谁能度化我老公

悠悠龙儿

灭除邪恶 发表于 2016-12-1 09:27
你这就是一点不看环境、条件，瞎扣经文罢了。像你错读经文的情况，又不是没有过。我早已领教过了。
...

是对是错看疗效，夜梦安乐，身体健康了就ok~

妙寂O

蹒跚翎儿 发表于 2016-11-29 17:37
一者我是

个人认为    心出家     自己一个人找个地方      如释迦佛那500世的忍辱仙人的深山修行   
这样比较好       我自己就是发的此愿      
故我今生乃至以后修行的一切世根本就不考虑结婚的事情   
所以现在没有此烦恼   
当然深山不深山修行     要看个人的身体条件    和其他因缘  

就我个人而言     在以个人默然静修的阶段     寺庙绝对不是我的选择   

多世以后    等我修的差不多了    能荷担如来家业了    能堪点大任小任了

我才会考虑出家      

zsp138

妙寂O 发表于 2016-12-1 13:23
个人认为    心出家     自己一个人找个地方      如释迦佛那500世的忍辱仙人的深山修行   
...

       师兄，你能保证自己今后各世自己不会迷糊吗？或被环境改变吗？我到现在为止，觉得裟婆世界不能呆得太久，容易被逆境或顺境改变而迷失，故我发愿来世愿生药师琉璃光如来佛国净土，出去留学留学，起码混个十地菩萨，再考虑示现回裟婆世界看看，看看故乡。

灭除邪恶

悠悠龙儿 发表于 2016-12-1 12:46
是对是错看疗效，夜梦安乐，身体健康了就ok~

     邪见邪说。

悠悠龙儿

灭除邪恶 发表于 2016-12-1 14:54
邪见邪说。

晕的，这是佛经里面说的，现成的，我验证了而已。

林泉水石

心静无染 发表于 2016-12-1 09:28
你以为你可以摆脱地球引力飞出地球不再轮回？即使可以，你也会孤零零的悬浮于虚空中，不觉得寂寞？

阿弥陀佛是法界藏身，他不是往生的时候，而是现在就时时刻刻在任何一个众生的身边。他无边慈悲的愿力能使我瞬间就脱离地心引力，前往极乐世界。

法界不止地球的，对不？

还有，即使是中阴身，应该都不受地球引力的影响，因为有了神足通。

鬼道众生除了没有漏尽通，其他五通很多都是具备的。

我不知道你是开玩笑还是认真的，反正我不回你了。

你要是认真的，赶紧去学佛教基础知识。

林泉水石

妙寂O 发表于 2016-12-1 13:23
个人认为    心出家     自己一个人找个地方      如释迦佛那500世的忍辱仙人的深山修行   
...

楼主师兄也有可能已经经历并且完成了深山修行的很多个过去世了，谁知道呢

师兄现在的发心很好，但也有可能过了几年或者几十年，又出家了，谁又知道呢

林泉水石

灭除邪恶 发表于 2016-12-1 09:27
你这就是一点不看环境、条件，瞎扣经文罢了。像你错读经文的情况，又不是没有过。我早已领教过了。
...

我倒没有这种感觉。

还有师兄的楞严经是否误读，我不是很确定。反正目前为止我跟师兄的理解不一样。我准备再读一段再去请教善知识。师兄可以考虑一下请教请教你的好哥们演程师兄，看看你这个主帖里面前面对楞严经的引用、加粗和诠释是否正确，他应该还是很有发言权的。

演程师兄，how about it？

妙寂O

林泉水石 发表于 2016-12-1 19:55
楼主师兄也有可能已经经历并且完成了深山修行的很多个过去世了，谁知道呢

师兄现在的发心很好，但也有 ...

师兄说的没错      自己几斤几两    只有自己最清楚     

妙寂O

zsp138 发表于 2016-12-1 14:01
师兄，你能保证自己今后各世自己不会迷糊吗？或被环境改变吗？我到现在为止，觉得裟婆世界不能呆 ...

这个不矛盾     师兄   再好好参度参度      极乐世界      

babalafan

楼主的发言我都看了。深感有种执见在于其中。
如你所执为脱离世俗加入僧尼众，这不过是换一种生活换一种环境，与修行无关。
如你所执在于修行，即使如你所说已修多年，为何没有对家人的慈悲。最亲的人都忍伤害，更不要谈大乘佛法广度众生。
如果你说不要慈悲只当自了汉，你的多年修行中是否已有所悟所得。

如果你既没有自了汉的自信与能力，又无对家人的慈悲心，我猜你是符合第一假设即是你迷上了清静的寺庙生活。人生选择在于个人，人生道路何止千条。唯有出家一途，不应因为一己私欲。没有德行而受礼拜，没有定力而随僧众，结果现世如浮萍飘荡，来世还要披毛戴角偿还大众。无一利益。真发心修佛，先自己度了自己老公，什么时候你能让他心甘情愿，什么时候才能出家。修菩萨行，不违众生愿。

妙寂O

妙寂O 发表于 2016-12-2 09:21
这个不矛盾     师兄   再好好参度参度      极乐世界

这样请教一下师兄吧     

佛言    有三界     欲界    色界   无色界   

请教师兄    不论是阿弥陀佛的极乐世界    还是药师佛的琉璃世界     还是哪尊佛的什么世界

请问    这些佛为度化众生化的这些方便土     是在三界内呢   还是在三界外呢   

心静无染

林泉水石 发表于 2016-12-1 19:51
阿弥陀佛是法界藏身，他不是往生的时候，而是现在就时时刻刻在任何一个众生的身边。他无边慈悲的愿力能使 ...

我以为你是自己经历过才这么说的，原来是书上的。只要是物体都要受万有引力的作用，佛的法身也是一样，跟不要说是中阴身了，无论释迦牟尼佛如何给灵魂另取名字，的摆脱不了地球引力这个最大的引力的作用，省省吧，在地球上轮回跑不掉的，这是耶和华在创世纪前就定下来的。阿弥陀佛据说的也是在地球上修行成佛的，看来还是在耶和华的盘子里，跑不出去的。

林泉水石

心静无染 发表于 2016-12-2 10:24
我以为你是自己经历过才这么说的，原来是书上的。只要是物体都要受万有引力的作用，佛的法身也是一样，跟 ...

原来是基督徒，失敬失敬！

其实我非常非常敬重基督教的。

不过一定要站队的话，我就在佛教徒中。

是不是亲身经历，这是个秘密，不能说的哦。这个有点对不住了。

林泉水石

shanrenshanyan 发表于 2016-12-1 10:49
男众出家，实多修佛，即最终为修无分别心平等觉，利益诸有情与无情。
女众出家与在家，多修菩萨行，即常修 ...

师兄，最后那句话啥意思？很好奇，求解答。

悠悠龙儿

babalafan 发表于 2016-12-2 10:00
楼主的发言我都看了。深感有种执见在于其中。
如你所执为脱离世俗加入僧尼众，这不过是换一种生活换一种环 ...

先自己度了自己老公，什么时候你能让他心甘情愿，什么时候才能出家。修菩萨行，不违众生愿。

是吗？那佛陀为何不听父王旨意而私自出家？不先度自家人而先度他人，过了6年才回故乡；又虚云老和尚出家也是错了吗？还有倓虚大师、海涛法师，等等。

要随缘精进

净土法门：儿女已自立，要是放下家庭去道场专修如法吗？

2012/12/7 10:49:00    热度：3535   

问：这是一位香港梁居士，她说本人有一个修行问题，请老法师指教。本人已年届五十多岁，身体一向体弱多病，一对儿女已二十多岁也自己自立了。她说我一直在家庭付出很多，对儿女、丈夫的起居饮食都很照顾，但是儿女却似乎不太珍惜，不懂什么叫孝道，更常生抱怨；对本人念佛修行有时支持，有时埋怨，令我内心感到心灰意冷，亦令我对修行之路更感到需要。现在有两个问题请教老法师。第一个是我本人有一笔财产可以供给下半生使用，如果我离开家庭，找一个修行的地方求生西方极乐世界，这样做好吗？

　　答：可以，你既然是儿女都成立、都能够自立了，这你可以放下了，儿女不能自立的时候一定要照顾，那是你的责任。至于儿女对你常常有埋怨，那这是教育的问题，不能怪他，怪你自己没有把他教好，你从小没有把他教好。所以你看看这种事情佛知道得很清楚，《无量寿经》上佛说“先人无知，不识道德，无有语者，殊无怪也”。你做长辈的你疏忽了，你自己不懂得伦理道德教育的重要，从小疏忽，现在这个果报自己一定要承受。好在如果他已经长大、已经能自立了，你自己可以离开他们好好的修行，这行，这是好主意，也是能够行得通的。

　　道场要找真正修行道场，真正修行不外乎两桩事情，天天听经，天天念佛。只念佛不听经，很难，念到一个阶段之后就讨厌、就不耐烦了，你佛念不下去了，这常常有。听经是明理，念佛是消业障，所以这两个要配合起来，每天至少有两个小时到四个小时的听经，其他时间念佛，不能中断，这样修决定有好处。现在听经实在讲缘很殊胜，我们的网路、我们的电台二十四小时都不中断，所以每天听经四个小时你可以选择时段，到时候你听，不听经的时候就念佛，要找这样的道场。我所晓得的在中国北方常慧法师他那个道场很如法，听说五台山念佛的风气也都不错，当然别的地方可能还有，我不知道。我晓得的只有北方长春的百国兴隆寺跟浙江的东天目山，念佛都很如法，而且那边共修的人很多。东天目山好像有一千多人，它有三个念佛堂，可以先去看看，多看看多了解，哪个地方有缘就到哪里去，这样就好。你这么做对你的家庭也有交代，念佛功德回向给家庭、回向给儿女，希望他们慢慢的得到佛力加持，将来都能够跟你一样的学佛、一样的修行，那就非常的圆满了。（净空法师·学佛答问·答香港参学同修之三　2004/9/10）

悠悠龙儿

林泉水石 发表于 2016-12-2 10:37
师兄，最后那句话啥意思？很好奇，求解答。

他大概是说男一生有3次出家机会，女一生就一次，其实男有7次吧，但是寺庙也不是菜园，真要反复进出似乎也不大妥当吧，除非真有特殊因缘。

妙寂O

babalafan 发表于 2016-12-2 10:00
楼主的发言我都看了。深感有种执见在于其中。
如你所执为脱离世俗加入僧尼众，这不过是换一种生活换一种环 ...

师兄所言诚恳     恳切     

想必师兄是看到了    楼主师兄回复的帖子    就是自己想过寺庙那种一起出坡   然后早晚课的所谓清净日子   

这跟很多大法师的发心    想有大担当     相去甚远了    不是一个层次的  
不能相提并论

要随缘精进

释常慧，著名的佛家大德比丘尼。长春百国兴隆寺住持。十二岁出家，自幼与佛教有着不解之缘。虽没有文化，但她以一句“阿弥陀佛”贯穿一生，虔诚而精进，与僧共修六和敬。她的一生传奇而功德殊胜，深受净空法师的赞誉。

常慧法师   净空法师于讲演中所引用之公案
邢台佛教网 2013年05月03日 09:19
      长春有一位常慧法师，我邀请她来新加坡念佛堂为大家做个榜样。她念佛已经四百多天没有睡觉，完全依照夏莲居老居士《无量寿经》会集本修学，我们看她的行持，最低限度是“念佛三昧”。她今年六十五岁，声音像三、四十岁的人，身体轻飘飘的。她所修的念佛法门，就是《华严经》吉祥云比丘所传-“佛立三昧”，她是绕佛经行，没有坐下来，没有躺下来，四百多天一天吃一餐，身心清净，一个妄想都没有。她能做得到，任何人也都能做到。做不到的原因就是妄念太多，有妄念，身体是沉重的；没有妄念，身体是轻的。所以，一定要真干，不要自欺欺人，这个最重要。