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楼主: 丁丁学佛

开悟不等于成佛,这是怎么回事啊?这些所有事的所有意思是什么啊?

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发表于 2021-2-1 20:03 来自手机版 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-2-1 19:56
菩萨戒,有开杀戒这条啊。如何不能言杀?!

补充内容 (2021-2-1 19:57):

手托三界,袖藏乾坤,是名禅宗。多说无益!
发表于 2021-2-1 20:03 | 显示全部楼层
wucy 发表于 2021-2-1 19:22
十二因缘,是名中道,佛性。

谁说不是呢?离二十因缘竟有何法生,何法灭?
离十二因缘,竟何来依报世界及正报众生?

若离无明,何来三细相起,六粗境生?

然而,无明缘行是何意耶?

行缘识是何意耶?

十二因缘对初机讲,其识除了六识可讲八识吗?

识名是同,深浅天地,虽是佛性,未能深示深开。比若取金,一是初陶,大乘精炼,佛性是同,开发深浅粗精不同。

不知你是否也认为,但以十二因缘所教,即阿含所教就已经是正法无余了否?

点评

佛陀之所以成佛就是逆顺观十二因缘而得阿耨多罗三藐三菩提  详情 回复 发表于 2021-2-1 20:06
经上说的,不是我说的。  详情 回复 发表于 2021-2-1 20:05
发表于 2021-2-1 20:05 来自手机版 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-2-1 20:03
谁说不是呢?离二十因缘竟有何法生,何法灭?
离十二因缘,竟何来依报世界及正报众生?


经上说的,不是我说的。

点评

我又没有说不是经上说的。 十二因缘是佛性!  详情 回复 发表于 2021-2-1 20:35
 楼主| 发表于 2021-2-1 20:06 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-2-1 20:03
谁说不是呢?离二十因缘竟有何法生,何法灭?
离十二因缘,竟何来依报世界及正报众生?

佛陀之所以成佛就是逆顺观十二因缘而得阿耨多罗三藐三菩提

点评

发了一帖。受审中。 别担心,雅论也! 若义工看到。或请速审矣。  详情 回复 发表于 2021-2-1 20:37
发表于 2021-2-1 20:09 | 显示全部楼层

能言祖师高明。当真善哉。比起楼主轻蔑一切大乘祖师,当真不可同日而语。
在楼主看来,一切大乘祖师,尤其禅师。六祖以后的。当真远离正法矣!乃至是正法弱化之祸害矣!

你所言祖师,莫非也限六祖以前吗?

祖师高明也有不足吧,比如出家,或是受戒。当真迂腐吧?

点评

禅宗还好,毕竟是正法传承 , 其他的更加不堪  详情 回复 发表于 2021-2-2 08:52
就是傻子,谁叫他犯戒。牢里关的有好人吗?  详情 回复 发表于 2021-2-1 20:13
发表于 2021-2-1 20:13 来自手机版 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-2-1 20:09
能言祖师高明。当真善哉。比起楼主轻蔑一切大乘祖师,当真不可同日而语。
在楼主看来,一切大乘祖师,尤 ...

就是傻子,谁叫他犯戒。牢里关的有好人吗?

点评

如是如是! 祖师不及汝也!  详情 回复 发表于 2021-2-1 20:33
发表于 2021-2-1 20:32 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-1 20:06
佛陀之所以成佛就是逆顺观十二因缘而得阿耨多罗三藐三菩提

此话当然是真的啦!
佛为小乘弟子讲四谛法。又讲十二因缘法。其实十二因缘比四谛深多了。不赞叹鼓励如何劝进小乘弟子向学啊。言观此成佛!

然而,此佛是小乘的佛。或言是对小乘弟子显现的丈六比丘相。无量功德智慧并没有为小乘弟子讲解。你想一个大学者对小学生,童蒙初学能讲大学之道?能深讲明示吗?

但小乘弟子当然当受其教,自然欢喜信受。这没问题。但再也不知有深广智慧,无量功德。还要诽谤大乘。以为小乘十二因缘就是最为究竟,全部正法。实在是可悲可叹!

比如小学老师,为令小学生欢喜进学,多所赞叹其所学。到了毕业,则能当知还有中学,更为深妙之学。十二因缘,已经深于四谛。是二乘缘觉所正学。对于修四谛法的弟子已经深了。

但比起菩萨的六波罗密。那又差太远了!

若但闻十二因缘。当然是极为深妙之法。若证十二因缘。或从四谛证入涅槃。在佛的进一步开示下能知能信大乘新的广大境界。

自己只是听听,哪里知道,更为高级的六波罗密及一切别教菩萨法及圆顿教法呢?知亦不信,无力信解故!

凡夫自力,四谛难证,十二因缘虽闻更难证入!但却著法成弊。又无师父善知识撮受。终究酿成受一非余,成谤法之过!

可悲可叹也哉!

十二因缘法,比如讲行缘识吧。阿含在六识之外可别开八识广为详解?

十八界,六识境界。修成正果也只是出离三界内分段生死!比起佛的二死永尽,功德九牛一毛!

小乘之佛,是断了分段生死,而佛不仅断了分段生死,还断了变异生死。你说,观十二因缘成了佛。
是成了佛,成了与阿罗汉一样的佛?!只是断了三界内分段生死的佛?

当真只知其一,不知其二。比如小孩,虽与大人同在,实不知大人的境界也!

虽然有手,小手也。无力也。与大人手表面是同,基因亦同,就是力用不同也!
十二因缘广大无尽。但仍然是相对的无尽。比如小孩成人相。亦如人,毕竟还是小孩,不是大人,不知不懂大人者也!

这不是错处。只是小子若成竖子,就是悲摧矣!
发表于 2021-2-1 20:33 | 显示全部楼层
wucy 发表于 2021-2-1 20:13
就是傻子,谁叫他犯戒。牢里关的有好人吗?

如是如是!
祖师不及汝也!
发表于 2021-2-1 20:35 | 显示全部楼层
wucy 发表于 2021-2-1 20:05
经上说的,不是我说的。

我又没有说不是经上说的。
十二因缘是佛性!

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经上说十二,是中道,名佛性。自己看经去。我都觉得扯。  详情 回复 发表于 2021-2-1 20:38
发表于 2021-2-1 20:37 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-1 20:06
佛陀之所以成佛就是逆顺观十二因缘而得阿耨多罗三藐三菩提

发了一帖。受审中。

别担心,雅论也!
若义工看到。或请速审矣。

补充内容 (2021-2-1 20:37):
义工若审过。此帖请删除。
发表于 2021-2-1 20:38 来自手机版 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-2-1 20:35
我又没有说不是经上说的。
十二因缘是佛性!

经上说十二,是中道,名佛性。自己看经去。我都觉得扯。

点评

我没有觉得扯,我觉得爽! 十二因缘就是佛性! 南无阿弥陀佛!  详情 回复 发表于 2021-2-1 20:41
发表于 2021-2-1 20:41 | 显示全部楼层
wucy 发表于 2021-2-1 20:38
经上说十二,是中道,名佛性。自己看经去。我都觉得扯。

我没有觉得扯,我觉得爽!
十二因缘就是佛性!
南无阿弥陀佛!

点评

你又犯戒了。你生嗔恨了。呵呵。  详情 回复 发表于 2021-2-1 20:54
发表于 2021-2-1 20:54 来自手机版 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-2-1 20:41
我没有觉得扯,我觉得爽!
十二因缘就是佛性!
南无阿弥陀佛!

你又犯戒了。你生嗔恨了。呵呵。

点评

如是如是! 你又高明了! 南无阿弥陀佛!  详情 回复 发表于 2021-2-1 21:01
发表于 2021-2-1 21:01 | 显示全部楼层
wucy 发表于 2021-2-1 20:54
你又犯戒了。你生嗔恨了。呵呵。

如是如是!
你又高明了!

南无阿弥陀佛!
 楼主| 发表于 2021-2-2 08:52 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-2-1 20:09
能言祖师高明。当真善哉。比起楼主轻蔑一切大乘祖师,当真不可同日而语。
在楼主看来,一切大乘祖师,尤 ...

禅宗还好,毕竟是正法传承 , 其他的更加不堪

点评

让你承认一大乘法当真难啊!总算承认禅宗是好的了。谢谢你不是嘛! 但依你所说,那净土法门何堪哪? 你这样说,等于是说,净土不是正法!请问是何道理啊? 你肯定不念阿弥陀佛的。对吧。直心无曲回答。你不  详情 回复 发表于 2021-2-2 10:15
发表于 2021-2-2 10:15 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-2 08:52
禅宗还好,毕竟是正法传承 , 其他的更加不堪

让你承认一大乘法当真难啊!总算承认禅宗是好的了。谢谢你不是嘛!

但依你所说,那净土法门何堪哪?

你这样说,等于是说,净土不是正法!请问是何道理啊?

你肯定不念阿弥陀佛的。对吧。直心无曲回答。你不愿念南无阿弥陀佛的吧,没错吧。

点评

以前非常认真的念过两年, 毫无用处, 后来5年楞严,修耳根圆通, 也毫无用处 直到发现楞严是假的, 才彻底醒悟, 只有佛陀传给自己父母、儿子、家族的法是正法 结果被波旬贬低为小, 正法被相似像法取代,  详情 回复 发表于 2021-2-2 10:22
 楼主| 发表于 2021-2-2 10:22 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-2-2 10:15
让你承认一大乘法当真难啊!总算承认禅宗是好的了。谢谢你不是嘛!

但依你所说,那净土法门何堪哪?

以前非常认真的念过两年, 毫无用处,  后来5年楞严,修耳根圆通, 也毫无用处

直到发现楞严是假的, 才彻底醒悟, 只有佛陀传给自己父母、儿子、家族的法是正法

结果被波旬贬低为小,  正法被相似像法取代,末法了

点评

建议你看看我的苦之规律系列, 任何问题都可以讨论 直到你对任何生活方式都没有希愿【不再妄想未来】 以及 基于智慧的有节制的生活【减少欲贪习气】 慢慢的就近道了  详情 回复 发表于 2021-2-2 10:38
若以修是否有成效来判断法的真假。那么我问问你: 你说你得法住智。若有用处。你得涅槃智,或近涅槃智了。 从你学习法住智开始。或者你认为你得法住智开始有几年了? 涅槃智得几成了?若无得,你岂不又当说法  详情 回复 发表于 2021-2-2 10:32
发表于 2021-2-2 10:32 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-2 10:22
以前非常认真的念过两年, 毫无用处,  后来5年楞严,修耳根圆通, 也毫无用处

直到发现楞严是假的,  ...

若以修是否有成效来判断法的真假。那么我问问你:
你说你得法住智。若有用处。你得涅槃智,或近涅槃智了。

从你学习法住智开始。或者你认为你得法住智开始有几年了?

涅槃智得几成了?若无得,你岂不又当说法住智也是假的了?

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法住智有一年了, 确切知道如何证涅槃, 现在每天贪嗔痴日减  详情 回复 发表于 2021-2-2 10:36
 楼主| 发表于 2021-2-2 10:36 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-2-2 10:32
若以修是否有成效来判断法的真假。那么我问问你:
你说你得法住智。若有用处。你得涅槃智,或近涅槃智了 ...

法住智有一年了,  确切知道如何证涅槃, 现在每天贪嗔痴日减

点评

三毒每天减少,是不错啊! 但是,那是你自己以为啊! 自己学大乘法不得法味,不检查自己的问题,反疑怪大乘经法是假。这不是痴反倒是智慧了? 你不得其法味,难道祖师妄语其法,妄语其修,妄语其证了?你这不  详情 回复 发表于 2021-2-2 10:55
 楼主| 发表于 2021-2-2 10:38 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-2-2 10:22
以前非常认真的念过两年, 毫无用处,  后来5年楞严,修耳根圆通, 也毫无用处

直到发现楞严是假的,  ...

建议你看看我的苦之规律系列, 任何问题都可以讨论

直到你对任何生活方式都没有希愿【不再妄想未来】

以及

基于智慧的有节制的生活【减少欲贪习气】

慢慢的就近道了
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