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楼主: 妙寂O

[其它] 警惕一些打着自修旗号寻找无人干涉偏僻破旧寺庙的伪僧

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 楼主| 发表于 2017-1-13 13:14 | 显示全部楼层
国和 发表于 2017-1-13 12:18
好方法就是,见贤思齐,见不贤而思己过。
坦率说,你的出发点都是好的,但略显极端,圆融些,对学什么都 ...

可是  你没有看见很多人在不遗余力地顶那个找庙的吗?   


补充内容 (2017-1-13 13:17):
如果没有那几个那么大张旗鼓地顶礼   
而且还有义工   
我那个帖子早就跟他说886    没有理会  
要知道   那几位顶礼也很容易混淆视听啊   
也很容易带动一些贪功利   有所求的人   

补充内容 (2017-1-13 13:19):
这个帖子我开始也就说了   本不想写   
没看到那几个还来这里说吗  
 楼主| 发表于 2017-1-13 13:21 | 显示全部楼层
一切自有因果  
我看见了   觉得问题重大
我就说了   
发表于 2017-1-13 13:56 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2017-1-13 13:14
可是  你没有看见很多人在不遗余力地顶那个找庙的吗?   

就事论事也没什么问题,但很难有人不过头,所以,发心固善,结果不佳也是常有的事。

点评

这件事 我觉得我并没有过头 自始至终没有利已嗔人之心  详情 回复 发表于 2017-1-13 14:01
发表于 2017-1-13 13:57 来自手机版 | 显示全部楼层
找个破庙有这么难。假和尚总会念一句佛,礼一拜佛的,法华经说了,一称南无佛,皆已成佛道。有那么恐怖吗?浙江许多打工的四川人,白天披上法服做佛事,晚上就回家啦。一点也不可怕的。我想啊,念佛一句,罪灭河沙。何况人家整天又念,又拜,肯定是功德无量了。
 楼主| 发表于 2017-1-13 13:59 | 显示全部楼层
你这一通话   又算不算狂禅呢

怎么说话总是自相矛盾   
 楼主| 发表于 2017-1-13 14:01 | 显示全部楼层
国和 发表于 2017-1-13 13:56
就事论事也没什么问题,但很难有人不过头,所以,发心固善,结果不佳也是常有的事。

这件事    我觉得我并没有过头
自始至终没有利已嗔人之心  
发表于 2017-1-13 14:06 来自手机版 | 显示全部楼层
个人愚见,破戒是小事,破见才是大事的。
发表于 2017-1-13 14:20 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2017-1-13 14:01
这件事    我觉得我并没有过头
自始至终没有利已嗔人之心

行吧,但一般来说,旁观者清,设想数年后,想必不会认为今天的做法是全对,对错的定义恐怕没那么简单,就像我们现在会为数年前的事好笑乃至后悔一样。

补充内容 (2017-1-13 14:22):
当然,我不认为你错到哪里去了,你是颇有正直善心的人,光这点,就很好。

点评

也谢谢你的教导 数年以后 我心如今 因为自始至终不是为了揭发一棒子大死谁 我帖子早说过了 无始劫来 谁没有犯过糊涂 谁没有造过恶业 乃至重大恶业 如果当一个人临造重大恶业  详情 回复 发表于 2017-1-13 14:24
 楼主| 发表于 2017-1-13 14:24 | 显示全部楼层
国和 发表于 2017-1-13 14:20
行吧,但一般来说,旁观者清,设想数年后,想必不会认为今天的做法是全对,对错的定义恐怕没那么简单,就 ...

也谢谢你的教导  

数年以后   我心如今  

因为自始至终不是为了揭发一棒子大死谁   

我帖子早说过了     

无始劫来   谁没有犯过糊涂    谁没有造过恶业     乃至重大恶业

如果当一个人临造重大恶业时    能有人拉他一把   点醒他一下  

我觉得这是善缘    善业   


发表于 2017-1-13 15:16 来自手机版 | 显示全部楼层
牛不是吹得,火车不是推得,泰山不是垒得,牛样子不是wei得。在出家人面前,只能据理力争,不能放肆。我看人家比我强得太多了。
 楼主| 发表于 2017-1-13 15:20 | 显示全部楼层
争论无意义

每个认真看过帖子的人   

想必也已经有了杆秤   

只要   从今往后     诸恶莫作     众善奉行    自净其意  

还是好的   

886
 楼主| 发表于 2017-1-13 15:24 | 显示全部楼层
看看国和师兄   不学无术师兄   ping师兄 心净无染师兄  等的发言
大家心里也都很清楚

其实也就那么    三几位   
不明道理


此帖的确也作用不太大   
 楼主| 发表于 2017-1-13 15:25 | 显示全部楼层
不过没关系

想说的话说出来   


爱听不听的   

每个人当然是随意了   
 楼主| 发表于 2017-1-13 15:28 | 显示全部楼层
佛教的衰落   不只是僧  或者 白衣   哪一方面的问题   

两方面共有   

如果自己为了功利   功德    保佑    自己的行为   
却让人心生贪爱   乃至堕落

也不是很好吧
 楼主| 发表于 2017-1-13 15:31 | 显示全部楼层
如果只有1个馒头   
1个吃了  会活下去   不吃就会饿死
乃至什么都没有的时候  
可以把自己的身体布施给众生食用  
这是真慈悲   

钱都多的成祸害了     还拿钱去供养

这个恐怕有问题    我以为  
发表于 2017-1-13 15:31 来自手机版 | 显示全部楼层
出家的都靠不住,没出家的就更难说了不是。
 楼主| 发表于 2017-1-13 15:34 | 显示全部楼层
凡事都有中道  

过犹不及  

尤其以自己获利为出发点的行为   
发表于 2017-1-13 16:02 | 显示全部楼层
人生世间,贵守本分!(印祖《文钞》之“复某居士书)

在家人说出家人过错,就是不守本分!
无论何事,有一定之理,但无一定之法!万法唯心,但相千差万别!众生位上,都是自己的意识分别执着攀缘做主,所以看待世间万法,都是错误的!!!(佛在四十二章经有开示);
所以众生位,就做凡夫的事,老实念佛!如果对出家人说三道四,即是越位!自认为是好心,恐怕果报不可思议!譬如济颠大师,如以世间人看,恐怕破戒很厉害吧,事实却不是!佛法度人,有不可思议处,我们还是不应该妄论造业为好!

点评

再举个例子。抽签要我烧元宝,义工大姐数好了帮我一起拎下去,一边教我:这1000是给十方的孤魂。。。大姐说到孤魂后面在犹豫,我就接嘴:对,给十方的孤魂野鬼。大姐说:不能说鬼,说鬼对人家不尊重,人家会不高兴的  详情 回复 发表于 2017-1-13 16:40
我给师兄举个我自己遇到的例子,有次去庙里,有位师父正和庙里义工说放生鸽子的事情,我就多了句嘴:鸽子会飞走吧?师父说:不会飞走的。我脱口而出:你怎么知道的?师父轻描淡写地看着我说:你问师父怎么知道的,很  详情 回复 发表于 2017-1-13 16:25
师兄好,那位发帖的师父我个人感觉是真的出家师父,他骂了回帖的,是因为回帖说不符合佛法,他处于师父位置,我们基本都是白衣处于弟子位置,等于弟子教训师父做法不符合佛法,所以他骂了说这话的师兄,从我个人角度  详情 回复 发表于 2017-1-13 16:15
发表于 2017-1-13 16:15 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2017-1-13 16:02
人生世间,贵守本分!(印祖《文钞》之“复某居士书)

在家人说出家人过错,就是不守本分!


师兄好,那位发帖的师父我个人感觉是真的出家师父,他骂了回帖的,是因为回帖说不符合佛法,他处于师父位置,我们基本都是白衣处于弟子位置,等于弟子教训师父做法不符合佛法,所以他骂了说这话的师兄,从我个人角度不认为是坏事,及时刹车了。那位师兄还算可以,没有继续回嘴。
庙里的住持大和尚有时候也会批评庙里的小和尚的,当然说批评是文雅说,其实就是骂也。
唉,说到贪功德啥的我借师兄此贴多说一下,我还没修行到那个阶段,走来就说不贪功德修善,我不敢吹这个牛。当然修行级别高的师兄另当别论,我小萝卜头慢慢磨,不着急。
发表于 2017-1-13 16:20 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2017-1-13 15:34
凡事都有中道  

过犹不及  

一件两件事对错不重要,关键是要守规矩,这样才能走得远,如果见到出家人说不好听的话,就到处说去,这会养成不好的习惯,说大了,就是说四众过罪,那可大了。
但是,看你平时的发言,估计也不信这个。由于浊恶之世,我们都有很多的陋习,还自以为是,这种心态必须以持戒对付,否则,就没有了行为准则,用这个思路修禅,早晚被魔所乘。所以,要注意自己的言行,从细微处也不放过,以戒律对照,心不刚强,有错即改。

点评

正因为都不说 所以越来越乱 最后灭法  详情 回复 发表于 2017-1-13 17:35
这个我没错 我很肯定 出家人这样 不堪为人天师 首先坏佛戒律 坏乱佛法 更何况 现在打着僧的旗号的伪僧越来越多 网络自称是出家人 那不一定是出家人  详情 回复 发表于 2017-1-13 17:34
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