地藏菩萨与九华山道场之八——地藏法门（七、地藏忏悔法）

佛缘深似海

                               
登录/注册后可看大图

      在佛、菩萨面前，忏悔自己已造的一切罪业，而不使罪业累积，导致更严重的后果，是佛教流传已久的法门。佛祖在《业报差别经》中云。复有业作而不集。若有众生，身口意等，造诸恶业，造已怖畏，惭愧远离，深自悔责，更不重造，是名作而不集。。这是说信众如果做了恶事，造了恶业，但是后悔了，对自己的行为造成的恶果十分恐惧，深深自责，发誓以后不再造。这样果报就是作而不集，业果最终不会显现，这一。作而不集"其实讲述的就是忏悔。

      圣严法师云。对他不起称为忏，对己认错称为悔。忏悔，梵语忏摩，华言悔过。华梵兼举，故云忏悔。忏名修来，悔名改往。这是说"忏悔。乃汉译佛经中一个中外合璧的词语。忏。为梵文"忏摩"的音译。悔"则为。忏摩"的汉语意译，忏摩"的原意为有意或无意地触犯了别人而请求原谅。梵语中另有"提舍那。一词，意为"说罪。，即通过检讨自己的过失以求消除罪孽。在初期的汉译佛经中，将二者混而为一，省略称之为"忏，又因为请求原谅与检讨过失皆出于自责，而自责与"悔"的心理情绪相通，故于。忏"后又附之以意译之"悔。这样，忏悔"就具有了自己承认并对人发怒所犯罪过以求容忍宽恕之义。忏悔"在佛教宗教生活中，具有极其重要的地位。佛教教规规定，信徒皈依佛门之前，必须首先忏悔往业，然后方可为僧团接纳。
      出家修行后，若有过犯，应随犯随悔，至少应于每半月集会诵戒时，予以悔净。人生在世，无论信佛还是不信，都不可避免地犯错，甚至有罪孽，有错必纠，有过必改，也做人的基本道理。人若无忏悔心，执迷不悟，必然无可救药。地藏忏悔法门是以地藏菩萨为忏主的法门，是佛教忏悔法门之中忏仪最多、内容最为丰富的一个法门。地藏忏仪有撰于唐五代但撰者不详的《赞礼地藏菩萨忏悔发愿法》。圆明代智旭大师所撰的《占察善恶业报经行法》。圆明代智旭大师所撰的《赞礼地藏忏愿仪》。圆清代撰者不详的《悲慈地藏忏法》。清康熙年间余杭沙门释元照集《地藏菩萨慈救苦荐福利生道场仪》。囤隋代一度流行后遭禁的《塔忏法》。
       上述地藏忏仪主要依据地藏三经(十轮、本愿、占察)辅以其他地藏典籍集撰所成。忏仪的主要内容由礼拜、忏悔、发愿三部分构成。拜地藏忏的目的，不外乎礼赞佛、菩萨，向佛、菩萨忏悔、许愿，以正恶防非。其中《慈悲地藏忏法》，凡报亲恩，祈父母冥福之法事，多礼此忏。

                               
登录/注册后可看大图

另外，还有·一种叫《地藏宝忏》的忏仪，现全文转录如下
"一心顶礼。十方常住三宝(一拜)
一心顶礼。本师释迦牟尼佛(三称三拜)
一心顶礼。西方极乐世界阿弥陀(三称三拜)
一心顶礼。大慈大悲观世音菩萨（一拜）
一心顶礼。地藏菩萨本愿经 （一拜）
一心顶礼。大悲大愿地藏菩萨摩诃萨（三称三拜）
一心代为护法诸天、伽蓝圣众、天龙八部、六道有情、历代父母、冤亲眷属顶礼三宝（一拜）
南无大愿地藏王菩萨（拜下）杀害物命我忏悔。
（ 起身.下 同）
南无大愿地藏王菩萨。不义窝盗我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。非礼邪淫我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。恶口粗言我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。兴造毁谤我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。嗔恚嫉妒我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。悭吝不施我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。饮食无度我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。畋猎恣情我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。悖逆父母我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。烧山林木我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。恶视生灵我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。网捕生雏我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。毁谤三宝我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。轻法慢教我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。破用常住我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。污梵诬僧我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。汤斫zhuó伤人我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。破戒犯斋我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。非理毁用我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。吾我功高我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。两舌斗乱我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。愚痴邪见我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。无量罪障我忏悔。
南无大愿地藏王菩萨。愿我速知一切法。
南无大愿地藏王菩萨。愿我早得智慧眼。
南无大愿地藏王菩萨。愿我速度一切众。
南无大愿地藏王菩萨。愿我早得善方便。
南无大愿地藏王菩萨。愿我速乘般若船。
南无大愿地藏王菩萨。愿我早得越苦海。
南无大愿地藏王菩萨。愿我速得戒定道。
南无大愿地藏王菩萨。愿我早登涅盘山。
南无大愿地藏王菩萨。愿我速会无为舍。
南无大愿地藏王菩萨。愿我早同法性身。
南无大愿地藏王菩萨。 （十称十拜）
南无师子奋迅具足万行如来。（十称 一拜）
        业垢消灭本来空。二我清净法身现。至心供养地藏王。愿祈加庇速成就。
        地藏菩萨灭定业真言：唵钵罗末 邻陀宁 娑婆诃（108 遍)
       弟子某等(自己的名字)与法界众，至心忏悔 ，
       往昔所造诸恶业, 皆由无始贪瞋痴, 从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

                               
登录/注册后可看大图

       佛教的忏悔有两种，即理忏与事忏。佛教讲“一切唯心造”，一念善则善，一念恶即恶。理忏的道理就是“罪以心起将心忏，心若亡时罪亦空，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔”。心空即罪消，但此理过于高妙，有可能被误解为停止一切思想意识活动，因而没有特别的佛教修养功夫和深厚的慧根不可得。佛教通常所说的忏悔是事忏，事忏乃是按一定的修忏法如拜地藏忏以忏除罪业(心、事两方面)的佛教活动。
       地藏忏仪有的仪式与程序很复杂，修习地藏忏悔法门，信众自己若不会忏仪，如圣严法师所说，“可礼请僧尼代做，自然也有功德，但最好是自己学会拜忏”。

下一章  地藏菩萨与九华山道场之八——地藏法门（八、地藏度冥法）

我寺定于2017年农历六月十九观音菩萨成道日举行放生法会
随喜登记网址：http://demo.jhsyts.com/index.php/index/fsfh

联系方式：QQ: 2721302648
客堂电话：18792154940
微信公众号：jhsytsyfd
寺院微信号：jhsyts 或 jhsyts-2
九华山圆通寺官网：www.jhsyts.com

                               
登录/注册后可看大图