我很好奇信佛到底是在信什么？

丁丁学佛

礼敬诸佛 发表于 2021-1-13 22:46
我比你清楚的。阿罗汉肉身死了。不再受生。叫不受后有。不再转世轮回。自性进入不生不灭，涅槃寂静。在未 ...

你能不能按佛经说

你这里的所有概念都是错的

1、如果有自性， 怎么可能涅槃

2、 有余涅槃是指三果，无余涅槃是四果【增一阿含经】

礼敬诸佛

丁丁学佛 发表于 2021-1-13 22:59
你修即知，  修行就是如实知见一切法无常苦空无我， 根本没有什么色阴尽。。。

当你进入涅槃之后还苦空无常不？

礼敬诸佛

丁丁学佛 发表于 2021-1-13 23:02
你能不能按佛经说

你这里的所有概念都是错的

没有自性谁不生不灭？啥东东不生不灭呢？请回答？

礼敬诸佛

丁丁学佛 发表于 2021-1-13 23:00
你听过的经论，我都读过

我不否认你读过。可是你没有读明白。就像复读机。读多少遍，也没用。因为他不会思考。

礼敬诸佛

丁丁学佛 发表于 2021-1-13 23:00
十二因缘甚深， 非语言能描述，你下功夫于十二因缘即知

十二因缘我清楚是咋回事啊。断了淫欲心。轮回就断了。

礼敬诸佛

只能说你对十二因缘有点体会。不能说明别的就是假的。你不懂的就是假的之类的话不能说。

礼敬诸佛

不论你修四諦法，十二因缘法，六度法，都是可以的。不能说你不理解的法就不是佛法的。十二因缘法甚深。大乘佛法更深，你不能理解是很正常的。你可以选择适合你自己的，你喜欢的任何佛法。对于你不能理解的不要随意批评，诽谤。否则，后果很严重。

丁丁学佛

礼敬诸佛 发表于 2021-1-13 23:16
没有自性谁不生不灭？啥东东不生不灭呢？请回答？

你在问“谁”的时候，或者“东西”的时候，已经是“有我”的思惟了

丁丁学佛

礼敬诸佛 发表于 2021-1-13 23:45
不论你修四諦法，十二因缘法，六度法，都是可以的。不能说你不理解的法就不是佛法的。十二因缘法甚深。大乘 ...

那为什么佛陀家族、亲属没有一个学的？

他们都看不懂？ 末法时期的你就看懂了？

丁丁学佛

礼敬诸佛 发表于 2021-1-13 23:20
十二因缘我清楚是咋回事啊。断了淫欲心。轮回就断了。

断淫欲心怎么可能轮回断？

淫欲心只是五下分结之一


概念不牢， 张嘴就错

礼敬诸佛

丁丁学佛 发表于 2021-1-14 00:21
断淫欲心怎么可能轮回断？

淫欲心只是五下分结之一

淫欲心就是爱取，不爱，不取，就没有。不投生，不转世。不受后有。

丁丁学佛

礼敬诸佛 发表于 2021-1-14 07:48
淫欲心就是爱取，不爱，不取，就没有。不投生，不转世。不受后有。

贪包括欲贪，色贪，无色贪，  淫欲只是其中欲贪的一部分

没有淫欲心不会断轮回， 只是不会再投生欲界，  只有三贪全断才不受后有

色界、无色界众生都无欲贪，就像人不会像屎壳郎一样贪屎

礼敬诸佛

丁丁学佛 发表于 2021-1-14 07:50
贪包括欲贪，色贪，无色贪，  淫欲只是其中欲贪的一部分

没有淫欲心不会断轮回， 只是不会再投生欲界 ...

淫，杀，盗，妄都断了。才能出轮回。你说的欲界有，色界有，无色界有。四生三有，都断了。所做已办，不受后有。

丁丁学佛

礼敬诸佛 发表于 2021-1-14 08:17
淫，杀，盗，妄都断了。才能出轮回。你说的欲界有，色界有，无色界有。四生三有，都断了。所做已办，不受 ...

常识。。。常识

出轮回=====不受后有

丁丁学佛

常识不具足，不会分别真经假经的， 会被波旬骗死

礼敬诸佛

丁丁学佛 发表于 2021-1-14 00:21
断淫欲心怎么可能轮回断？

淫欲心只是五下分结之一

十二因缘断其中一个因缘能不能段轮回呢？

礼敬诸佛

丁丁学佛 发表于 2021-1-14 08:18
常识。。。常识

出轮回=====不受后有

往哪里出呢？

丁丁学佛

礼敬诸佛 发表于 2021-1-14 08:19
十二因缘断其中一个因缘能不能段轮回呢？

无明断，后续的才断啊，所以，任何一个断都必须是齐断

丁丁学佛

礼敬诸佛 发表于 2021-1-14 08:20
往哪里出呢？

说出轮回， 是俗话， 正确的说法是断轮回

礼敬诸佛

请问十二因缘从哪个环节断呢？