皈依三宝的好处

武汉毛中

信仰是一种追求。年轻人，科学家追求自然界的奥秘。老年人追求生命的价值和意义。信仰佛教不一定要皈依三宝。证得佛教的正见，不怀疑佛教的生命的价值和意义，就是有了佛教的信仰。如果要进入佛教的世界，成为佛教的成员，就需要三皈依了。这样理解佛教的信仰和皈依可以使佛教有更多的信仰者。

子孙满堂

佛说：“没有一个人不可以成佛，不但人可以成佛，就是所有的众生，皆可成佛。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

武汉毛中 发表于 2020-12-6 15:57
信仰是一种追求。年轻人，科学家追求自然界的奥秘。老年人追求生命的价值和意义。信仰佛教不一定要皈依三宝 ...

我认为；皈依佛门是增智慧的？向您这么有智慧的人，皈依与不皈依佛都一样？我为什么要这样说，世界上的人有二种，一信佛，二学佛，信佛的人多？学佛的人少？向您这样的人是嘴上不信？心里信？？？ 我在观音殿护殿，我看到太多的人，嘴上信佛？其实他们心里不信佛？？？ 事实； 观世音就站在他们面前他们也不会认识？？？ 人人都想往生极乐世界？ 其实极乐世界就在我们身边，有些人能感受到，有的人感受不到？？？ 佛祖把他身边的人都看成是佛？ 毛主席他就是嘴上不信心里信佛，他就是当今的佛？个人体会； 信佛就是把‘我’望掉？信佛就是利益他人。

武汉毛中

一个一个的讨论您的？好吗。

武汉毛中

武汉毛中 发表于 2020-12-7 11:45
一个一个的讨论您的？好吗。

信佛就是把‘我’望掉？信佛就是利益他人。佛法不是心理鸡汤而是般若智慧。是戒定慧善行。是度众生解脱生死的宝贵的精神财富。

子孙满堂

武汉毛中 发表于 2020-12-7 11:45
一个一个的讨论您的？好吗。

       我真心的感谢大师指导，【一个一个的讨论您的？好吗。】求之不得。  因为，佛法修行可谓一门最精妙深邃、难掌握的技术，凭自己的理解和盲修是很难抓住重点的，戒定慧三学，是调伏自己的基础，戒是规定什么可以做，什么不可以做。
       勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，以戒定慧三学得般若智慧;

子孙满堂

【修行要调伏身口意三业和六根，身口意会造作种种不善行，六根接触六尘时会有烦恼出现，皆根源于内心的贪嗔痴三毒。所以修行关键是要调伏三毒。

　　戒可以缚住三毒、定可以降服三毒、慧可以彻底消灭三毒。】

子孙满堂

有人说：“我不愿成佛，所以我不信佛。”你不信佛，不愿成佛，那是暂时的问题，将来你自己也做不了主。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

举出一个例子来说明：譬如今天想吃这种东西，到了明天，你的胃口有改变了，又想吃另外一种味道的东西。同是一个人，为什么今天想吃这个，明天想吃那个？这是最简单的比喻。对于衣食住行四大项，尚有很多的改变。何况信仰宗教，更有改变的可能。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

有人说：“我皈依三宝，我永远信佛。”要知道，出家人也会还俗的，现在这种人大有人在，这不是改变吗？信佛之后，又不信佛，去信天主教或基督教。信佛教尚能改换，那么若信其他的教，谁能保证他不会改信佛教？这一生是这样，来生更没有把握。你能保证今生不信天主教，不信基督教，来生能保证或不能保证呢？我相信你绝对做不得主，你若能做得主的话，那你就不会死了。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

（三）持戒：即“诸恶莫作，众善奉行。”

子孙满堂

就因为你做不得主的缘故，所以不管怎样有学问，怎样有财富，到时候都会死的。一切改变了，一切环境又不同了。你今生不信佛，到来生会信佛。来生不信佛，再来生会信佛。总而言之，你终会信佛的。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

有人说：“我不相信有来生！”你不相信有来生，那就无话可说。你觉得人死了，什么也没有，没有轮回、因果和报应。爱做什么就做什么，甚至杀人放火，只要对自己有好处，都可以做。为什么？因为没有来生，不受果报。那么，就能随心所欲，胡作非为。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

但那是不行的，所谓“善有善报，恶有恶报。”善恶到头总有报，不是不报，只因时候未到。既然知道有报，就要行善止恶。果报各有不同，或在今生报，或在来生报，乃至多生报。总之，种瓜得瓜，种豆得豆，种麦得麦，种稻得稻，种什么因，便得什么果，因果是丝毫不爽的。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

我所讲的佛教，包括一切，所谓“尽虚空，遍法界”。谁能跑出法界外，谁就不用信佛；谁能跑出虚空外，我就不把他算作佛教徒，如果不能跑出虚空法界之外，那就是佛教徒，这是我讲佛教的宗旨。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

我把所有的宗教，合并为一家，所以我把佛教叫做“众生教”。因为谁也跑不出虚空法界外，谁都是众生，所以佛教乃是众生所学之教。我又把佛教改为“人教”，因为所有的人，都有作佛的资格。只要专一来修行，最后会成佛。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

宗教本来是没有的，因为宗教只为对治人的病。人的病，就是贪瞋痴，宗教就是戒定慧。所谓“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，贪瞋痴是绝症，戒定慧是特效药，有药到病除的奇效。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

我所信的教，不是一定好的，可是我愿意信它。因为佛教是开智慧的教。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

你看！所有的人，并不是都是好人。我把不好的人包括在佛教里，所以佛教也有不好的。佛教像是虚空，能包括所有无量世界，哪个世界没有厕所？如果没有厕所，怎能成世界？所谓“清者浊之源，动者静之极。”。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】

子孙满堂

好是从坏处形容出来的；坏是从好处比较出来的。好的极处便该坏了，坏到极处便该好了，所谓“物极必反”、“否极泰来”，这是必然的变化。。【宣化上人开示录(一) 美国万佛圣城宣化上人讲述】