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楼主: 丁丁学佛

我很好奇信佛到底是在信什么?

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发表于 2021-1-12 23:06 来自手机版 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2021-1-12 19:21
口念弥陀却批判净土的学佛人就是扛着红旗反红旗。由于不能真正信仰净土法门又不能认真学习佛法,这种佛门 ...

他把按佛经学佛的人比喻为马保国教太极拳的套路。他自创一派的自己比喻为徐晓东大侠。凭着一身蛮劲,像野牛进了瓷器店,把佛教冲个人仰马翻。其精明处披了南无阿弥陀佛的外衣,不讲话时,以为他是老实念佛之人。一说话,原形毕露啦。南无阿弥陀佛。老兄吉祥如意

点评

师兄吉祥。阿弥陀佛。由于好奇和羡慕佛教禅宗的智慧而把佛教当作佛学研究的现代许多的人们都是这样。由于没有对佛教的纯正的宗教感情,由学习佛教而变为批判佛教了。其实,佛教就是在批判与维护的辩论中成长起来的。  详情 回复 发表于 2021-1-13 09:34
发表于 2021-1-13 07:39 来自手机版 | 显示全部楼层
~南无阿弥陀佛~ 发表于 2021-1-12 20:23
众生的我,究其内在渊源,是不是佛衍生的呢?


众生我内在的渊源不是佛衍生的,是无明衍生的。众生无明与佛觉悟的归源是法性。

点评

为啥说法性,专逮众生即佛的投机分子。  详情 回复 发表于 2021-1-13 07:45
发表于 2021-1-13 07:45 来自手机版 | 显示全部楼层
guanru 发表于 2021-1-13 07:39
众生我内在的渊源不是佛衍生的,是无明衍生的。众生无明与佛的归源是法性。

为啥说法性,专逮众生即佛的投机分子。
发表于 2021-1-13 08:05 来自手机版 | 显示全部楼层
~南无阿弥陀佛~ 发表于 2021-1-12 20:23
众生的我,究其内在渊源,是不是佛衍生的呢?

再回味一下这句问话的可爱之处:众生无明是不是佛觉悟衍生的呢?
发表于 2021-1-13 09:34 | 显示全部楼层
礼敬诸佛 发表于 2021-1-12 23:06
他把按佛经学佛的人比喻为马保国教太极拳的套路。他自创一派的自己比喻为徐晓东大侠。凭着一身蛮劲,像野 ...

师兄吉祥。阿弥陀佛。由于好奇和羡慕佛教禅宗的智慧而把佛教当作佛学研究的现代许多的人们都是这样。由于没有对佛教的纯正的宗教感情,由学习佛教而变为批判佛教了。其实,佛教就是在批判与维护的辩论中成长起来的。
发表于 2021-1-13 09:43 | 显示全部楼层
佛学是关于佛教的学问。佛教是有纯正宗教感情的佛教信仰。所以利用佛学批判佛教信仰是错误的。

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没有学、问,哪里来的感情?盲信的感情吗?  详情 回复 发表于 2021-1-13 09:45
 楼主| 发表于 2021-1-13 09:45 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2021-1-13 09:43
佛学是关于佛教的学问。佛教是有纯正宗教感情的佛教信仰。所以利用佛学批判佛教信仰是错误的。

没有学、问,哪里来的感情?盲信的感情吗?

点评

谁说现代佛教没有学,没有问?佛教的宗教感情都是盲信的感情吗?我们对佛教有了多少正见,就说别人是盲信。  详情 回复 发表于 2021-1-13 11:02
发表于 2021-1-13 11:02 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-13 09:45
没有学、问,哪里来的感情?盲信的感情吗?

谁说现代佛教没有学,没有问?佛教的宗教感情都是盲信的感情吗?我们对佛教有了多少正见,就说别人是盲信。

点评

毫不客气的说,于十二因缘没生正见都是盲信  详情 回复 发表于 2021-1-13 11:05
 楼主| 发表于 2021-1-13 11:05 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2021-1-13 11:02
谁说现代佛教没有学,没有问?佛教的宗教感情都是盲信的感情吗?我们对佛教有了多少正见,就说别人是盲信 ...

毫不客气的说,于十二因缘没生正见都是盲信

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佛法为了度众生有无量的方便。为了利乐众生,理性的对待众生的盲信与正见才是。  详情 回复 发表于 2021-1-13 12:34
发表于 2021-1-13 12:34 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-13 11:05
毫不客气的说,于十二因缘没生正见都是盲信

佛法为了度众生有无量的方便。为了利乐众生,理性的对待众生的盲信与正见才是。

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方便的目的是根本啊, 现在只有方便,把根本忘了  详情 回复 发表于 2021-1-13 14:56
 楼主| 发表于 2021-1-13 14:56 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2021-1-13 12:34
佛法为了度众生有无量的方便。为了利乐众生,理性的对待众生的盲信与正见才是。

方便的目的是根本啊, 现在只有方便,把根本忘了

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正因为没有忘本,所以无量的方便才有存在的价值。  详情 回复 发表于 2021-1-13 16:14
十二因缘谁不懂啊?问题在于你也是没有断啊。说来说去等于白说嘛。  详情 回复 发表于 2021-1-13 15:29
发表于 2021-1-13 15:29 来自手机版 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-13 14:56
方便的目的是根本啊, 现在只有方便,把根本忘了

十二因缘谁不懂啊?问题在于你也是没有断啊。说来说去等于白说嘛。

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懂十二因缘的标志是知一切皆苦, 知苦,则贪欲日减 你是这样的吗?  详情 回复 发表于 2021-1-13 17:38
发表于 2021-1-13 16:14 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-13 14:56
方便的目的是根本啊, 现在只有方便,把根本忘了

正因为没有忘本,所以无量的方便才有存在的价值。

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本是什么?  详情 回复 发表于 2021-1-13 17:39
 楼主| 发表于 2021-1-13 17:38 | 显示全部楼层
礼敬诸佛 发表于 2021-1-13 15:29
十二因缘谁不懂啊?问题在于你也是没有断啊。说来说去等于白说嘛。

懂十二因缘的标志是知一切皆苦, 知苦,则贪欲日减

你是这样的吗?

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出家那才真是苦。我在家有吃有喝,根本就没有苦。  详情 回复 发表于 2021-1-13 18:25
我就想知道,佛灭度后,是有还是无?给我一个明确的回答。  详情 回复 发表于 2021-1-13 17:59
 楼主| 发表于 2021-1-13 17:39 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2021-1-13 16:14
正因为没有忘本,所以无量的方便才有存在的价值。

本是什么?

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佛教的本来面目是什么,那是高僧大德们的事。我们知道的佛教的本就是佛经所说的法。  详情 回复 发表于 2021-1-13 19:06
发表于 2021-1-13 17:59 来自手机版 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-13 17:38
懂十二因缘的标志是知一切皆苦, 知苦,则贪欲日减

你是这样的吗?

我就想知道,佛灭度后,是有还是无?给我一个明确的回答。

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这个佛陀回答过了, 戏论 为什么呢? 有无都是边见, 十二因缘的还灭门非有无, 正见: 爱灭-取灭-有灭-生灭-老死灭  详情 回复 发表于 2021-1-13 18:36
发表于 2021-1-13 18:25 来自手机版 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-13 17:38
懂十二因缘的标志是知一切皆苦, 知苦,则贪欲日减

你是这样的吗?

出家那才真是苦。我在家有吃有喝,根本就没有苦。
 楼主| 发表于 2021-1-13 18:36 | 显示全部楼层
礼敬诸佛 发表于 2021-1-13 17:59
我就想知道,佛灭度后,是有还是无?给我一个明确的回答。

这个佛陀回答过了, 戏论

为什么呢?

有无都是边见, 十二因缘的还灭门非有无,

正见: 爱灭-取灭-有灭-生灭-老死灭

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老死灭了之后呢?  详情 回复 发表于 2021-1-13 19:48
发表于 2021-1-13 19:06 | 显示全部楼层

佛教的本来面目是什么,那是高僧大德们的事。我们知道的佛教的本就是佛经所说的法。

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你学佛不知道本?  详情 回复 发表于 2021-1-13 19:07
 楼主| 发表于 2021-1-13 19:07 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2021-1-13 19:06
佛教的本来面目是什么,那是高僧大德们的事。我们知道的佛教的本就是佛经所说的法。

你学佛不知道本?

点评

请教高见。  详情 回复 发表于 2021-1-13 19:10
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