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楼主: 修行者2015

《佛说大集会经》又名《僧伽咤经》解读 回家人著

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 楼主| 发表于 2016-12-14 09:19 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2016-12-14 09:21 | 显示全部楼层
                                               观佛则成佛
       作为修行者,引领因缘众生学佛,观想佛,修习六度。。。。是唯一值得干的事情。
 楼主| 发表于 2016-12-14 09:21 | 显示全部楼层
                               肉眼所见非真实
 楼主| 发表于 2016-12-14 09:36 | 显示全部楼层
                            离相行善                   神佛无招
              当我们非常努力地去做一件事情的时候,势必出现一个相应的反射力打向自己。同时在努力行善时,一定有一个恶的东西在等着,如努力戒淫,就会有淫乱的时候。因为太用心,就会催生出一个对立面,因为在有为法的范围内一切都是相对生成的。这是一种平衡,有为地行善,虽能得善果,但是一定会有一个有为的恶因生成,故不究竟。
 楼主| 发表于 2016-12-14 09:41 | 显示全部楼层
         因此佛陀告诉我们,要无四相地行一切善法。也就是在行善的时候,不要有为地影响自性空间中的一切程序,要让自性空间中的一切程序都感应不到自己的心动。
         
 楼主| 发表于 2016-12-14 09:44 | 显示全部楼层
      鬼神是测心的。当心如如不动,达到“应无所住而生其心”的境界时,鬼神就找不到这个人了。这就是俗话说的“神鬼愁”,也叫做“神佛无招”。
 楼主| 发表于 2016-12-14 09:52 | 显示全部楼层
         恶魔就是成就因缘幻众成佛的菩萨。当一个学佛修行者了知恶魔皆是自性化现,从相上看,坦然接受它们对自己的种种折磨和考验,直到它们一点力量没有的时候,他就成佛了。故而恶魔即是菩萨,应真诚感恩恶魔帮助。
发表于 2016-12-14 10:06 | 显示全部楼层
大自在文明请香
 楼主| 发表于 2016-12-14 10:14 | 显示全部楼层
                                        常怀感恩之心
     父母生了我们的身命,使我们有机缘以人身修学佛法,佛给了我们慧命,告诉我们法界的终极原理,教给我们出离三界究竟成佛的方法。佛与父母是我们的根,故而杀害父母、出佛身血、毁谤三宝等会落入无间地狱。
       一个人如不知感恩,则是自断善根。感恩一切,因这一切而我得以存在。
 楼主| 发表于 2016-12-14 11:18 | 显示全部楼层
                                           学佛修行的用心基础
       是“无缘大慈、同体大悲”。由此才能突入“应无所住而生其心”的境界。一切圣贤,皆以看破放下的速度,或者说观幻的能力而有差别,但始终不离“无缘大慈、同体大悲”。
      入世学佛修行者要明白的事还是那个事。但做事的用心是"无缘大慈、同体大悲'的,一定是纯爱的,无论做任何世间事业都是一样的。
      “无缘大慈、同体大悲”是诸佛如来被因缘众生招感出现于世的唯一理由,也是修行者六度、四摄,从伏忍、信忍、顺忍、无生忍直至寂灭忍,度尽一切因缘众生成佛,最终入无余涅槃的唯一用心模式。
 楼主| 发表于 2016-12-14 11:23 | 显示全部楼层
                                    我们来娑婆世界做什么?
      在五浊恶世这个大炼丹炉中炼丹和镀金,功德圆满时回到西方极乐世界。
 楼主| 发表于 2016-12-14 14:25 | 显示全部楼层
                                                       修行人穷
         修行人穷,穷,真穷,真的很穷。
          什么亲情、友情、爱情、怨敌恨、冤家仇------任何不理智的,情绪化的东西,统统不能有。甚至过度饮食、过度睡眠、化妆自悦、随意歌唱。。。。。任何从物质到情感上的放逸,统统不能想。。。。。。
 楼主| 发表于 2016-12-14 14:31 | 显示全部楼层
           修行者的终极目标是为了不受三界一切相的控制,为了安住“常乐我净”的大寂乐,为了追求绝对的自由。故而看破、放下这些小情、小义,不再受其控制。唯有无借口地承载一切变化与感佛恩、报佛恩。
 楼主| 发表于 2016-12-14 14:36 | 显示全部楼层
        一个修行者的情义,是为了度尽一切因缘众生成就法身圆觉的大情义,而甘愿受一切穷,受种种非难。。。。。同时内心不会起任何情绪化的想法。
         视一切众生本是佛。哪怕滴水之恩当以涌泉相报。
 楼主| 发表于 2016-12-14 14:41 | 显示全部楼层
        在娑婆世界的时空程序中,只有绝对知足者,才能做到真正的感佛恩和报佛恩。反之,所谓的“感佛恩、报佛恩”仅仅成了因不知足而生成种种妄心的借口。
 楼主| 发表于 2016-12-14 14:44 | 显示全部楼层
         修行人穷,乃是修行人的本分,亦是修行人绝对知足的表现,穷的只有绝对知足的感佛恩和报佛恩,穷的彼此之间只有佛缘,而不再有那些小情小义的妄心杂念了。
 楼主| 发表于 2016-12-14 14:47 | 显示全部楼层
                                 每日念诵四十九遍
      诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐。
 楼主| 发表于 2016-12-14 20:30 | 显示全部楼层
                                              重要经文摘录
                                             《僧伽吒经》
          我不求王位,不求世财宝。心怀无上愿,愿成两足尊。
        
 楼主| 发表于 2016-12-14 20:32 | 显示全部楼层
我得寂灭涅槃,到彼如来。为汝等说法,令到涅槃城。
 楼主| 发表于 2016-12-14 20:34 | 显示全部楼层
                勤行精进,勤持戒,勤忍辱,是名法藏。
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