信佛还是信自己

丁丁学佛

牛头马脸 发表于 2021-2-22 13:05
识是结果，也就是说。六根六尘六识。在根尘没有和合之前。只有十二界。没有和合即无识！
没错吧！

时时刻刻根尘生识啊， 除了灭尽定， 这个过程时刻不停

牛头马脸

丁丁学佛 发表于 2021-2-22 14:40
时时刻刻根尘生识啊， 除了灭尽定， 这个过程时刻不停

你自诩法住智融会贯通。
常把十二因缘连篇累牍的宣说。好象没有谁比你更懂十二因缘。

十二因缘是什么？就请你宣说一下吧。

本来嘛，十二因缘，大小乘共说。但你不承认大乘所说。只好请你这个阿含权威宣说。如何是十二因缘。十二因缘中有识吧。看看，这个识能不能见。要不然，你说能见，我说不能见。且把阿含中的十二因缘论及的识。请你权威宣一遍吧。把十二因缘完整宣一下。你抄经都得。不从你宣出。都有伪造的嫌疑对吧。

请吧

丁丁学佛

牛头马脸 发表于 2021-2-22 14:53
你自诩法住智融会贯通。
常把十二因缘连篇累牍的宣说。好象没有谁比你更懂十二因缘。

鸭子嘴硬， 连识可见这么基础的佛法都不知道，我跟你讲什么十二因缘啊

牛头马脸

丁丁学佛 发表于 2021-2-22 17:36
鸭子嘴硬， 连识可见这么基础的佛法都不知道，我跟你讲什么十二因缘啊

一个阿含达人，不要说别人向你请法。就是不请法自己也当随时宣法！

你看不起众生。不是佛子，是为魔民！狐假虎威！拥法自重！而实不解法！想扮权威！

自己实不能解法！抄掠文字想扮大家！已经再也不敢演说法义！

说识可见，归根到底是意识见识！

那么眼是不能见识了。没错吧！

你说识随时可见。你眼是未见吧！没错吧！

眼不能见，你说啥识容易见？

自己眼实未见识。说识容易见？？又说随时随地可见！请问是不是妄语！

首先，你说识容易见，随时随地可见。却要首先排除眼能见！你欺骗众生。包括你的猪队友心净国土净！

你说识容易见，识随时随地可见。原来不是眼能见。是意识见识！归根到底是意识在见识。而不是眼能见识！这么复杂，是你阿含达人发现的经义艰深难明处吗？是只有你这样的阿含无出其右的达人才知啊！

你不解释，谁能知？你的队友心净国土净还在争明眼还是瞎子能不能见。所谓能见。不是眼见。竟然是意识见。你想你多么高妙！如何是用容易见来形容呢？可见你多么阴险！

不是眼见是意识见。又说容易见。可见你多么卖弄！你不解释，世间上谁人能懂？！

讲能见，不讲眼见。讲意识见？！这当真是阿含的意思？！


你说你研究阿含无出你右！


识可见。此见不能论眼见。只能论意识见！你可确定？

若你言，归根到底是意识见识。而眼识也能见之。那么请你确实。眼识如何见识？

若你言归根到底是意识见识。眼识不能见识。那么请你这个权威也明确之！

丁丁学佛

牛头马脸 发表于 2021-2-22 18:21
一个阿含达人，不要说别人向你请法。就是不请法自己也当随时宣法！

你看不起众生。不是佛子，是为魔民 ...

你又没有阿含经的基础，又不修四念处， 我没法给你讲

识都是意识见，  自己修四念处去见吧

丁丁学佛

牛头马脸 发表于 2021-2-22 18:21
一个阿含达人，不要说别人向你请法。就是不请法自己也当随时宣法！

你看不起众生。不是佛子，是为魔民 ...

眼、色生眼识和合眼触

眼触生 眼想

意根、眼想生意识

这就是见眼识的过程

牛头马脸

丁丁学佛 发表于 2021-2-22 17:36
鸭子嘴硬， 连识可见这么基础的佛法都不知道，我跟你讲什么十二因缘啊

说可见。人人都是认为是眼能见！而你竟然说是意识能见。这是基础知识吗？是你脱离人之常伦！所谓眼司见，耳司闻。
讨论说能见不能见，而不论眼见不见。你论意识能见。这是基础知识吗？

你言见不言眼这个基础知识。是谁不懂基础知识？

脱离基础知识论见，自己鸭子嘴硬。还要说识能见！不是眼能见。是意识能见！大家瞧瞧！谁死不认输？！死鸭子嘴硬。非要转说意识能见！已经输得一塌胡涂。还嘴硬自己胜券在握一样！
就象被人发现原是个太监。实在没种。自己硬不起来了。还嘴硬。说自己本事大得很。不能洞房生子。自己偷也能生个子！好笑不好笑，可悲不可悲！
你自己本来言，大喊大叫识容易见，随时随地能见。结果发现，自己眼实未见识。数次要求说，既然见了，快点识何相何藐。自己没那内容啊。如太监没那玩艺啊！硬不起来！没种如何能硬来？！战将韩先楚打美国佬动员志愿军战士，就一句话。有种的给我硬起来！有才能硬啊。太监没种如何硬起来？？只能嘴硬了。如宣王诏。自比大王！我就是真理！你就是不行！实是自己不行。自己没种！自己眼实未见识啊！还要坚持识可见！就转向意识见识了！死鸭子嘴硬了吧！

自己自吹自擂阿含达人。不敢论法。识未见言见。自己死鸭子嘴硬。又一次倒打一耙，说我鸭子嘴硬。当真贼喊捉贼！再一次表现无耻之行！

我牛头从来都是角硬。你自己硬不起来，只好死鸭子嘴硬！我牛头有佛经撑腰。不用嘴硬。你们假扮高人大家。死要面子活受罪。上去了下不来了。只好死硬死撑了。顶着磨盘跳舞！实在妖娆真娇艳！当真好看好有趣！嘿嘿！

看你这只死鸭子硬到什么时候？？

丁丁学佛

牛头马脸 发表于 2021-2-22 19:58
说可见。人人都是认为是眼能见！而你竟然说是意识能见。这是基础知识吗？是你脱离人之常伦！所谓眼司见， ...

看166楼   

牛头马脸

丁丁学佛 发表于 2021-2-22 19:50
你又没有阿含经的基础，又不修四念处， 我没法给你讲

识都是意识见，  自己修四念处去见吧

阿含达人没法讲阿含！怪说我牛头没有基础！我牛头要你讲什么眼不能见，意能见之类的“深法”了吗？你想忽悠谁呢？

我要你讲什么修证了吗？我只要你阿含最高权威表达一下什么叫十二因缘。从无明缘行到生老病死！

我是大乘佛子。你自诩是阿含达人。 我们大乘佛子是承认阿含经的。你不承认阿含以外的经。为保护阿含学人。我让你来说十二因缘名录。我又不要你讲十二因缘深义！也不要你讲如何修证十二因缘！

就比如对一下教课书。依你阿含的十二因缘为准！你谈什么基础之类的。对一下十二因缘的名录。要什么基础啊？？？

是你自己没有法布施的善含！只有狐假虎威的虚伪！前面你大喊声闻也有布施。是法布施！法布施是最高的布施！没错啊！你为何不布施十二因缘的名录？！你不是言行相违吗？不是只知往自己脸上贴金，却不做一件实事吗？连十二因缘的名录也推三阻四，不肯布施！你是佛子？！你有一点点承佛教化众生的心意在？！完全没有！就比如太监，完全没有正常的丈夫心意！

佛子乐为布施。法布施更是乐为！如果不是你只信阿含不信他经。我早就广说众法了。真是你这个魔民自语信阿含不信余经。为少起诤论。让你说。只要是经中而来。对大家都是法布施！就算我不堪，全论坛的佛友没有一个有资格看一下十二因缘的名录吗？！

喂，只是十二因缘的名录。不是要你最高达人表现如何修证哦！

但你不肯！为什么啊？只因你没有佛子心！假阿含之名自我打扮。而实不喜欢阿含。更不想让众生学习阿含！

你又谤大乘。又谤增一阿含！连个基本的十二因缘名录也不肯为众生布施！

只是一再地轻蔑我！你轻蔑我没问题。你敢轻蔑整个论坛的坛友？！
再说我最差也是一个众生！我也有成佛的可能，没错吧！听一下十二因缘名录的权利还是有的吧！

你竟然有权利不公开十二因缘法吗？你想隐没十二因缘法吗？

你无论是阿含还是非阿含类经，一切皆谤！现在大好的公宣十二因缘法的机会。你隐没不宣。别人宣十二因缘法。你又诽谤不是阿含所说。是流变之法！

看看吧。你不就是谤法，隐没法吗！自吹自擂阿含达人。假阿含在此大乘论坛搞破坏。而于阿含也全无一点恭敬和宣传之心！

你说有你这样的虚伪无耻之徒吗？
连十二因缘名录也不肯布施的人，自称自己承佛旨教化众生。这比太监自称大王还恶心。比蓬佩奥之流还可耻一万倍！

再请一遍。阿含达人，请公布十二因缘名录！如果你不想宣法，只想自吹自擂自己是无出其右的阿含达人。何必啊。在家里，对你老婆称你已经成佛好了。来此讨骂，岂不太贱！
请你公布，阿含经中的十二因缘名录！

牛头马脸

丁丁学佛 发表于 2021-2-22 19:51
眼、色生眼识和合眼触

眼触生 眼想

你这样说，就是眼识自己不能见眼识。意识才能见眼识！

你首先承认了，所谓识的容易见。不是眼能见！
第二。如果眼合上。依你所说，当是无眼识了。所以，意识也不能见到眼识了。那你所谓的随时随地能见。也是不实之词！合眼时不见眼识。塞耳时不见耳识。无气味时不能见鼻识。无味道时不能见味识。无触觉时不能见身识。

是不是，你可要印证。你是阿含无出其右的权威。不难回答是或不是吧！若展开一些论述也当不难吧。

请你印证。至少当回复是也不是。请！

丁丁学佛

牛头马脸 发表于 2021-2-22 20:27
阿含达人没法讲阿含！怪说我牛头没有基础！我牛头要你讲什么眼不能见，意能见之类的“深法”了吗？你想忽 ...

佛陀儿子问佛陀十二因缘， 佛陀先让罗睺罗给人讲五蕴， 讲六入，然后条件具足才讲的十二因缘， 这个在阿含经里有

你自己基础不具，连阿含经基础都无，我给你讲个豆腐

丁丁学佛

牛头马脸 发表于 2021-2-22 20:56
你这样说，就是眼识自己不能见眼识。意识才能见眼识！

你首先承认了，所谓识的容易见。不是眼能见！

闭眼睛就没有眼根、色尘【光】的因缘和合了， 此时当然没有办法生成眼识了

此时，当然也不能见了，因为识未生起啊

牛头马脸

丁丁学佛 发表于 2021-2-22 22:09
佛陀儿子问佛陀十二因缘， 佛陀先让罗睺罗给人讲五蕴， 讲六入，然后条件具足才讲的十二因缘， 这个在阿 ...

我是一直称你是阿含经的权威啊！你一直当我是小白啊！你高我低。没问题啊！

六根六尘六识为十八界。无识只有十二界！我前面提了这个，你这个权威没有反应啊！还讲什么五蕴六入？！

你不讲十二因缘！就是个草包呗！还是个怂包！而且怂成什么？依你自己所说就是怂成了豆腐包！

十二因缘嘛。也不必你这个谤法魔民来讲！

我给你讲：无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触。触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有。有缘生，生缘老病死忧悲苦恼！

逆十二因缘：无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭。名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼灭！
阿含大德！法住智融会贯通者。我背得可对？哦，你要是不信我背出来的。就说我抄的好了。不管背的抄的。对吗？

不对就只好请你这个怂包，豆腐怂包指正哦！

牛头马脸

丁丁学佛 发表于 2021-2-22 22:10
闭眼睛就没有眼根、色尘【光】的因缘和合了， 此时当然没有办法生成眼识了

此时，当然也不能见了，因 ...

你基础很好是吧？

没有眼根及色尘【光】的因缘和合，此时当然没有办法生成眼识了！你原来是这么的基础好啊！怎么赞叹你啊！阿含无出其右的权威！

不管你是怎么样的权威！你已经承认，眼不能见眼识！无眼（根）则无眼识！

至于意识能不能见识。你认为能见。我们再论！

对于你来说，放话识很容易见！又眼实未见识。所以推意识能见识！这个嘛。嘿嘿！你别怂啊！一定要坚持住！意识能见诸识！

哦，你有个猪队友叫心净国土净，如果他问你，意识可以见到意识吗？

你可怎么回答啊？！

如果有人反问你，意识可以见意识吗？你可是说过意识能见诸识的啊！

快点想想！
莫非你又要承认意识不能见意识？！你的意识能见诸识又要删除一样的吗？

恐怕又要往生后怂怂了吧！豆腐包嘛，一怂再怂也正常！就比如太监一怂再怂很正常！
喂，无人能出你右的阿含权威，意识能见意识吗？

丁丁学佛

牛头马脸 发表于 2021-2-22 23:22
你基础很好是吧？

没有眼根及色尘【光】的因缘和合，此时当然没有办法生成眼识了！你原来是这么的基础 ...

166楼， 然后仔细思惟， 意识如何见？

你的基础太差，没办法跟你讨论佛法

牛头马脸

丁丁学佛 发表于 2021-2-22 23:32
166楼， 然后仔细思惟， 意识如何见？

你的基础太差，没办法跟你讨论佛法

你说识很容易见！意识若能见，也很容易见。用意识见意识。有二个意识？你很权威，你有二个意识吗？

你一直强调要思维要思维。用你脖子上的那个脑袋想想。你有二个意识吗？意识见意识？恐怕是猪脑袋才会这样想吧。一个人有二个意识！那不是有七个识了吗？那就成了十九界了啊！

喂。你一直教训人要思维！我这个思维不对吗？最高权威？！

所谓没法与我讨论佛法。是因为你根本就没有佛法！你只有自以为是的佛法！把凡夫的邪思当作佛的正法！与我佛子一对。鸭嘴对牛角！
死鸭子嘴硬，奈何命苦牛角更硬无比倍！

喂，不管你意识如何见意识。当有二个意识。如是则有十九界。你无法讨论下去了。是吧？快点认怂！
认怂都不会。当真怂成豆腐包！好渣！恶心！

丁丁学佛

牛头马脸 发表于 2021-2-22 23:55
你说识很容易见！意识若能见，也很容易见。用意识见意识。有二个意识？你很权威，你有二个意识吗？

你 ...

看是眼识，见是意识，合起来是看见

同样

听是耳识， 见是意识， 合起来是听见

意识同样是意识来见， 需要几个刹那


意法因缘生意识  和合意触

意触因缘生意想

意根、以想生新的意识【此意识是上一个意识的见】

明白了？



补充内容 (2021-2-23 09:37):
意根、意想生新的意识。错别字

牛头马脸

丁丁学佛 发表于 2021-2-23 09:36
看是眼识，见是意识，合起来是看见

同样

你保证你不是糊涂蛋？！你真的明白识是什么了？


从源头厘清起！


无明缘行，行缘识！识缘名色。名色缘六入！....
识在六入前，还是在六入后？


你说如下：

丁丁学佛 发表于 2021-2-22 19:51
眼、色生眼识和合眼触

眼触生 眼想

丁丁学佛 发表于 2021-2-22 22:10
闭眼睛就没有眼根、色尘【光】的因缘和合了， 此时当然没有办法生成眼识了

此时，当然也不能见了，因 ..

丁丁学佛 发表于 2021-2-22 12:11
识就是根尘和合啊， 见根尘和合即见识啊

就像，水是氢氧因缘和合，见氢氧因缘和合即见水啊

你说无根就无识，识就是根尘和合。这是你对经文的解读！
而十二因缘说识缘名色，名色缘六入。六入就是六根。也就是没有识就没有六根！识在六根前。按辈分识是前辈，根是后辈。你言，无根即无识！等于是说，无后辈则无前辈。要先有后辈再有前辈？！
你难道不是颠倒？！此处的颠倒难道不是清清楚楚明明白白的吗？！自己邪见颠倒解经！你所说所解有意思吗？难道不是自误误他吗？！


见生识二字。依文解经，三世佛冤！以为没有根尘就没有识。这个生识之生字。是你理解的那样吗？！如父生子一样的生出识吗？！


这里论法。我就不扎你了。你可以一再地贬低我。这个没啥！你颠倒邪见，自误误他才是当下心惊肉跳地重视起来！


离了六根，识早已存在！


而你所说，离了六根识就不存在！


不是你颠倒，就是我颠倒！不是你忏悔，就当我忏悔！









补充内容 (2021-2-23 10:46):
你颠倒邪见，自误误他才是当下心惊肉跳地重视起来！
你颠倒邪见，自误误他才是当下必须要心惊肉跳地重视起来！

国和

丁丁学佛 发表于 2021-2-23 09:36
看是眼识，见是意识，合起来是看见

同样

你的意思是，所有的色蕴其实是人们的误传，应该是想蕴？

丁丁学佛

国和 发表于 2021-2-23 10:43
你的意思是，所有的色蕴其实是人们的误传，应该是想蕴？

在外为色， 在内为想啊