基础知识，聊聊“辟支佛”与“辟支佛乘”

随佛愿

山高云飞 发表于 2018-12-20 06:53
我早就劝您，在理解到辟支佛不能与佛同世时就暂停。

然后，慢慢读经典。

你少废话行吗。我哪里解释的不对。

你来解释。常乐见之。。

补充内容 (2018-12-20 06:56):
随佛愿看不懂经典，就不会引用出来

随佛愿

那么好面子，不肯认输。就别装大师，善知识，出来现眼啊。

碰到随佛愿，你们这些大师就走到尽头了

随佛愿

我最后再问你一次。你能不能解释，常乐见之？

谁常乐见谁？

随佛愿

看过棋类比赛，高手对决，有的到中盘就投子了。

臭棋篓子才死不认输，哪怕就剩下一个子或者一块区域，也要坚持到最后。

随佛愿

复次，善男子，譬如黑月，彗星夜现，其明焰炽暂出还没，众生见已生不祥想。诸辟支佛亦复如是，出无佛世，众生见已，皆谓如来真实灭度生忧悲想。而如来身实不灭没，如彼日月无有灭没。－北本《大般涅槃经》_卷第八


这才是为什么辟支佛出无佛世，而非仅出无法世的原因!

随佛愿

“善男子，一阐提者亦不决定。若决定者，是一阐提终不能得阿耨多罗三藐三菩提。以不决定，是故能得。如汝所言，佛性不断，云何一阐提断善根者？善男子，善根有二种：一者、内，二者、外。佛性非内非外，以是义故，佛性不断。复有二种：一者、有漏，二者、无漏。佛性非有漏非无漏，是故不断。复有二种，一者、常，二者、无常。佛性非常非无常，是故不断。若是断者则应还得，若不还得则名不断，若断已得名一阐提。犯四重者亦是不定，若决定者，犯四重禁终不能得阿耨多罗三藐三菩提。谤方等经亦复不定，若决定者，谤正法人终不能得阿耨多罗三藐三菩提。作五逆罪亦复不定，若决定者，五逆之人终不能得阿耨多罗三藐三菩提。《大般涅槃经》卷第二十二

随佛愿

“善男子，亦有定相。云何为定？常乐我净。在何处耶？所谓涅槃。善男子，须陀洹果亦复不定，不决定故，经八万劫得阿耨多罗三藐三菩提心；斯陀含果亦复不定，不决定故，经六万劫得阿耨多罗三藐三菩提心；阿那含果亦复不定，不决定故，经四万劫得阿耨多罗三藐三菩提心；阿罗汉果亦复不定，不决定故，经二万劫得阿耨多罗三藐三菩提心；辟支佛道亦复不定，不决定故，经十千劫得阿耨多罗三藐三菩提心。《大般涅槃经》卷第二十二

随佛愿

“善男子，譬如幻师在大众中，化作四兵车步象马，作诸璎珞严身之具，城邑聚落、山林树木、泉池河井。而彼众中有诸小儿，无有智慧，睹见之时，悉以为实。其中智人知其虚诳，以幻力故惑人眼目。善男子，一切凡夫乃至声闻、辟支佛等，于一切法见有定相亦复如是。诸佛菩萨于一切法不见定相。

“善男子，譬如小儿于盛夏月，见热时炎谓之为水。有智之人于此热炎，终不生于实水之想，但是虚炎诳人眼目，非实是水。一切凡夫、声闻、缘觉见一切法，亦复如是悉谓是实。诸佛菩萨于一切法不见定相。--《大般涅槃经》卷第二十二

随佛愿

从须陀洹至辟支佛，若闻善友诸佛菩萨所说深法，则发阿耨多罗三藐三菩提心；若不值遇诸佛菩萨闻说深法，则不能发阿耨多罗三藐三菩提心。－《大般涅槃经》卷第二十六

随佛愿

若其身心受大苦时，莫失无上菩提之心，莫以声闻、辟支佛心而生知足。无三宝处，常在外道法中出家，为破邪见不习其道，得法自在，得心自在。于有为法，了了见过，令我怖畏二乘道果。如惜命者怖畏舍身，为众生故乐处三恶，如诸众生乐忉利天，为一一人于无量劫，受地狱苦心不生悔。见他得利不生妒心，常生欢喜如自得乐。－《大般涅槃经》卷第二十八

山高云飞

随佛愿 发表于 2018-12-20 08:28
若其身心受大苦时，莫失无上菩提之心，莫以声闻、辟支佛心而生知足。无三宝处，常在外道法中出家，为破邪见 ...

发飚告一段落了吗？

随佛愿

山高云飞 发表于 2018-12-20 08:32
发飚告一段落了吗？

引证。什么发飙？您这个理解力还装知识？

随佛愿

请您在能回答我问题前，不要回帖。太不知寒颤

山高云飞

随佛愿 发表于 2018-12-20 08:42
请您在能回答我问题前，不要回帖。太不知寒颤

你先告诉大家，法华和涅般两经中，阿罗汉的回小向大，时间为何不一致？要说什么″方便说″就不要回帖了。


自己弄不明白，还想拿出来唬谁？

山高云飞

随佛愿 发表于 2018-12-20 07:19
看过棋类比赛，高手对决，有的到中盘就投子了。

臭棋篓子才死不认输，哪怕就剩下一个子或者一块区域，也 ...

我早就投子了。

您还以为没收官呢。。。。。

随佛愿

山高云飞 发表于 2018-12-20 11:05
你先告诉大家，法华和涅般两经中，阿罗汉的回小向大，时间为何不一致？要说什么″方便说″就不要回帖了。 ...

您懂规矩，就应该先回答我的问题再发问。

随佛愿

山高云飞 发表于 2018-12-20 11:14
我早就投子了。

您还以为没收官呢。。。。。

您懂规矩，就应该先回答我的问题再发问。

随佛愿

山高云飞 发表于 2018-12-20 11:14
我早就投子了。

您还以为没收官呢。。。。。

你不亲口确认。我怎么能认定，代你投子？

山高云飞

随佛愿 发表于 2018-12-20 12:11
您懂规矩，就应该先回答我的问题再发问。

您看不懂经典，还拿它来问别人？

别躲，就问您，为何回小向大，两经所说，相差如此之大？

解释清楚，说明您懂，才是我的回答。

随佛愿

山高云飞 发表于 2018-12-20 12:32
您看不懂经典，还拿它来问别人？

别躲，就问您，为何回小向大，两经所说，相差如此之大？

一点规矩都不懂。你到底讨论什么？

要讨论这个，再开新话题。一个一个来是你说的不是。