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楼主: 修行者2015

《佛说大集会经》又名《僧伽咤经》解读 回家人著

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发表于 2016-12-15 19:24 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2016-12-15 10:31
自性能生万法    这是佛说  

一切万法都是自己      这个不知出自何处   

心、佛、众生三无差别
        "无缘大慈,同体大悲“的根本立足点是:心与自性诸佛、自性众生本为一体,本是自性化现。
         一切的麻烦和问题都是由”拍手弹指之顷,三十二亿百千念的无量程序不停地幻化出来的对立面,如了知一切不离自性,皆是自性化现,何谈对立?去掉对立的想法,这些所谓的麻烦和问题立即就被转过来了。一念“无缘大慈,同体大悲”摄三千,则所有程序皆是自己的善缘。学会这个,就学会了十地以上菩萨的功夫。(106楼)


用力行善          反而生恶
       当我们以分别心看待世界上的一切时,势必要落入一个误区------对立,一有二。如果以这样的分别心去行善,则一定催生出对应的“恶”的力量,并且向善的力量有多大,恶的反射力就有多大。
        什么都是人家的,唯心情是自己的。做不了心情的主,就不算修行人了 。
         当行善催生出一个对立面时,向这个对立面忏悔,使对立面没有力量就可以了(117楼)

师兄:我那帖是看了上面两帖回的,主要是106楼,细读两遍就有答案。
再想想楞严“万法唯心所现”。
心外无法,法外无心。
能见的见分与所见的相分是一非二。

点评

你那个表述有大问题 一切万法都是自己 如果这样表述 这就是不对的 自己 和 自性 是不同的  详情 回复 发表于 2016-12-15 19:34
发表于 2016-12-15 19:34 | 显示全部楼层
钰花源 发表于 2016-12-15 19:24
心、佛、众生三无差别
        "无缘大慈,同体大悲“的根本立足点是:心与自性诸佛、自性众生本为一体 ...

你那个表述有大问题

一切万法都是自己    如果这样表述   
这就是不对的      

自己   和   自性   是不同的     

补充内容 (2016-12-15 19:36):
另外   万法唯心所现     不是唯你的心所现  
这里的心   就是   自性的意思   
自性生万法    万法是自性的显现   
第一义上  有一个自性吗    要知道   自性也是无自性    也性空  

补充内容 (2016-12-15 19:44):
表述上     尤其关键的自语   还是不要引起误会   
最好引用经中原文   

补充内容 (2016-12-15 19:47):
祖师们解释经文   是为了众生能理解一点第一义  
但我相信   你查遍所有经文    古德的著作   
不会有   一切万法都是自己的   表述     
不要    像数学公式的   a=b   b=c   故a=c   不要这样代换  

补充内容 (2016-12-15 19:48):
每一层是每一层的意思     所说的话都有上下文      

点评

“这里的心 就是 自性的意思 自性生万法 万法是自性的显现 ” 和师兄想的一样啊,只是这个“自性生万法” 听起来陌生,“心现万法”倒是熟悉  详情 回复 发表于 2016-12-15 20:04
哦,也许吧,我也常常感到词难达意。 用自己的语言表达法义真的很苍白。 师兄怎么理解: “是心作佛,是心是佛”  详情 回复 发表于 2016-12-15 19:53
 楼主| 发表于 2016-12-15 19:48 | 显示全部楼层
呵呵,不要咬文嚼字,要领悟其中的弦外之音。南无阿弥陀佛!
发表于 2016-12-15 19:53 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2016-12-15 19:34
你那个表述有大问题

一切万法都是自己    如果这样表述   

哦,也许吧,我也常常感到词难达意。
用自己的语言表达法义真的很苍白。
师兄怎么理解:
“是心作佛,是心是佛”



补充内容 (2016-12-15 19:56):
还有:无缘大慈,同体大悲。

点评

就如同 圆觉经上 描述时 修习此心得成就者 始知 如来境界 诸法实相 所有的经文都是有上下语境的 你想要 这句话说明什么 是你修行中的心法 还是你已经证道了这个境界  详情 回复 发表于 2016-12-15 20:00
你这里的心指什么 你给个语境  详情 回复 发表于 2016-12-15 19:57
发表于 2016-12-15 19:57 | 显示全部楼层
发表于 2016-12-15 20:00 | 显示全部楼层
钰花源 发表于 2016-12-15 19:53
哦,也许吧,我也常常感到词难达意。
用自己的语言表达法义真的很苍白。
师兄怎么理解:

就如同    圆觉经上    描述时   

修习此心得成就者      始知    如来境界   诸法实相   

所有的经文都是有上下语境的

你想要   这句话说明什么

是你修行中的心法    还是你已经证道了这个境界   
还是你在学说已经的证得的人的话  

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哦,是观经上的话,我打字慢的不行。  详情 回复 发表于 2016-12-15 20:11
发表于 2016-12-15 20:04 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2016-12-15 19:34
你那个表述有大问题

一切万法都是自己    如果这样表述   

“这里的心   就是   自性的意思   
自性生万法    万法是自性的显现 ”

和师兄想的一样啊,只是这个“自性生万法”
听起来陌生,“心现万法”倒是熟悉

点评

何其自性 能生万法 这次 熟悉了吗  详情 回复 发表于 2016-12-15 20:10
发表于 2016-12-15 20:10 | 显示全部楼层
钰花源 发表于 2016-12-15 20:04
“这里的心   就是   自性的意思   
自性生万法    万法是自性的显现 ”

何其自性   能生万法   
这次  熟悉了吗

点评

是坛经吗? 想起: “何其自性本不动摇”了  详情 回复 发表于 2016-12-15 20:26
发表于 2016-12-15 20:11 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2016-12-15 20:00
就如同    圆觉经上    描述时   

修习此心得成就者      始知    如来境界   诸法实相   

哦,是观经上的话,我打字慢的不行。
发表于 2016-12-15 20:26 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2016-12-15 20:10
何其自性   能生万法   
这次  熟悉了吗

是坛经吗?
想起:
“何其自性本不动摇”了

点评

对 那几个排比句 中的一句  详情 回复 发表于 2016-12-15 20:28
发表于 2016-12-15 20:28 | 显示全部楼层
钰花源 发表于 2016-12-15 20:26
是坛经吗?
想起:
“何其自性本不动摇”了

对   那几个排比句      中的一句   

点评

哦,谢谢!  详情 回复 发表于 2016-12-15 20:40
发表于 2016-12-15 20:40 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2016-12-15 20:28
对   那几个排比句      中的一句

哦,谢谢!
 楼主| 发表于 2016-12-15 21:15 | 显示全部楼层
4.愿自性十方三世一切诸佛国土,尽虚空遍法界等微尘诸毫毛端无量佛国土的一切因缘众生,皆往生西方极乐世界,在阿弥陀佛和观音菩萨的护持下,于充满八功德水的七宝池里,我以“僧伽吒”在一念间超度其成十地以上菩萨,安住佛智。一切功德皆回向阿褥多罗三藐三菩提。
 楼主| 发表于 2016-12-15 21:27 | 显示全部楼层
    5.愿将自性“十方三世一切诸佛国土,尽虚空遍法界等微尘毫毛端无量佛国土中,生生世世的无量化报身,所有听闻、抄写、读诵、受持、解说、弘扬”僧伽吒“的功德,皆回向阿褥多罗三藐三菩提。
 楼主| 发表于 2016-12-15 21:35 | 显示全部楼层
6.祈求自性十方诸佛如来,于一切时,一切处,皆讲”僧伽吒“,无有厌倦。愿自性十方三世一切诸佛国土,尽虚空遍法界等微尘毫毛端无量佛国土中,生生世世的无量化报身,皆能”乐欲听受,心无厌足“修学”僧伽吒“,皆能获得”僧伽吒“不思议的无上利益,直至成佛。一切功德皆回向阿褥多罗三藐三菩提,皆回向如来法身圆觉大寂灭海。
 楼主| 发表于 2016-12-15 21:42 | 显示全部楼层
     7.愿自性空间中一切与《佛说大集会正法经》又名《僧伽吒经》有大恶缘的众生皆生起大恭敬心、大出离心、大忏悔心、大慈悲心、大感恩心、大坚信心来学习此经,否则,即于西方极乐世界七宝池的莲花中,在阿弥陀佛和观音菩萨的护持下,遇到并学习此经。一切功德皆回向阿褥多罗三藐三菩提。
 楼主| 发表于 2016-12-15 21:48 | 显示全部楼层
     8.愿自性十方三世一切诸佛国土、尽虚空遍法界等微尘诸毫毛端无量佛国土中,生生世世的无量化报身,能与一切因缘众生共同系统学习《佛说大集会正法经》又名《僧伽吒经》、《华严经》、《广博严净不退转法轮经》。一切功德皆回向阿褥多罗三藐三菩提。
 楼主| 发表于 2016-12-15 21:52 | 显示全部楼层
     9.将一切修学”僧伽吒“的善根、福德及功德,皆回向阿褥多罗三藐三菩提。
 楼主| 发表于 2016-12-15 21:57 | 显示全部楼层
     10.愿自性十方三世一切诸佛国土、尽虚空遍法界等微尘诸毫毛端无量佛国土的一切因缘众生,皆能明白”无缘大慈、同体大悲“之理,从此不再有战争、杀戮,不再有七难和对立。一切功德皆回向阿褥多罗三藐三菩提。
 楼主| 发表于 2016-12-15 22:00 | 显示全部楼层
     11.愿法界有情人终成法眷属,永不堕轮回。一切功德皆回向阿褥多罗三藐三菩提。
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