开悟不等于成佛，这是怎么回事啊？这些所有事的所有意思是什么啊？

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-2 20:11
有什么不同呢？ 除了一个无师自悟， 一个听法证悟

都是证阿耨多罗三藐三菩提

这个问题。佛与阿罗汉的差别。你不认就算了。

比如小孩子与大人的差别。你说四肢身躯是同样的。大点小点。

不过，你父亲若不长大，是生不出你的。这个差别还是蛮大的！

怎么不认嘛？你父亲三岁就能生你了？

那还是人嘛？对吧

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-2 19:57
佛陀在阿含经里讲的很清楚

自己无量前世，一个人也没度， 最多只能教人修慈悲喜舍四无量心，到无色界 ...

佛嘛如何比得上五百阿罗汉。

五百阿罗汉一生成阿罗汉。

佛无量生修行才成一世阿罗汉，存世四十九年。与诸阿罗汉一同入灭？！对吧。

没有你所说的你也想成为的阿罗汉出世。佛教化广多。皆不说成果大小。四无量心至少生天嘛。

有阿罗汉一出，佛就跟着完结了？？？！！！到此为止了？？！！

你多有智慧啊！

法住智，法住智哦。原来是送佛断灭不再度生的智慧啊！

你这个灭法魔民！

补充内容 (2021-2-2 22:21):
皆不说成果大小。
且不说成果大小。

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-2 22:20
佛嘛如何比得上五百阿罗汉。

五百阿罗汉一生成阿罗汉。

佛的确是跟阿罗汉一样， 般涅槃，不受后有， 不会再五蕴相续了

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-2 22:04
就是我自己瞎找找来的呗。对你不成经文！
除了阿含，于你皆不是经。对吧

你所说经是谁集结的呢？

丁丁学佛

鹤与青虫 发表于 2021-2-2 21:26
你既然无自性，还用学佛吗？以什么去成就啊？

成佛就是见一切法因缘所生，皆无自性啊

见无自性，自然灭贪嗔痴， 贪嗔痴尽， 自然轮回尽啊

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-2 22:38
你所说经是谁集结的呢？

没有必要与你解释！

你也没有资格质疑大藏经！

一个小学生，质疑整个大小学校的教材。是智慧吗？

狂勃到极点。

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-2 22:37
佛的确是跟阿罗汉一样， 般涅槃，不受后有， 不会再五蕴相续了

佛确实有阿罗汉的定力和智慧。但佛极大地超越了阿罗汉的境界！
这是你不信不解的！

佛之涅槃是大涅槃。阿罗汉是初学初证涅槃。
就比如，一个方程有多个解。阿罗汉是一个特殊解。而佛是正遍知，得一切解。

佛的涅槃，是生死涅槃平等空花之涅槃。而阿罗汉是一个特别的初级涅槃。必尽后有才算是涅槃！

而于佛。后有之事。非有非无。非非有，非非无。此智慧又岂是法住智能够明了？！

你还是先去证你的涅槃智。以后再来论佛的大涅槃！

《心经》言：诸法空相，究竟涅槃！不是灭了后有才涅槃！究竟就从初至终一直是涅槃的！

这个对你所说的法住智，那是特解对广解，加减乘除对微积分。茫然矣！

可怜！
不是说你学习法住智可怜。是你受一非余，魔所撮持而可怜！

学法住智是善，执法住智不善。以法住智谤大乘，就是造大罪而可怜了。当真可怜！可怜悯者也！

鹤与青虫

丁丁学佛 发表于 2021-2-2 22:39
成佛就是见一切法因缘所生，皆无自性啊

见无自性，自然灭贪嗔痴， 贪嗔痴尽， 自然轮回尽啊

你所讲的也有些道理，

闻思之路

无佛世自悟十二因缘的除了佛。就叫辟支佛！

能悟十二因缘不一定是佛。辟支佛也能如此。

释迦牟尼佛于无佛世悟道。包括十二因缘法。

对小乘弟子讲多了，不理解，不能修。求自己涅槃的根器。讲多了没用，又不想听，听也反而更增过咎。

讲十二因缘是最高了。修成就得了。得涅槃证就可以了。

十二因缘法，是苦集灭道的完整版。苦集灭道法是十二因缘法的简化版。佛在听佛指导，三下二下，乃至一偈一语就证了涅槃果。若无佛，就当以十二因缘自悟自证。能在无佛世自悟自证十二因缘，是为辟支佛。其结果只是灭了后有。

离释迦牟尼佛的真实内在境界那还是天差地远！

佛的教育方法。对小乘弟子不多说。这就是啦。我别无所有啦。就象对小孩子说。你看我与你一样手脚四肢身躯一样的啦。令小乘弟子安心修学。

不闻大乘，也就算了。闻大乘不信。是为魔军。闻大乘不信一切皆是魔军！

闻思之路

鹤与青虫 发表于 2021-2-2 23:22
你所讲的也有些道理，

他讲的当然有道理！是小乘正法。
他的问题在于，执小乘法为唯一。
正所谓，受一非余，魔所撮持！

还进一步诽谤大乘。就是魔军现行。佛说要食粪百劫。必堕恶道！

学法是善，执法成过，谤大乘成大罪！他就是这个状态。

鹤与青虫

闻思之路 发表于 2021-2-2 23:31
他讲的当然有道理！是小乘正法。
他的问题在于，执小乘法为唯一。
正所谓，受一非余，魔所撮持！

学佛走的路不同，不必苛求。

鹤与青虫

闻思之路 发表于 2021-2-2 23:26
无佛世自悟十二因缘的除了佛。就叫辟支佛！

能悟十二因缘不一定是佛。辟支佛也能如此。

大乘佛法比小乘佛法更可怕的，师兄不要吓人啦！

鹤与青虫

鹤与青虫 发表于 2021-2-2 23:44
大乘佛法比小乘佛法更可怕的，师兄不要吓人啦！

肚子饿，谁都会说。小学生说，我饿了要吃饭。要吃饭，也需要有饭吃才行。大学生说，我不饿。并不代表我不要吃饭。大人说，得我去做饭。

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-2 23:26
无佛世自悟十二因缘的除了佛。就叫辟支佛！

能悟十二因缘不一定是佛。辟支佛也能如此。

你这是被波旬骗傻了

辟支佛和佛的唯一区别，就是一个度人成阿罗汉，一个没有

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-2 23:26
无佛世自悟十二因缘的除了佛。就叫辟支佛！

能悟十二因缘不一定是佛。辟支佛也能如此。

你看看真佛经记载，佛陀是怎么成佛的

　　于时。菩萨复自思惟。何等无故老死无。何等灭故老死灭。即以智慧观察所由。生无故老死无。生灭故老死灭。有无故生无。有灭故生灭。取无故有无。取灭故有灭。爱无故取无。爱灭故取灭。受无故爱无。受灭故爱灭。触无故受无。触灭故受灭。六入无故触无。六入灭故触灭。名色无故六入无。名色灭故六入灭。识无故名色无。识灭故名色灭。行无故识无。行灭故识灭。痴无故行无。痴灭故行灭。是为痴灭故行灭。行灭故识灭。识灭故名色灭。名色灭故六入灭。六入灭故触灭。触灭故受灭。受灭故爱灭。爱灭故取灭。取灭故有灭。有灭故生灭。生灭故老．死．忧．悲．苦恼灭。菩萨思惟。苦阴灭时。生智．生眼．生觉．生明．生通．生慧．生证。尔时。菩萨逆顺观十二因缘。如实知。如实见已。即于座上成阿耨多罗三藐三菩提。佛时颂曰

按你说法， 成的是辟支佛？

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-2 23:55
你看看真佛经记载，佛陀是怎么成佛的

我已经说得很清楚了。

无佛世界以观十二因缘悟道的。有二种。一是辟支佛。一是如本师释迦牟尼佛一样的佛。

辟支佛以神通化度有缘。但亦取涅槃。佛是有涅槃智。而实不涅槃。
《楞伽经》言，无有涅槃佛，无有佛涅槃。
佛为小乘弟子所说所显。是演示。一场高妙的教学片。

佛说明了十二因缘成为佛。是显示成为小乘能知能见的佛。也叫藏教的佛。

从小乘藏教开始。还有通教。通大通小，别教，纯菩萨乘。最后是圆教。

小乘藏教比如小学。通教比如初中，别教比如高中。圆教比如大学。

小乘藏教是佛法的基础。在佛法中，是为初浅。其经亦常短小。但从世间学问相比，已经是超出三界一切学问。是为甚至微妙。一切人，一切天，欲天及梵天亦所不知不及。

佛为小乘显藏教的佛。比如教授去教小学生作为教师。能显示多少智慧学问？小学生也当然敬仰无比。

佛为藏教显示的老师相，即丈六比丘相。所展现的智慧能力。堪为一切世间作师范！但佛有无量神通智慧。为世间及小乘学人所不知难信不解！

敬仰佛对小乘弟子所说的声闻法。是准确的。遇大乘不信，就是魔军！诽谤大乘更是罪大恶极！其罪以佛言，应当百劫食粪！通俗地讲。就是应当吃屎！

香臭不分！受一非余，魔所撮持。

中国佛教千年多来那么多祖师全在骗人，全错了？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
还有作为人道弟子的基本正常思维吗？！无有恭敬，无有孝顺！欺祖灭祖！
实足的魔业！

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-3 08:45
我已经说得很清楚了。

无佛世界以观十二因缘悟道的。有二种。一是辟支佛。一是如本师释迦牟尼佛一样的 ...

正法500年， 都是学阿含

想想， 为什么？

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-3 09:00
正法500年， 都是学阿含

想想， 为什么？

正法，像法，未法。是人根器劣。不是法错了！

法是常住的。阿含也讲了啊。你不是自己发帖说了罗！


法是常住的！小乘法佛说亦如是住，不说亦如是住。大乘法亦然。佛说大乘法如是常住，佛不说大乘法亦如是常住！是人邪性增长，正法就不显果证。此如何是你执小谤大的理由？！
建议你远离此大乘论坛！
经典依据：
妙法决定业障经学习
http://www.shixiu.org/thread-383860-1-1.html
(出处: 佛教论坛)

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-3 11:19
正法，像法，未法。是人根器劣。不是法错了！

法是常住的。阿含也讲了啊。你不是自己发帖说了罗！

晕，你是真不读经， 连这个基础都没有

一定要按经，而不是自己想像，后世一堆“法师”靠自己想像而不是依经

《中阿含经》讲，正法一千年，因允许比丘尼，而失五百年， 所以正法只有500年

而不是你说的乱七八糟的说法

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-3 15:19
晕，你是真不读经， 连这个基础都没有

一定要按经，而不是自己想像，后世一堆“法师”靠自己想像而不 ...

你才晕了！

不是你自己说法是常住的？是人不证圣果。岂是法有古今！