修行关键。就在、就是一个“知道”！

国和

金刚三昧 发表于 2017-12-18 11:30
自从我修了小乘禅法以后，确实发生了很大变化。过去我的嗔心很重，也曾和人在网络上对骂。现在情况有所不 ...

这个小乘禅法，请问有传承吗？如果是自己根据自己对佛经的理解自己设计的方法，还是请调整思路，因为前路茫茫，难免出错，一旦知错回头，就还有希望，如果坚持己见，那就风险无限。
我个人观察，大乘行人很少会看不起小乘，因为修小乘法不是容易的事，首先闻思修证，按照顺序，闻思不得其法，修自然不得正路，怎么保证闻思得法呢？还是得依靠善知识，有人说佛说依人不依法，要自皈依，我各人理解，佛说法都是有针对性的，比如佛说依法不依人，那是对一股脑儿不假思索，不辨真伪的人所说。但就像世间学习一样，老师说的跟课本不一样，你还要坚定跟着老师学吗？至少要提出问题要老师解答吧，反过来如果老师不是那么高明，我就自习算了，不跟老师学了，那么，到毕业考试，靠自己学习不信老师的学生，能考及格是很小的概率。
现在我本人没听说过有人修小乘的禅法，也不知道世间有多少小乘证果的圣人，所以很难对小乘发生信心。依我各人的经历，你修禅时，如果不得力倒也无所谓，顶多浪费时间了，真的得力时会触动累世的种子，到时会升起各种烦恼，会升起疑惑，到时如果你没有榜样，是很难渡过，释迦佛是好榜样，但是距离我们年代久远，你如果对自己所修的东西有了疑惑，那东翻西折的，心烦意乱，会很危险。
就好比学物理化学一样，如果深入一门，自然会还有深的体会，比如净土，你如果深入考察，就不会轻言真伪，因为，历来的净土诸祖的表现，不是自己说自己很厉害，而是在圆寂后大家一致认定确实符合经典记载，才被认定为祖师。如果你认为以前口口相传，没有照片录像，那么现在科技发达了，有很多的出家在家的佛子做出了很好的典范，临终时瑞相符合净土经典，有这么大的影响力，如果单凭大家迷信，千余年来，怎么可能维持呢？难道净土经典的来源我们凡夫俗子无法考证就简单否定？那可太不值得了。再说了，我们都知道佛示现在世间，神通自在，阿罗汉们也是神通无限，实际上是在世间做表演救度众生，当以何身锝度者，即现何身而为说法，佛灭度后几百年就不可以有适合众生解脱的法门了吗？太小看佛了。

shimiaochu

佛法只一乘，佛分别说三。小乘你都不会还妄称大乘，人乘都没学好，还是先学人乘吧。

shimiaochu

金刚三昧 发表于 2017-12-18 12:23
凡是没有正果的人，多多少少都有执着己见的行为。
这里的关键在于“知道”。
一个人如果知道自己在执着 ...

修持的方法从小乘做起因人而异无可厚非，只要你发大心度众生利益一切众生你就是大乘菩萨。

戒律

金刚三昧 发表于 2017-12-18 12:23
凡是没有正果的人，多多少少都有执着己见的行为。
这里的关键在于“知道”。
一个人如果知道自己在执着 ...

知道只是一个方面。修行不是那么简单吧。举个简单例子，很多杀人犯人在杀人之前，大多都知道恶意杀人会判死刑，这也是知道，为什么忍不住？

其实，说白了。讲讲大道理，这个没啥，不难的。其实你所遭遇境界不是最难的，应该说比较难。现实生活中，如果有人因为各种原因，就是一直的害你，想弄死你，这个境界是最难的。

小乘是佛法，大乘也是佛法。因为之前有很多人，通过修炼大乘往生案例成百上千，大家并非都是迷信的。

净杰

宇宙本一 发表于 2017-12-18 12:38
旁观者不算真修行。
要观他生起的因，因中的因，直到空我也算呵

旁观的说法是有道理的，旁观其实是回光返照，用理观的智慧来观照自己的内心，凡夫一般不懂，就是跟着感觉走，高兴了就笑，生气了就骂，不会回光返照来观察自己的内心，因是总是被境所转，最后跟着生死业力轮回三界，如果一个人开始学会用旁观的角度来看自己，那这个人就已经开始修行上道了

净杰

国和 发表于 2017-12-18 13:00
这个小乘禅法，请问有传承吗？如果是自己根据自己对佛经的理解自己设计的方法，还是请调整思路，因为前路 ...

方便有多门，归元无二路，小乘大乘，禅净密都是佛陀的方便法门，众生无量，根机不同，佛陀观机逗教因病与药，所以开显种种的方便法门，不存在这个法门好那个法门差，就比如这个得感冒佛陀给开黑加白，那个拉肚子佛陀给开泻立停，你不能说黑加白就比泻立停要好。不管哪个法门，最后都是要回归一乘。
当然现在的末法时代，众生根机比较愚钝，五浊恶世嘛，命浊，众生的寿命短暂，没办法长时间修行，见浊，众生我见我执严重，对邪见生欢喜对正见不好乐，所以可能净土法门会比较对机一点，因为净土法门首先解决了命浊的问题，此土命短，到净土就可以寿命无量，只要寿命无量就可以慢慢修行上道。

南无本师释迦牟尼佛！

国和

净杰 发表于 2017-12-18 15:30
方便有多门，归元无二路，小乘大乘，禅净密都是佛陀的方便法门，众生无量，根机不同，佛陀观机逗教因病与 ...

海量的问题是说大乘经典是伪经，其他的也无所谓了，大家都有的毛病也没什么好说的。

净杰

国和 发表于 2017-12-18 16:00
海量的问题是说大乘经典是伪经，其他的也无所谓了，大家都有的毛病也没什么好说的。

这个是杨海量的见浊，他是受一非余，学习小乘的人通常都会讲“大乘非佛说”，这也很正常，因为大乘当年就是从上座部分离出来的，上座部的当然不会承认大乘了，否则自己学的小乘还承认别人学的是大乘，那不是自己把自己贬低了吗？

金刚三昧

国和 发表于 2017-12-18 13:00
这个小乘禅法，请问有传承吗？如果是自己根据自己对佛经的理解自己设计的方法，还是请调整思路，因为前路 ...

小乘禅法是有传承的，从印度到斯里兰卡，再到缅甸泰国，有完整的巴利语三藏。
现在小乘禅法已经传入大陆。
东到台湾，西到四川，北到大连，都有小乘禅修营在传播小乘禅法。

金刚三昧

戒律 发表于 2017-12-18 14:28
知道只是一个方面。修行不是那么简单吧。举个简单例子，很多杀人犯人在杀人之前，大多都知道恶意杀人会判 ...

知道的原则是：知道，而不成为。
杀人犯犯罪前知道要判死刑，但还是做了。他就是知道、也成为。这个杀人犯跳进犯罪的泥潭，自己成了一个演员，导演了一个轮回的悲剧。

我们修行者要知道、而不成为。要成为一个观众，看着轮回的贪嗔痴，而不成为贪嗔痴。自己是一个观众，不要去当导演，试图修改剧情。也不要成为演员，自己去扮演什么角色。长期这样修行，就会从无明中跳出来，最终解脱。

金刚三昧

净杰 发表于 2017-12-18 15:21
旁观的说法是有道理的，旁观其实是回光返照，用理观的智慧来观照自己的内心，凡夫一般不懂，就是跟着感觉 ...

您真是一位智者。

牛头马脸

净杰 发表于 2017-12-18 10:05
我觉得杨海量还不错啊，知见不同而已，小乘四谛十二因缘也是佛陀亲口所教之方便法门，杨海量师兄的一些观点 ...

守护 大乘经与痴嗔相应，诽谤大乘与佛说相应？！
你真是清净人杰？！法门龙象！

我执剑高声警示谤法大坑，真还有人不知死活痴呆越禁，随入诽谤正法之坑！

帖帖有因果，字字生死长！今天随喜赞叹谤法，他日同丘为貉同惆怅！

守护大乘言造作，随喜邪人当正见？！正个愚痴心肠没商量。....

金刚三昧

牛头马脸 发表于 2017-12-18 17:17
守护 大乘经与痴嗔相应，诽谤大乘与佛说相应？！
你真是清净人杰？！法门龙象！

师兄息怒。

牛头马脸

金刚三昧 发表于 2017-12-18 11:30
自从我修了小乘禅法以后，确实发生了很大变化。过去我的嗔心很重，也曾和人在网络上对骂。现在情况有所不 ...

八风吹不动，闻赞自标榜！
端坐紫金莲，论坛光腚逛！

好个定力深，好个人品样......

唯是谤法坚，任批更猖狂！

牛头马脸

金刚三昧 发表于 2017-12-18 12:23
凡是没有正果的人，多多少少都有执着己见的行为。
这里的关键在于“知道”。
一个人如果知道自己在执着 ...

好个以无我为指导下的修行。原来是有我有嗔。只是知道了而已。

如此这般，能是无我？！

小乘未通，敢谤大乘？！

牛头马脸

金刚三昧 发表于 2017-12-18 17:21
师兄息怒。

我非你师兄。我怒与不怒我自知之。当息何等我自知之！

我有翅膀有羽毛，我自己知道飞翔，不用没毛的蝙蝠提醒飞翔之事！

戒律

金刚三昧 发表于 2017-12-18 17:03
知道的原则是：知道，而不成为。
杀人犯犯罪前知道要判死刑，但还是做了。他就是知道、也成为。这个杀人 ...

你说的我当然明白，但是我的意思，知道还必须有实修。而实修并不是仅仅就是知道而已。

是不是能成为观众，这个所到底还是修为，而不是仅仅知道。

金刚三昧

牛头马脸 发表于 2017-12-18 17:21
八风吹不动，闻赞自标榜！
端坐紫金莲，论坛光腚逛！

师兄，我也是凡夫一个。
在看师兄的一系列针对我的帖子的时候，嗔心一个一个的冒出来。但我只是观看，做一个旁观者，观察嗔心的生住灭。发现嗔心是无常的，没有永恒，也就是无我的。最后嗔心一个一个的灭去。并不是我消灭了嗔心，而是嗔心自灭。他本来就是有为法，无常生灭故。

在此感谢师兄帮助我修行。如果将来我的贪嗔痴彻底消灭，我第一个要感谢的就是师兄您。

金刚三昧

戒律 发表于 2017-12-18 17:26
你说的我当然明白，但是我的意思，知道还必须有实修。而实修并不是仅仅就是知道而已。

是不是能成为观 ...

在南传佛教里，这叫做毗婆舍那，就是内观。
小乘的禅修是以内观为主。