谁能度化我老公

悠悠龙儿

《佛说出家功德经》：
佛告阿难。若复有人。破坏他人出家因缘。即为劫夺无尽善财福藏。坏三十七助菩提法涅槃之因。设有欲坏出家因缘者。应善观察如是之事。何以故。缘此罪业。堕地狱中。常盲无目。受极处苦。若作畜生。亦常生盲。若生饿鬼中。亦常生盲。在三恶苦。久乃得脱。若生为人。在母腹中。受胎便盲。汝于百岁。常问是义。我百岁以无尽智说是罪报。亦不可尽。于四道中。生而常盲。我终不记。此人当有得脱时。所以者何。皆由毁出家故。或成就无边功德。以破如是善因缘故。受无量罪。由障出家故。于此清净智慧镜中。为于解脱诸善法故。若见出家修持净戒趣解脱处。破他出家。为作留难。以是因缘故。生便常盲。不见涅槃。由毁出家故。常观痴等十二因缘。应得解脱。以毁破他智慧眼故破出家缘。覆慧眼故。从生至生。常盲无目。不见三界。缘障出家故。出家应见五阴二十我见人趣正道。破出家因坏正见故。所生常盲。不见正道。出家应见一切法聚善法住处。应观诸佛清净法身。以破出家善因缘故。所生常盲。不能睹见佛法身。以因出家应具沙门形貌及与持戒清净福田种佛道因破出家故于善法中断一切望。由是罪缘。生生常盲由毁出家故。出家应善观察一切身心。皆苦无常无我不净破他出家。为作留难。则破此眼。破此眼故。不见四道四念处四正勤四如意足五根五力七觉分八正道趣涅槃城。是罪缘故。所生常盲。乃至不见空无相无作清净善法向涅槃城。是以智慧之人。知出家者。应当成就如是善法不应破坏善法因缘。获如是罪。谁毁破他人如是出家沙门正见因缘者。终不能得见涅槃城。所生常盲。若复有人满百劫中余方出家修持净戒。若复有人。于此阎浮提。出家持戒。一日一夜。乃至须臾。清净出家。于十六分。彼百劫出家持戒。十六分中不及其一。若有颠倒淫姊妹女。不应淫处强生悭嫉。此中罪报。不可计限。若有一人。能正思惟有出家心。欲舍诸恶。若复有人。破坏此人出家因缘。不令愿满。是罪因缘增长于前。复倍百劫。

悠悠龙儿

我曾经在我们这个庙里看到位年轻的出家师父领着妈妈来到地藏殿找到抽签义工，我在旁边大致听到了情况：妈妈想让这位师父还俗结婚添了孙子再出家，师父在想办法说服妈妈，就来抽签看菩萨怎么说。妈妈在旁边不停抹眼泪，跟义工说自己有几个女儿都出嫁了？儿子大概是老小？想让他结婚添孙子，没想到他出家了，估计这个妈妈现在是反悔当初同意出家？所以希望儿子还俗娶媳妇添孙子再出家，义工就在那里劝，师父也知道自己这个情缘障碍，只好求助地藏菩萨了，最后妈妈同意抽签看，抽了两签都没婚姻，我还记得最后一签上面的一句话：牛郎还是牵牛人。

悠悠龙儿

搞笑了，我这里稍微说说，怎么那个投诉我的帖子就被人顶上来？
唉

林泉水石

悠悠龙儿 发表于 2016-11-29 22:36
搞笑了，我这里稍微说说，怎么那个投诉我的帖子就被人顶上来？
唉

真的？简直不是修行人干的事。

不过，如如不动，是为修行。

林泉水石

蹒跚翎儿 发表于 2016-11-29 17:18
问题就是离不开家

赞叹师兄出家的发心！

我也是那种很想出家但现实情况暂时出离不了的。

不过师兄的条件好像好很多很多。

师兄一方面慢慢努力去转境缘，同时做好最坏的打算：随缘。

我觉得师兄或许、更可能是应该能实现自己的愿望的。

想想虚云法师、海涛法师等人，出家都费尽了千辛万苦，遇到现在的障碍，也是正常吧。

还是求佛菩萨多多加持吧。

不要执著，更更更不要放弃。

实在实在出家不了，就只能奔着必定往生去了。

心静无染

先离婚才行。离婚了他就没权利管你了。不过我不主张出家的，更不愿人家离婚。出家了也还是要轮回的，来世还是这个地球村，你跑不掉的。不如随缘随喜吧。祝你两性生活快乐！！！

探掌搋捶

自己家裡的人，你自己應該先度吧？
自己家的人都度不了還想度眾生？

要随缘精进

轮回恐怖：一时心软不出家，流浪生死九十一劫
无量光佛教网
前言：
    下面这篇佛教故事，阅后非常令人震撼与感慨，且您心中必会升起一股「出离心」。因为就算再怎么恩爱、亲情、六亲天伦围绕之乐，若不修佛法，亦难免沉沦与流浪生死，一去不复返，在六道中轮回永无出期。且本文一定会激励您，修佛就在当下，若一拖再拖，日后一定会后悔的。感谢阿明师兄的提供与推介，好文章与好朋友分享（请多多转寄，功德无量）。
    释迦牟尼佛进人涅盘后七百年，印度北方的蓟宾国，出现一条凶恶的龙王阿利那，时常兴风作浪扰害人民，造作震天动地的祸患。当时有二千位阿罗汉。发心各尽神力要驱逐龙王阿利那离开国界。
    一千位罗汉使出自己最大的柙力，震撼大地的力量，五百位罗汉放射强烈的光明，五百位罗汉造人襌定，运用襌那的定力。联合这样庞大的力量，却不能动弹龙王一丝一毫。正当大家苦恼着，来了一位尊者祇夜多，祇夜多尊者到龙池边，同龙王三弹指喝道：「龙，命你出去，不可再居留此地！」龙王阿利那听了不敢稍迟，即时腾飞离去。 两
    千位阿罗汉都不了解这是什么原因，这么简单就驱遣牠，有几位罗汉就问祇夜多尊者道：「我们和尊者证得同样的果位，一样断尽烦恼，解脱生死没有差别，一律平等，怎么我们合展所能不能动摇牠，尊者却三弹指就使牠服服贴贴地离开国界呢？」
    尊者答道：「我从做凡夫以来，严持禁戒，身口意不敢稍犯恶业，以平等无差别的心修持一切法。各位不能动摇牠，那是所修积的功德不同的原故。」
    降伏龙王阿利那后，尊者祇夜多带了弟于，向更北方继续他的云游。
    路，很遥远，有的横延在原野上，有的环绕着山腰，那高大的路边树迎着南风在摇曳，尊者一行人走在凉快的树荫下，忽然尊者住脚，抬头望着树上，一只乌鸦停在那儿，尊者注视牠，然后微微笑，点点头。
    走不多远，弟子们不由疑问道：「尊者！为什么和乌鸦微笑呢？」
    尊者答道：「到时自当说明。」
    于是他们又向前走，来到石室城。刚走进城门，尊者的脸色突然变得很惨淡，大家心里都疑惧，都不敢多问。那正是吃饭的时候，他们进城去乞食，等吃过饭出城来，在城门地方，尊者又像进城时惨然变色，众弟于忍不住跪下央求道：「请问尊者，为什么对乌鸦微笑，又在这裹两度失色呢？」
    尊者长叹一声，以哀怨的神气开口说道：
    「是九十一劫以前，昆婆尸佛涅盘以后，我转生在一位长者的家里为子。当时志愿出家去学道，可是年迈的父母却说：「且慢，你当知人生不孝，无后为大，你走了，谁来继承我家的宗嗣呢？等娶过亲再说吧！」一家人忙了一段时期，新娘子总算入门了，我又提出出家的要求，父母都说：「假如能养下一个孩子，我们就不再阻止你。」
    不久，真的生下一个男孩，到了小孩子咿呀学语的时候，我禁不住又要求道：「「现在可以让我达成出家的愿望吧！」父母再也想不出阻止的理由了，于是暗里怂恿孩子来央求，孩于哭着说道：「爸爸你不能走，要不然带我们走，妳不能不要妈妈和我，嗯……」做父亲的被儿子这番连哭带诉的哀求，出家的意志就摇动了，对骨肉亲情生起了眷恋。「我不走，我和你永远在一起。」父亲抚摩着孩子的头，亲切地说道。因为这个原因，我又流浪在生死道中。
    现在，我用神通看到过去生中的姻亲，虽然曾经恩恩爱爱地相处过，一旦死散却很难相遇，虽然同是沦落在六道中。那树上的乌鸦，就是过去我的儿子，想不到他变成那样子，还算有缘，几十劫后还能见上一面。」
    尊者说到这裹顿了顿，无限感慨的样子。  「那么在石室城外的事呢！」一个弟子插上来问道。
    「我所以在城门外惨然变色，那是看到一个非常瘦弱的饿鬼的孩子，他哀求我道：『请尊者进城时转告我母亲，说我在这里盼望她求食回来，已等候她七十年了，如今实在饥饿难忍。』我进城后，把话传给饿鬼的母亲。饿鬼的母亲泪流满面地说道：『我知道的，进城以来七十年，我无时不在记挂他，可是我一点办法都没有，生前少和人结缘，也没有植福，很难求得食物，虽然有脓血、涕唾、粪便等垢秽不净的食物，因为我才生产，体力衰弱，每次到手的东西都被有力的鬼伴抢去，这一次我好不容易带了食物，躲躲藏藏赶到城门边，守门的鬼卒又拦着不放我过去，尊者！请您哀怜我们母子，让我们能相见，分吃这一点不净的东西好吗？』我把饿鬼的母亲带出城来，看他们那一付悲欢分食的样于，我内心真难过，不由自主的就问道：『你在这裹多少时间了？』鬼母亲答道：『我不知道在这裹多少时日了，但眼见这座城池，倒塌又建起，建起又倒塌，共有七次了。』唉！我慨叹，快乐的时光总是很短暂，愈是痛苦的遭遇，偏是最长久，一个饿鬼的寿命居然这么长。」
    尊者这番话，听在弟子们的耳中都恐怖起来，大家不寒而栗，一个人的作为，很可能招致这样可怕的后果，如果不精勤学道，让佛法来轨范心行，万一有所疏忽，真是一失足成千古恨。于是他们又向前走，步伐那么整齐，个个精柙饱满，充满了生气，他们很积极地向光明的前程前进。

南无阿弥陀佛！

要随缘精进

轮回恐怖：一时心软不出家，流浪生死九十一劫

无量光佛教网
前言：
    下面这篇佛教故事，阅后非常令人震撼与感慨，且您心中必会升起一股「出离心」。因为就算再怎么恩爱、亲情、六亲天伦围绕之乐，若不修佛法，亦难免沉沦与流浪生死，一去不复返，在六道中轮回永无出期。且本文一定会激励您，修佛就在当下，若一拖再拖，日后一定会后悔的。感谢阿明师兄的提供与推介，好文章与好朋友分享（请多多转寄，功德无量）。
    释迦牟尼佛进人涅盘后七百年，印度北方的蓟宾国，出现一条凶恶的龙王阿利那，时常兴风作浪扰害人民，造作震天动地的祸患。当时有二千位阿罗汉。发心各尽神力要驱逐龙王阿利那离开国界。
    一千位罗汉使出自己最大的柙力，震撼大地的力量，五百位罗汉放射强烈的光明，五百位罗汉造人襌定，运用襌那的定力。联合这样庞大的力量，却不能动弹龙王一丝一毫。正当大家苦恼着，来了一位尊者祇夜多，祇夜多尊者到龙池边，同龙王三弹指喝道：「龙，命你出去，不可再居留此地！」龙王阿利那听了不敢稍迟，即时腾飞离去。 两
    千位阿罗汉都不了解这是什么原因，这么简单就驱遣牠，有几位罗汉就问祇夜多尊者道：「我们和尊者证得同样的果位，一样断尽烦恼，解脱生死没有差别，一律平等，怎么我们合展所能不能动摇牠，尊者却三弹指就使牠服服贴贴地离开国界呢？」
    尊者答道：「我从做凡夫以来，严持禁戒，身口意不敢稍犯恶业，以平等无差别的心修持一切法。各位不能动摇牠，那是所修积的功德不同的原故。」
    降伏龙王阿利那后，尊者祇夜多带了弟于，向更北方继续他的云游。
    路，很遥远，有的横延在原野上，有的环绕着山腰，那高大的路边树迎着南风在摇曳，尊者一行人走在凉快的树荫下，忽然尊者住脚，抬头望着树上，一只乌鸦停在那儿，尊者注视牠，然后微微笑，点点头。
    走不多远，弟子们不由疑问道：「尊者！为什么和乌鸦微笑呢？」
    尊者答道：「到时自当说明。」
    于是他们又向前走，来到石室城。刚走进城门，尊者的脸色突然变得很惨淡，大家心里都疑惧，都不敢多问。那正是吃饭的时候，他们进城去乞食，等吃过饭出城来，在城门地方，尊者又像进城时惨然变色，众弟于忍不住跪下央求道：「请问尊者，为什么对乌鸦微笑，又在这裹两度失色呢？」
    尊者长叹一声，以哀怨的神气开口说道：
    「是九十一劫以前，昆婆尸佛涅盘以后，我转生在一位长者的家里为子。当时志愿出家去学道，可是年迈的父母却说：「且慢，你当知人生不孝，无后为大，你走了，谁来继承我家的宗嗣呢？等娶过亲再说吧！」一家人忙了一段时期，新娘子总算入门了，我又提出出家的要求，父母都说：「假如能养下一个孩子，我们就不再阻止你。」
    不久，真的生下一个男孩，到了小孩子咿呀学语的时候，我禁不住又要求道：「「现在可以让我达成出家的愿望吧！」父母再也想不出阻止的理由了，于是暗里怂恿孩子来央求，孩于哭着说道：「爸爸你不能走，要不然带我们走，妳不能不要妈妈和我，嗯……」做父亲的被儿子这番连哭带诉的哀求，出家的意志就摇动了，对骨肉亲情生起了眷恋。「我不走，我和你永远在一起。」父亲抚摩着孩子的头，亲切地说道。因为这个原因，我又流浪在生死道中。
    现在，我用神通看到过去生中的姻亲，虽然曾经恩恩爱爱地相处过，一旦死散却很难相遇，虽然同是沦落在六道中。那树上的乌鸦，就是过去我的儿子，想不到他变成那样子，还算有缘，几十劫后还能见上一面。」
    尊者说到这裹顿了顿，无限感慨的样子。  「那么在石室城外的事呢！」一个弟子插上来问道。
    「我所以在城门外惨然变色，那是看到一个非常瘦弱的饿鬼的孩子，他哀求我道：『请尊者进城时转告我母亲，说我在这里盼望她求食回来，已等候她七十年了，如今实在饥饿难忍。』我进城后，把话传给饿鬼的母亲。饿鬼的母亲泪流满面地说道：『我知道的，进城以来七十年，我无时不在记挂他，可是我一点办法都没有，生前少和人结缘，也没有植福，很难求得食物，虽然有脓血、涕唾、粪便等垢秽不净的食物，因为我才生产，体力衰弱，每次到手的东西都被有力的鬼伴抢去，这一次我好不容易带了食物，躲躲藏藏赶到城门边，守门的鬼卒又拦着不放我过去，尊者！请您哀怜我们母子，让我们能相见，分吃这一点不净的东西好吗？』我把饿鬼的母亲带出城来，看他们那一付悲欢分食的样于，我内心真难过，不由自主的就问道：『你在这裹多少时间了？』鬼母亲答道：『我不知道在这裹多少时日了，但眼见这座城池，倒塌又建起，建起又倒塌，共有七次了。』唉！我慨叹，快乐的时光总是很短暂，愈是痛苦的遭遇，偏是最长久，一个饿鬼的寿命居然这么长。」
    尊者这番话，听在弟子们的耳中都恐怖起来，大家不寒而栗，一个人的作为，很可能招致这样可怕的后果，如果不精勤学道，让佛法来轨范心行，万一有所疏忽，真是一失足成千古恨。于是他们又向前走，步伐那么整齐，个个精柙饱满，充满了生气，他们很积极地向光明的前程前进。

南无阿弥陀佛！

要随缘精进

二十个可去修行的精进念佛道场
2015-03-23
　　全国精进念佛二十道场地址、电话、介绍 （转载）
全国精进念佛二十道场介绍
1.山西宝峰寺，是戒律精严的净土念佛道场。平时每天四点至晚上十点，
除吃饭时间外佛号不断，打七期间每天24小时佛号不断。
建立了20多间不坐不卧日夜经行念佛的关房；清净庄严的大殿，
能够容纳300多人同时共修。每年有一次90天的日夜经行念佛法会，
法会期间，释常善法师九十天不坐不卧连续行法，余众可以分别行法，
连续接力满九十天。
山西襄垣县虒亭镇宝峰寺
联系电话13911468248 联系人：演心
宝峰寺般舟念佛 QQ二群171867073 QQ三群171874045
QQ四群171874380
2，东林寺百万佛号闭关精进念佛活动启事
经云：若人念阿弥陀佛，得百万遍已去，决定得生极乐世界。
百万佛号行法于隋唐时颇为盛行，利益甚深。东林祖庭为实施净化人心、
提升道德、信愿持名、同登极乐之宗旨，成就净业行人的法身慧命，
故本寺在正常念佛修行基础上，增加百万佛号闭关的实修活动。
为念佛同仁提供尅期取证的机会。
条件：
为栖心净土，精进念佛的正信同修。
无严重的身体疾病和精神病史。
出家众须来本寺挂单一个月以上。
在家众以报名参加莲社者优先，平时持名记数满一百万遍以上。
方法：
百万佛号闭关时间为十日，持佛号满足一百万遍。
每人一间关房（带卫生间），期间须屏弃一切外缘，受持八关斋戒，禁语。
本活动自2005年4月始，寺院常设闭关房二十间，每届二十人。
欢迎十方念佛同修报名参加，本寺将按报名先后予以安排。
凡欲参加者，请与东林莲友服务中心联系。
联系人：时敏居士 栾玉辉居士
联系电话：0792-8893400 E-mail:jd803@263.net
3、丽水市花街青云寺是经省佛教协会正式批准成立的寺院，
是丽水市最大的寺院之一。青山环抱，环境优美，殿宇辉煌，佛像庄严。
寺内道风纯正，寺规严谨，学修并重，有常住僧众居士三十几人，
常年开展讲经法会、佛七、念佛，安居（学习佛教教理和戒律）
及应酬信众佛事。
寺院有念佛堂三座，寮房八十多间，同时可容六百多人念佛，
吃住穿（外衣）全免费。每天绕佛五小时，
上午七点——八点、九点——十点，下午一点——两点、三点——四点，
晚上六点——七点绕佛，剩余时间看法师讲法影碟。寺院现招一心向佛、
念佛的同修，要求是身体健康、没有传染病、老少均可，
本寺随时接待同修来念佛。只要是真心修行可在本寺永住直止往生。
联系电话：0578---2961004 13695791991.
4、云南昆明宝琉寺接纳各地正信居士同修来我寺院同众共修
具体条件如下：
1）：爱国爱教，没有不良行为，无不良嗜好。
2）：一心念佛、礼佛、学佛。要求是身体健康、没有传染病、老少均可。
3）：带有效证件身份证、有居士戒碟、皈依证一并带来。
4）：住宿免费，伙食费凭自己去随喜的。没有要求。
5）：随时接待全国各地的同修来这里修行。
如果是真心修行可在本寺永住直至往生。
寺院地址：云南省昆明市呈贡县七甸乡头甸村
联系人： 释心竟
联系电话（或短信）：13608841882 电子邮箱：
具体详情请点这里了解：谢谢！
http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=92603&extra=page=2
5、莆田市南山崇福寺释志泉
莆田市南山崇福寺净宗学会妙音
地址：福建省莆田市崇福寺
邮编：351100 电话：0594-2678330 FAX：0594-2672165
欢迎各地同修到本寺专修念佛，提供24小时念佛听经的修学环境，四事供养。内设有净宗学会弥陀村
6、长春百国兴隆寺
地址：吉林省长春寺宽城区新月村百国兴隆寺
事业：负责供养四众弟子到本寺专修念佛，
提供24小时念佛环境（内设有弥陀山庄）。
邮编：130052 电话：（0431）7867655、7863089 7867155 ?87867155
7、极乐寺
地址：山西大同市后，坐公交车到新汽车站，搭往南村镇的汽车，在未到南村镇的路上有一极乐寺牌子，在那儿下就到了。极乐寺在南村镇的西北角大概2-3里。
电话：0352-8978026。联系人；昌义法师或昌征法师。
网址：http://kangzheng.com/amtf/changyi
8、河北省赞皇县石柱山弥陀寺
事业：以地藏菩萨为楷模，以极乐世界为回归
联系方法：13833170323 释燃灯法师
具体路线：从石家庄火车站，乘3路公共汽车（或出租车）
到胜南汽车站乘到赞皇的车。赞皇车站外有“面的”和三轮飞达出租，
和他们说去石柱山半山腰的白衣庵，面的25元，三轮15元。
到白衣庵后步行4里山路，即到山顶弥陀寺。
9、阿弥陀佛接引站，福建省莆田市秀屿区莆头望山寺
尊敬的十方念佛莲友：
今有福建省莆田市秀屿港望山寺，新建一座庄严华丽的专修净土的念佛大楼。
大楼面积约1200平方米，寺院面积近百亩，栽有各种果树花卉，
并可种植各种蔬菜自用。
今众生善根福德因缘成熟，经常住决定，特设“阿弥陀佛接引站”。
接引站为当代净土宗导师上*下*老法师命名。
接引站大楼坐落在气候温和、冬暖夏凉的秀屿港附近，环境清静，场面开阔。
大楼坐北朝南，背山望海，四季空气新鲜（属海洋气候），水质清澈，
周围院墙围护（无工厂、居民、汽车等嘈杂声干扰），
是一个非常理想的静修道场。
大楼上下三层，四周走廊宽阔通畅，可径行绕佛。
第一层为斋堂、厨房、食品仓库、洗手间；
第二层为宿舍、听经室、说法处、洗衣间；
第三层为念佛堂，专供念佛、拜佛、静坐等。
整个楼层为大理石和钢筋水泥混合结构，上下楼层均配置有太阳能热水器
（或卫生间），大楼上下融为一体，生活非常方便，
是为专修念佛求往生的极好场所。
为此，凡有真正发菩提心，深信切愿，真为生死，真为脱离六道轮回之苦，
真正老实一心念佛求生西方极乐世界的莲友，不论贫富贵贱，
一皆欢迎来此道场共修，一生不退成佛。
附则：《大众共修公约》
一、道场共修真正做到以《六和敬》为准则，
每逢周末下午用两个小时交换意见和交流个人心得体会，以助相互促进道业。
二、凡来道场静修者，三个月为适应期。此间可三次进出往来，
办理此生在世间的一些烦恼琐事，以利今后常住，安心办道。
三、三个月期圆满后，如真正发心常住道场静修，专求往生者，
须后事安排并有个人遗书说明。
四、静修采用印光大师的念佛方法。为人处事，待人接物，行住坐卧，
穿衣吃饭，二六时中，都摄六根，净念相继，死心塌地，全身心靠倒，
万缘放下，一句佛号念到底（心念、口动、耳听，可小声默念或金刚持）。
五、每天过堂早中两次用斋（受持八关斋戒过午不食者，则个人发心）。
六、早晚共修各三个小时（四字四音念佛，用念佛机和音响引导），
其余时间听经、念佛、拜佛、静坐、休息等。各修各的，个人自由安排，
以不影响人为准则。完全身心放下，没有任何精神压力，就是平常生活，
真正做到持戒安心念佛，发愿往生。
七、整个静修过程中，杜绝外界人、事、物的干扰。家亲眷属来道场探访时，
行者不得拉家常，讲闲话。平时严禁说话，止语定为大戒，三次不改者，
自动迁单。
八、生活费用随个人经济条件，随缘布施，供养常住。
九、念佛莲友，真正做到心中只有一个方向——西方；
一个目标——极乐世界；一个愿望——见佛了生死；一个目的——一生成佛，
乘愿再来，普渡众生。
十、愿各位菩萨真正发无上菩提心，一向专念阿弥陀佛万德洪名，同生净土，
同圆种智，早日圆满无上菩提。
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
主持：释玄祥?? 电话：0594-5696123 手机：13599854118
联系人 归西行者 肖敦禹 居士 合十电话：13850278447
来道场路线：从各地乘飞机、火车或汽车到福州市汽车站，
买票到莆田汽车站下车，然后买票花7元钱到秀屿终点站，
步行一华里即到望山寺。

要随缘精进

要随缘精进 发表于 2016-11-30 12:40
二十个可去修行的精进念佛道场
2015-03-23
　　全国精进念佛二十道场地址、电话、介绍 （转载）

10、福建省漳浦县赤土乡荷山圣能寺：弥陀村
现任住持和尚为释正盛老法师。本寺遵照**上人的理念，解决净宗有缘人
（特别是老人）修行中面临的诸多困难，
为末法众生树立一面真正依法修行的旗帜，
筹建一个既有闽南特色又能面向全球的净宗专修道场——弥陀村。
一、弥陀村的专修宗旨
１、专念一句佛号——南无阿弥陀佛。
２、专诵一部经典——《大乘无量寿经》（其他净宗经论为助行）。
３、专依一位导师——**上人。
４、专求一个目标——求生西方极乐世界。
二、弥陀村的专修制度
１、修行以**上人制订的《净宗修行准则》为基本原则。
２、念佛堂昼夜（24小时）念佛不断，可分班轮替，也可一念到底
（依自身修行能力酌定），但原则上要求每人每天共修念佛8小时以上。
３、每人每天诵经两小时，听经看论两小时，并在专设的处所共修或自修。
４、念佛堂以绕念为主，其他念佛形式为辅
（老人、体弱者可自选适宜的念佛形式），
绕念时间将从每班4小时逐渐增至12小时。
５、念佛堂统一音调、统一掌势、统一步伐、统一服饰，并设纠察随时提醒。
６、念佛堂内，不管开始之初还是终结之后，皆严格执行止语制度。
７、弥陀村其他处所（斋堂、寮房等）都是修行道场，皆应依法行事，
并贴有警示提醒（具体制度另订）。
三、弥陀村提供的修行条件
对净宗有缘人提供正确的专修理念、理想的专修环境、优良的四事供养、
圆满的临终助念——临终前助念不计时限，临终后助念不少于24小时，
乃至达到七天（按具体情况酌定），并由年轻力壮的同修组成助念团，
将服务范围扩展到社会。一者推广助念经验，二者树立助念风气，
不管服务对象生前是否学佛，只要有缘，皆免费服务到底。
电 话：0596──3862994
注：至2003年农历十二月底，弥陀村念佛堂大殿及宿舍楼、斋堂、
图书室已基本竣工，外围建设也正在进行当中。
11、南阳新建一个弥陀村，有念佛的师兄请去！
河南省镇平县老庄乡菩提寺弥陀村
这里免费吃住，只要你老实念佛，这里绝对是个修行的好地方。
具体事宜请电话联系！
刘居士0377-65826102 手机13673778494
义巍师 13837792071 13837792073
南阳市接待站0377-63517880 0377 -63511180
12、山东省庆云县海岛金山寺
1）.从德州市出发：汽车客运站，每40分钟一班德云快客（德州-庆云），
24元/人，2:20分到达庆云。
2）.从济南出发：汽车客运站乘坐济南到乐陵快客，30元/人，
3小时到乐陵（车次很多），从乐陵汽车站前广场坐乐陵到庆云的
中巴20分钟就到达庆云，5元/人。
3）.从济南出发坐火车到达德州，以后同上。
4）.到达庆云汽车站后，在出站口，有摩的，6元到金山寺。
5）.济南到庆云的直达车，只有中午12:00以后才有（现有的消息)）。
返回：庆云返回济南的车，下午1:30分后就没有了，但是到德州
（下午5:40末班）的快客很多，到乐陵的中巴也很多，
可以到乐陵换车到济南，乐陵到济南的班车很多（下午6:00末班）。
电话：0534-3862967
13、助念送往生道场:山东省淄博市临淄区高阳乡金陵寺
癸未年初冬，大殿前，西侧，念佛堂高高崛起。
这是一座二层楼建筑，传统的飞檐，棕红色琉璃瓦，在阳光下熠熠闪亮。
雕梁画栋，不但庄严好看，而且越发显得几分古色古香气息。深黄色墙面，
古朴的木格窗棂，大楼南北两头，下有一人多高的船舷。
外面彩绘成蓝白相间的大海，正波涛汹涌，浪花飞溅，泡沫纷扬，
就是再没有想象力的人，面对此景，也会想到，这念佛堂的表法意义：
这不正是一只普渡众生的大法船吗？一楼暂作大众寮房，送往生堂，流通处。
二楼是念佛堂。黑底镏金的两大匾额“金陵寺”，“念佛堂”，
均幸蒙上*下*老法师亲笔题写，为这座建筑凭添了许多尊贵高雅。
二楼念佛堂，三百来平方米的大厅没有一根立柱，使视线没有任何阻挡。
圆拱形的天花板，不但增加了高大豁亮柔美的空间感，
而且使音响效果特别好。大红地毯上，整齐地摆列着216个拜墩，
全都罩以浅桔红色丝、绒罩垫。念佛堂内既可绕佛，亦可打座。
正前面依例是庄严的佛像、花卉、果品、香烛灯等贡品，鼓、木鱼磬、
锣等法器，应有尽有。两台52寸背投电视，图像高度清晰，
可供满足众生听经的要求。果善法师特别嘱咐守看人员，只要有人看，就开。
有一个人看，也开。白天、晚上都可以开。金陵寺果善法师，
为使道场真正成为修学佛法的学校，尽了最大的努力。
地址：山东省淄博市临淄区高阳乡金陵寺
寺院办公室电话：0533-7756755 监院办公室电话：0533-7757022
邮编：255433 传真：0533-7758775 电子邮件：
乘车路线 ：
1）. 从淄博火车站乘坐92路公交车到金陵寺下（早班车：6：45 供参考）
2）.从临淄乘坐60路公交车到金陵寺下
14、吉林省松原市前郭县
那里常年念佛，每周六、日有大德老师讲开示，道场非常殊胜，道风严谨，
同修们修行非常精进，是一个很难得的净土修行道场.，联系电话：6168236
15、东天目山昭明寺
杭州接待站：0571-88988113
邮编：311306 电话：（0571）63796164 （上院）63796510 （下院）
接待室电话：0571－63797294
事业：提供四众弟子到本寺专修念佛，24小时念佛环境
（内设弥陀村——中国第一个弥陀村）Internet:http://www.dtmszms.org/index.asp
东天目山位于浙江省临安市梅家村，离杭州市约两个小时的车程。
16、净宗念佛讲堂
事业：净宗念佛讲堂是念佛专修道场，九二年开始念佛克期，
九三经政府批准，九四年开光。讲堂以十方道场专修净土，
现年常住近二十人。出家僧人出家居士生活靠自力，
几年来一直供养所有来念佛人吃住。现在条件比前几年好起来了，
今冬将八间房屋修好供养念佛同修，只要能发菩提心守讲堂规则都可来常住。
条件：
一、无传染病无精神病能自理、吃素。
二、坚持二课，六十岁以下持午，过午不食。
三、不收搞封建迷信领仙练气功的，特别是练违规内容；另还可收孤儿，
不限条件 。
联系：（89601337）
地址：沈阳市新城子区五五村（新城子火车站西200米），
马路湾乘328路汽车终点站新城子下车。
坐火车到沈阳北站下车。坐325路汽车到虎石台下车，
倒328路到新城子终点站下车。
电话：024-89601337
http://www.dyjc.net/amtb/index1.htm
http://www.amtb.org.cn/index1.htm
17、吉林省吉林市丰满大悲老人院
事业：现有六省100多人在此修行，2000年九月，
xx居士在全国老居士要求和支持下用了三个月在丰满松花湖边建立
大悲村——一个类似于**老法师提倡的弥陀村式的道场。道场上午念佛绕佛，
下午看**老法师讲法录象，晚上再念佛绕佛，星期六xx居士做开示。
联系电话：0432-4690671 电子邮箱：
18、四川乐至报国寺
入住念佛苑的条件：
若要在离欲念佛苑长住专修或者同时担任护法，需要确认自己能够做到以下几点：
1）、一心专修：信愿持名念佛；能够遵守念佛苑各项共同规约，
与广大同修和合共住。
2）、福慧双修：能够一面专修念佛，一面发大菩提心、结合自己的专长、
诚恳为大众服务（年老除外）。
3）、自修共修结合：除了每天自己独自订立功课自修外，
能够每天参加固定时间的集体念佛共修。
入住程序：
先确认自己能够做到以上几点，然后随时可以来报国寺离欲念佛苑
短期暂住一段时间。看看自己能否适应这样的修行生活。同时，
离欲念佛苑管理部门也对前来的居士进行考察（一般需要适应考察2-3月）。
若双方都比较满意，可以在此长期居住修行和护法。南无阿弥陀佛！
客堂电话：0832-3079003 网站公开信箱： 站长个人信箱：站长QQ号码：
462129431 通信地址：四川省乐至县龙门乡报国寺 邮政编码：641504
来寺坐车路线说明：http://www.szjt.org/road.htm
寺院网址：http://www.szjt.org/
关于出家的条件：
1）自己对佛教有较深刻的认识，有决心、有志气持戒修行、弘法利生。
2） 年龄18-55岁。
3） 父母同意。
4 ）没有婚姻关系。
5 ）自己真正能够甘于寂寞、忍受清苦、吃苦耐劳。
然后就可以到寺庙先住段时间，进行双方考察（考察期限因人而异，
数月或至年）。考察期满，若本寺同意，就可以剃度，开始出家生活。
乐至报国寺欢迎真正有志修行、弘法者的到来。
19、浙江杭州桐庐县横村慈化寺（净土道场）
欢迎您来修行，接纳八方居士信众大德的到来。
一、具体条件如下：
1：爱国爱教，没有不良行为，无不良嗜好。
2：一心念佛、礼佛、学佛。要求是身体健康、没有传染病、老少均可。
3：带有效证件身份证、有居士戒碟、皈依证一并带来。
4：住宿免费，伙食费凭自己去随喜的，没有特别要求。
5：如果是真心修行可在本寺永住直至往生。
寺院地址：浙江杭州桐庐县横村独山 慈化寺
寺院客堂联系电话：0571－69985858 （短信）：13806514075
邮政编码：311512
二、每日修行安排：
3:30分打板 4:00早课 6:30早饭 8:00诵经念佛 11:00午斋 13:00自修、
共修 15:30晚课 17:00药石 18:30听法、交流、看光盘 20:30止静
21:00休息.
三、来寺院的路线：
杭州火车站－杭州长途汽车西站－桐庐汽车站－坐28路终点站下车－
坐去胜峰（或者）钟山的小巴车到横村独山下车就到慈化寺了。
详情请看http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=96173&extra=page=1
有图片可供参考。如看不到图片，请您注册，重新登陆就能看到了。
20、浙江省杭州市萧山区坎山镇荣新村盛家坞山上接龙禅寺
免费收养孤寡老人、丧失劳动力者，免费食住，配有基本的常用药，
并有专人服侍。（家有儿女或有旁亲者不收）
招收义务工，专门服侍行动不便的老人，免费食住，配有基本的常用药．
院内增建念佛堂，建好后欢迎各地佛友，来我院参加念佛，来念佛精进者，
免费食住．可直到往生，或随份随力尽点义务，由个人发心．
联系：浙江省台州市。联系一：13666896557 联系二：13505768089
浙江省杭州市萧山区接龙寺招义工啦！欢迎出家师父和居士们来这里修行
接龙禅寺位于浙江省杭州市萧山区坎山镇东、航坞山西麓，
是由具800多年历史的接龙庵移迁过来的。相传当时天龙降临，
镇治钱江水患，才得南沙大地风调雨顺、国泰民安。如今改革开放，
萧山东片发展尤为迅速，经济特别繁荣，世人为恩谢天龙保佑，才改庵为寺。
今幸逢盛世，佛祖庇佑，居士发心，古寺得以重光。寺院交通便利，
三面环山，一面临水，香樟茂密、绿树成荫，与周围著名的白龙寺、地藏寺、
极乐寺，古老的镇龙寺、祥云寺等佛地合为钱江南岸寺庙群体。
寺院于96年10月开山动工，98年11月奠基以来，历时五年，目前已建成：
大雄宝殿、天王殿；药师殿、地藏殿、三圣殿、祖堂、佛堂、
法堂以及佛事楼、流通处、客房部、会客厅、宿舍楼、素斋厅等等，
四人一间带洗手间的寮房，寺院可容纳500多人。设施基本齐全，
总占地面积60多亩，总建筑面积达15000平方米.
接龙寺是净土专修道场，，弘扬净土法门，一句佛号不间断。
仿杭州东天目山的模式，居士当家。现任负责人高福来居士，现年53岁，
修行净土法门8年了，这几年在全国到处参学，曾在东天目山护持2年。
交通路线：
1）.坐火车到杭州城站，再坐中巴车到萧山长途汽车站，再坐公交车313路、
306路到坎山振兴小区下车，后步行20分钟即可到达。
2）.坐火车到萧山，后坐１路公交车到长途汽车站，在车站里面坐313路、
306路到坎山振兴小区下车，再步行20分钟即可到，或包车到寺院。
汽车可直接开进寺院。
地址：浙江省杭州市萧山区坎山镇荣新村盛家坞山上接龙禅寺。
咨询电话：0571-82515333，82515888.
联系人：高师兄：15867532125，13107731457

要随缘精进

有一贴发重了，手机操作，不熟练！抱歉！

要随缘精进

探掌搋捶 发表于 2016-11-30 11:14
自己家裡的人，你自己應該先度吧？
自己家的人都度不了還想度眾生？

您不知道吗？
梵网经云：一切男子是我父。一切女人是我母。我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母。
南无阿弥陀佛！

要随缘精进

探掌搋捶 发表于 2016-11-30 11:14
自己家裡的人，你自己應該先度吧？
自己家的人都度不了還想度眾生？

梵网经云：一切男子是我父。一切女人是我母。我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母。

要随缘精进

怎么搞的？？删不掉了！

要随缘精进

我发的帖子太凶狠了，是否不适于被一般人看到呀？先忏悔一下！南无阿弥陀佛！

大道-灵心

我觉得你有些走偏了，学佛要修行在日常生活中，而不是在庙。寺院和庭是一样的，只不过是不同的地方，不同的人而已，

悠悠龙儿

要随缘精进 发表于 2016-11-30 13:12
我发的帖子太凶狠了，是否不适于被一般人看到呀？先忏悔一下！南无阿弥陀佛！

师兄帖子挺好的啊，我来帮师兄删除重复的帖子。

悠悠龙儿

大道-灵心 发表于 2016-11-30 15:53
我觉得你有些走偏了，学佛要修行在日常生活中，而不是在庙。寺院和庭是一样的，只不过是不同的地方，不同的 ...

依佛经说寺院和家那是不一样的啊。学佛依佛经说，不依他说。

悠悠龙儿

探掌搋捶 发表于 2016-11-30 11:14
自己家裡的人，你自己應該先度吧？
自己家的人都度不了還想度眾生？

佛陀成佛以后6年？才回到自己的国土度自己的家人，自己的家人根基未必就比外面的人成熟早。