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楼主: 修行者2015

《佛说大集会经》又名《僧伽咤经》解读 回家人著

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发表于 2016-12-12 18:32 | 显示全部楼层
修行者2015 发表于 2016-12-12 11:25
若起嗔心           修法无益
         法界本是“唯心所现” ...

只有小孩子的知识能力才会这样想。这么说,你也是我变出来的??我想把你变成小猫行不行啊?

点评

业力与妄想 是不同的概念吧?  详情 回复 发表于 2016-12-12 18:36
发表于 2016-12-12 18:36 | 显示全部楼层
灭除邪恶 发表于 2016-12-12 18:32
只有小孩子的知识能力才会这样想。这么说,你也是我变出来的??我想把你变成小猫行不行啊?

业力与妄想 是不同的概念吧?
发表于 2016-12-12 19:51 | 显示全部楼层
修行者2015 发表于 2016-12-12 10:16
心、佛、众生三无差别
        "无缘大悲,同体大悲“的根本立足点是:心与 ...

发表于 2016-12-12 19:58 | 显示全部楼层
修行者2015 发表于 2016-12-12 13:51
用力行善          反而生恶
       当我们以分别心看待世界上的一切时,势 ...

就是!
一切万法是自己,
哪有对立面!

点评

自性能生万法 这是佛说 一切万法都是自己 这个不知出自何处 自性不同等于自己 这里不能偷换概念名词 我觉得这是大问题  详情 回复 发表于 2016-12-15 10:31
师兄见解深刻,已经悟入道门。请多指教。  详情 回复 发表于 2016-12-12 22:04
 楼主| 发表于 2016-12-12 20:48 | 显示全部楼层
           如来最大神变,是在三界中,于一切法无讲而讲,无行而行,无作而作。于一切行处行法布施,欲令因缘幻众成佛,在三界中不留一丝心动。如来无从来无从去,没有谁能感应到他的心动。
           度化、摄受众生,不离四摄法------布施、爱语、利行、同事。
发表于 2016-12-12 20:51 | 显示全部楼层
        一群不太正常的,聊得挺欢。        哪有对立面??
      
       你是我,还是我是你?你家的财产都给我吧,否则你们就是有对立面,就是自己打自己嘴巴,说骗人的谎言,就像那些无耻的喇嘛一样,说一套做一套,骗人!!!!

点评

呵呵,这么多人不正常,就你们两个正常。智者见智仁者见仁。你们对佛法和世界了解得还不够,也难怪的。不过这也是前世业障,不但不好好学习佛法,还来唱反调,谤法,想引人侧目吗?狂妄不知因果,我为你们可怜啊。你  详情 回复 发表于 2016-12-12 22:20
南无阿弥陀佛,从凡夫的角度来说,有修行次第,有对立。从果觉来说,你我圆融不二。我的不能给你,因为还没证觉。但并不等于不知这个理。也不等于没这个理。大家到论坛不就是说理吗!师兄却跟大家来事相。佛法中有不  详情 回复 发表于 2016-12-12 22:08
 楼主| 发表于 2016-12-12 20:57 | 显示全部楼层
        学佛修行者不要随便心动,不要让自性”提婆达多’感应到自己的心在想什么。同时内心坦坦荡荡地承担起一切事情,并用语言、文字进行法布施,降伏一切天魔、外道,度化因缘幻众成佛。
        学佛修行者从来不说假话,欺骗别人,但什么时候说真话一定要自己说了算。同时,一定不要心外求法,外面没有敌人,不要去战胜他人,要战胜的乃是自己内心的落处。这就是畅游如来法身圆觉大寂灭海的入门处,也即是如来最大神变之一。
 楼主| 发表于 2016-12-12 21:07 | 显示全部楼层
                                破扰乱自己力量的一种方法
      了知这一切不好滴感觉皆是自性正法蕴生成,它是一不是二,很快难受的感觉就消失了。
发表于 2016-12-12 21:12 | 显示全部楼层
离开世间法,学不到真正的佛法,因为佛法于世间出世本是圆融无碍的。从觉悟者来说,生活就是佛法,佛法就是生活,世间与出世间不二,消融了一切对立面,一切出处于中道,人生觉悟奉献,安乐自在,欢悦和谐。
 楼主| 发表于 2016-12-12 21:52 | 显示全部楼层
                                  一定不要惹因缘幻众随意心动
        有人想通过一些方法让别人赞美自己,喜欢自己。。。。这是招感自性”提婆达多“收拾自己的方法之一。心动就是侼论,就是在招感自性”提婆达多“,故不思议,用自性大慈悲心托住就可以了。殊不知这些被自己招惹心动的众生就成了法力无边的自性"提婆达多",天天为难自己,与自己为敌。不惹一切因缘幻众随意心动,同时让三界中所有众生都感应不到自己的心动,并能用语言文字弘扬大乘佛法,这是诸佛如来最大的神变。
 楼主| 发表于 2016-12-12 21:58 | 显示全部楼层
                                      世俗爱虚妄        六道无真情
           学佛修行者应生起“无缘大慈,同体大悲”的无我大慈悲心。大爱不是爱,转身处,以金刚王宝剑刹那间斩断六道情执,则天下太平。唯有成佛的无我大爱是真的,真正爱他就度他成法身佛。
 楼主| 发表于 2016-12-12 22:04 | 显示全部楼层
钰花源 发表于 2016-12-12 19:58
就是!
一切万法是自己,
哪有对立面!

师兄见解深刻,已经悟入道门。请多指教。
发表于 2016-12-12 22:08 | 显示全部楼层
灭除邪恶 发表于 2016-12-12 20:51
一群不太正常的,聊得挺欢。        哪有对立面??
      
       你是我,还是我是你?你家的 ...

南无阿弥陀佛,从凡夫的角度来说,有修行次第,有对立。从果觉来说,你我圆融不二。我的不能给你,因为还没证觉。但并不等于不知这个理。也不等于没这个理。大家到论坛不就是说理吗!师兄却跟大家来事相。佛法中有不少法门是与果觉相应的,如佛菩萨名号,咒,手印,坛城等,这些也不是修次第凡夫智慧可随便思议的事情。
 楼主| 发表于 2016-12-12 22:20 | 显示全部楼层
灭除邪恶 发表于 2016-12-12 20:51
一群不太正常的,聊得挺欢。        哪有对立面??
      
       你是我,还是我是你?你家的 ...

呵呵,这么多人不正常,就你们两个正常。智者见智仁者见仁。你们对佛法和世界了解得还不够,也难怪的。不过这也是前世业障,不但不好好学习佛法,还来唱反调,谤法,想引人侧目吗?狂妄不知因果,我为你们可怜啊。你也太贪心了吧,我家的财产无缘无故给你,你吃得消拿吗?因果报应来时不要太惨烈哦。千万记得不是你自己的劳动成果,不是你的东西,万万不要拿,连想也不要想,不要到时候l连后悔来不及。南无阿弥陀佛!南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!南无本师释迦摩尼佛!
 楼主| 发表于 2016-12-12 22:24 | 显示全部楼层
                           不结恶缘          不度恶缘
      不度恶缘的方法是不结恶缘。因不结恶缘,故不度恶缘。
      
 楼主| 发表于 2016-12-12 22:30 | 显示全部楼层
                           阳光佛子               心有大爱
            菩萨能满足众生种种愿望。他有一种力量,当一个人心沉地狱时,它可以让这个人把心升起来,重新充满无私的爱。。。。。。真正的佛子是快乐的。这种快乐不是表面上的嘻嘻哈哈,而是从内心底透出来的,如阳光般的愉悦和欣喜。
 楼主| 发表于 2016-12-13 08:18 | 显示全部楼层
           《大通方广灭罪庄严成佛经》忏悔灭罪不思议。恭敬、读诵、抄写、拜忏,即能获得无量福德,忏悔灭罪之力不思议,可消无量业障,直至究竟成佛。念诵之前要沐浴、漱口、更衣、焚香。。。。须以恭敬心读诵,否则无法真正得到这部经的忏悔法益,且因不恭敬会产生很重的业障。
 楼主| 发表于 2016-12-13 08:37 | 显示全部楼层
诸佛如来无量微妙的神通变化都不是最大神变。”若如来于一切法不可言说、无名恶相、无声无色、无行无作、无文字、无戏论、无表示,离心意识,一切语言道断寂静照明。而以文字语言分别显示,一切世间所不能解,沙门婆罗门闻者惊怖。是名诸佛最大神变“。
 楼主| 发表于 2016-12-13 09:14 | 显示全部楼层
                                 一切众生       同一佛性
        真修行者,在末法时期应当劝人“心念佛”,行善法时不要起分别心。只有不起分别心,才能无四相地以幻善法影响因缘幻众入无余涅槃,才能真正地心离三界,不被三界一切相控制。这才是真正学佛,否则“无缘大慈,同体大悲”的行持即成虚伪。
 楼主| 发表于 2016-12-13 09:26 | 显示全部楼层
          学佛修行者应生起无我的大慈悲心,只有这样才能把有为法与无为法圆融相合,而不是什么都不关我的事。忘失菩提心修诸善根,是为魔业。
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