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楼主: 明光1

[学佛交流] “本来是佛”的逻辑(微小说)

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发表于 2018-3-14 16:20 | 显示全部楼层
欲海孤舟 发表于 2018-3-13 20:25
若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前
师兄看清楚,佛的开示很清楚,要离妄想后,一切智,自然智, ...

所谓的最根本妄想,就是自己不信不解!
佛,并不是你不放下妄想的时候就不是!是你放下妄想了,才真正证明了确实是,佛没有骗我们!现在妄想多,不信呢!
经文都是大白话啊!
发表于 2018-3-14 16:22 | 显示全部楼层
欲海孤舟 发表于 2018-3-13 21:43
但以妄想颠倒执著而不证得。
这里佛只说了以妄想,颠倒,执著,而不证得。
佛没有说众生因不理解本自清 ...
更没有说:其实思想皆具有如来智慧。


师兄错了,佛在《楞严经》里说了!
四科七大(万法)即是如来藏妙真如性,说具有不具有都是方便说,它就是!

点评

请不要曲解末学所说。 这段话,都是根据当时无量师兄引用的一段经文所说,所解的也是这段佛经。 师兄真的读懂如来藏妙真如性了吗? 是真如性,不等于不需要离妄想。 无量师兄引用的经文,开示的非常清楚。  详情 回复 发表于 2018-3-14 17:57
发表于 2018-3-14 16:22 | 显示全部楼层
发表于 2018-3-14 16:24 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2018-3-14 01:31
合着你还一分钟几十万上下呀?至于把自己搞这么忙吗?

忙坏了!
发表于 2018-3-14 16:25 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2018-3-14 02:22
因为有法界司令部的官方认证吧?

无量为什么不去那边?被封了???
发表于 2018-3-14 16:31 | 显示全部楼层
精静观如 发表于 2018-3-14 04:44
本具的思想,当下即是,哪还谈什么盼头?

可当下明摆着不是,别说二乘三乘了,半乘都没有,怎么办?那 ...

怀揣大宝珠,却在乞讨;这就是当下本来是富翁,却过着贫穷下贱的日子;
所以有长者指示其怀中宝珠,令其知到自己本是富翁;
他知道自己有宝珠做回富翁。
师兄仔细去看这个譬喻,他并不是做回富翁的时候才是富翁,他乞讨的的时候就是富翁;
差别就是不知道自己是富翁!
所以我们本来是佛,知道自己本来是佛才要修!!不然是假修,不够精进!知道自己是佛,才是真修!
就像那个乞丐,他要不信长者的话,他就不会去用他的宝珠去做富翁的!只有真的相信自己有宝珠,才会把这个宝珠找到!找到之后,谁也拦不住他去做富翁的!这是真精进;
知道自己有宝珠,会对以前的自己后悔而忏悔的,这是真忏悔!不知道自己有宝珠的,都是假忏悔!

师兄细思!!!!

点评

末学也是支持明明7师兄观点的,不知师兄要末学细思个啥?  详情 回复 发表于 2018-3-14 17:06
他当下就是富翁,他也的确是个富翁,可他目前还在乞讨。  详情 回复 发表于 2018-3-14 16:46
发表于 2018-3-14 16:32 | 显示全部楼层
明明7 发表于 2018-3-14 08:32
之所以有争论,是双方对真俗二谛都有所混淆,站在俗谛的角度理解本来是佛,争端由此而起

有礼本是从真谛 ...

俗谛都熟悉,我就不用多浪费时间了,真谛难明,我就抓主要矛盾了。
发表于 2018-3-14 16:32 | 显示全部楼层
明明7 发表于 2018-3-14 08:32
之所以有争论,是双方对真俗二谛都有所混淆,站在俗谛的角度理解本来是佛,争端由此而起

有礼本是从真谛 ...

发表于 2018-3-14 16:33 | 显示全部楼层
明明7 发表于 2018-3-14 08:55
众生无始以来处于二中,学佛主要是见到不二。而见到不二的最大障碍就是我们所熟知的二,修行也正是打破我们 ...

发表于 2018-3-14 16:33 | 显示全部楼层
明明7 发表于 2018-3-14 08:57
众生无始以来处于二中,学佛主要是见到不二。而见到不二的最大障碍就是我们所熟知的二,修行也正是打破我们 ...

发表于 2018-3-14 16:34 | 显示全部楼层
唯一。无量886 发表于 2018-3-14 11:22
哈哈!。一佛乘。不落因果。不昧因果

这个难懂,不懂者很容易诽谤的!你等着看吧!
发表于 2018-3-14 16:35 | 显示全部楼层
唯一。无量886 发表于 2018-3-14 11:22
哈哈!。一佛乘。不落因果。不昧因果

师兄这个说法既有经文依据,我还有印祖文钞依据。
发表于 2018-3-14 16:46 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2018-3-14 16:31
怀揣大宝珠,却在乞讨;这就是当下本来是富翁,却过着贫穷下贱的日子;
所以有长者指示其怀中宝珠,令其 ...
他乞讨的的时候就是富翁


他当下就是富翁,他也的确是个富翁,可他目前还在乞讨。
发表于 2018-3-14 16:53 | 显示全部楼层
乞者也明白自己是个富翁,乞讨时还说:我是个富翁,现在就是。

点评

厉害!果然是升级版的观如。 某些人,拔无因果,自己学废材了,还要拼命拉他人下水,可怜复可悲。  详情 回复 发表于 2018-3-14 17:08
发表于 2018-3-14 17:03 | 显示全部楼层
精静观如 发表于 2018-3-14 16:46
他当下就是富翁,他也的确是个富翁,可他目前还在乞讨。

所以,既要认本来是,还要认事相的修!不矛盾的!
发表于 2018-3-14 17:04 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2018-3-14 16:12
返回师兄这贴;

师兄其实从另一个角度去观照,寂灭中无桌椅板凳,那么寂灭中有有情吗?

过去无数劫, 无量灭度佛,
百千万亿种, 其数不可量。
如是诸世尊, 种种缘譬喻,
无数方便力, 演说诸法相。
是诸世尊等, 皆说一乘法,
化无量众生, 令入于佛道。

这段出自法华经,与诸法从本来,常自寂灭相;出自同一偈。
化无量众生,令入于佛道!
末学只看到过佛说度众生,未曾看到过佛说度无情成佛。


须菩提!实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。”“须菩提!于意云何?如来于然灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三菩提不?”“不也,世尊!如我解佛所说义,佛于然灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”佛言:“如是!如是!须菩提!实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!若有法得阿耨多罗三藐三菩提,然灯佛则不与我授记:汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故然灯佛与我授记,作是言:‘汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。’


诸法从本来,常自寂灭相。
上面这段金刚经的经文,一直在重复说,无有法得阿耨多罗三藐三菩提。
这样的表述还不够清楚吗?诸法寂灭,不等于诸法能成佛。

点评

随意赞叹! 可惜某些人钻入死胡同出不来,想说服他们是很难的。 其实华严经说的非常明确: “复次,佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执著而不证得;若离妄想,一切智、  详情 回复 发表于 2018-3-14 17:17
发表于 2018-3-14 17:06 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2018-3-14 16:31
怀揣大宝珠,却在乞讨;这就是当下本来是富翁,却过着贫穷下贱的日子;
所以有长者指示其怀中宝珠,令其 ...
师兄细思!!!!


末学也是支持明明7师兄观点的,不知师兄要末学细思个啥?
发表于 2018-3-14 17:08 来自手机版 | 显示全部楼层
精静观如 发表于 2018-3-14 16:53
乞者也明白自己是个富翁,乞讨时还说:我是个富翁,现在就是。

厉害!果然是升级版的观如。

某些人,拔无因果,自己学废材了,还要拼命拉他人下水,可怜复可悲。
发表于 2018-3-14 17:16 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2018-3-14 16:14
祖师大德所说合佛经,我们只是六道里太久了,下贱惯了(不是骂人,勿误解);不能相信而已!自己会给自己 ...

大多数人,总是相信那些有名望的大人物所说的话,认为他们所说都是真理。
比如希特勒,屠杀犹太人的政策,都能合情合理,照样有无数人相信他。

末学从来没有否定祖师大德,只是在听闻他们说法时,会与佛法进行对照,若如法当然信受奉行,若不如法,谁说的也不会相信。

而师兄和末学的差别在于,只要是祖师大德说的,都会信以为真。
发表于 2018-3-14 17:17 来自手机版 | 显示全部楼层
欲海孤舟 发表于 2018-3-14 17:04
过去无数劫, 无量灭度佛,
百千万亿种, 其数不可量。
如是诸世尊, 种种缘譬喻,

随意赞叹!  
可惜某些人钻入死胡同出不来,想说服他们是很难的。
其实华严经说的非常明确:
“复次,佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执著而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。”
可惜某些人不信佛经,还要出来瞎忽悠。
我们深信佛说既可。不要听人不负责任的瞎忽悠。

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