《大方廣佛華嚴經》诠義

以戒为师

前  言

爲迎慶佛教趣向正法中興，吾師親自整理出《大方廣佛華嚴經》诠義，法供養諸位仁德。原計劃今年底整理完畢，明年機緣成熟時公布于衆。可吾師于佛誕日晨定觀中，得三位出家人相告，“所作事項限時在六月十五日，七月十五日應入衆會。”故吾師勤精不懈，應時而行。況吾師于整理此诠義中，境觀釋帝與四天王日夜輪流守護，經中一字化一佛像遍滿虛空，清香滿室衆人皆嗅，祥瑞常現。對此不敢虛诳，表以實相，應知誦持本經功德不可思議，皆入毗盧遮那性海。如有教誨匡正，頂禮感恩助緣功德。

南無阿彌陀佛

智慈愧拜

佛曆二五五六年七月十五日

西曆二零一二年八月卅一日

《大方廣佛華嚴經》诠義

——淨慧釋解

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持　願解如來真實義

諸位仁者：

南無華嚴海會佛菩薩(三稱)

本經是佛于菩提樹下示現成道後，于三七日內，在七處九會諸人天道場，爲諸大菩薩所說。

本經宗旨明了究竟，三世諸佛法藏大觀；如來性海菩薩先師，大乘要典法化舒玄。

義冠群經首領真如，理統法界妙性真诠；華嚴宗門綱常法印，頓開顯密度行谛門。

真俗本心迷悟淨染，昭然因果難思冥源；德用教海圓融無礙，慧日道光自在十方。

幸遇因緣盲龜值孔，誦持獲益廣宣無盡；一字法門言語道斷，禅修實行方證菩提。

本經有四十卷、六十卷、八十卷三種版本（實則八十一卷），今所釋解爲八十卷版本。本經由唐朝三藏法師實叉難陀譯，篇幅浩瀚，有四萬五千頌，七十多萬字。本經由龍樹菩薩，于釋迦牟尼佛入般涅槃六百多年後，從龍宮請回傳世；尚有九品五萬五千偈沒有傳入中國。本經名爲大如虛空方周遍至廣無邊際覺華藏世界莊嚴。本經有四分；即信分、解分、行分、證分。

诠義原則有三；一是略不漏義；擇要簡繁，突出重點，篇幅控制在原經一半左右。二是聯系實修；解義與證悟境界相聯系，明理與實際修行相結合，菩薩行人見聞義理後爲可知可行。三是便于弘傳；適應現代人節奏，滿足發菩提心願求，若不得聞爲終生憾事。每當半月誦戒時，同修華嚴忏法；二十多年獲益頗豐，今緣殊勝共享法益；欲詳義理仍誦原經。

　　　　

【大方廣佛華嚴經卷第一】

【世主妙嚴品第一之一】

本經爲佛化身所說，記述法義真實可信。一時佛在摩竭提（無害）國阿蘭若（靜閑處）正法菩提道場中，于菩提樹下示現始成正覺。依佛神力緣故，其菩提樹長時間發出妙音，廣說種種妙法，義理無盡遍至十方法界；十方法界如衆色摩尼（如意）寶堆集所成，光明互相照耀爲網幢；十方諸佛有無量菩薩圍繞。這時，佛智入三世悉皆平等三昧，化身遍住一切世間，妙音普遍順達一切衆生處無有分別。佛于一切世間遍坐道場，又平等隨順衆生因緣入平等三昧如大日光明圓滿，演說一切法平等無有差別，教化調伏一切衆生無有障礙。佛智入諸相莊嚴顯現，有無量菩薩圍繞；如普賢、普德最勝燈光照、普光師子幢菩薩等爲上首。諸菩薩衆往昔皆與佛深結善緣，共修菩薩行具足諸佛清淨功德，智慧甚深廣大如海，了達諸佛稀有廣大秘密境界，善知一切佛平等法性，已踐行如來普光明心地，入于無量三昧海法門，于一切處皆隨緣現身，所行世法總持廣大辯才善巧，菩提願心不退，諸佛國土隨願往來歡喜供養無倦，教化衆生智身具足智慧，成就無量功德。還有無量執金剛神常勤守護；如妙色那羅延（金剛力士）、日輪速疾幢、須彌華光執金剛神等爲上首。諸執金剛神衆，于往昔無量劫中皆願常親近供養諸佛，已證得彼岸圓滿智慧，隨佛入不思議解脫境界，隨佛化現一切處而護法，隨一切衆生示現身而調伏。還有無量身衆神供養承應法事；如華髻莊嚴、光照十方、海音調伏身衆神等爲上首。諸身衆神衆，皆于往昔諸佛所成就大願力莊嚴諸佛相好。還有無量足行神隨逐不舍；如寶印手、蓮華光、清淨華髻足行神等爲上首。諸足行神衆，皆于過去無量劫中親近諸佛受化。還有無量道場神廣興供養；如淨莊嚴幢、須彌寶光、雷音幢相道場神等爲上首。諸道場神衆，皆于過去無量劫中值無量佛住世，成就菩薩道深感佛恩。還有無量主城神擁護道場；如寶峰光耀、妙嚴宮殿、清淨喜寶主城神等爲上首。皆于無量不思議劫中，莊嚴清淨諸佛所居宮殿。還有無量主地神守護道場；如普德淨華、堅福莊嚴、妙華嚴樹主地神等爲上首。皆于往昔無量劫中，願常親近諸佛發深重菩提心。還有無量主山神皆于諸佛法中得清淨眼；如寶峰開華、華林妙髻、高幢普照主山神等爲上首。還有無量主林神皆有無量可愛光明花果；如布華如雲、擢幹舒光、生芽發耀主林神等爲上首。還有無量主藥神性皆離垢而仁慈祐物；如吉祥、栴檀林、清淨光明主藥神等爲上首。還有無量主稼神皆得大喜舍心成就；如柔軟勝味、時華淨光、色力勇健主稼神等爲上首。還有無量主河神皆勤利益衆生；如普發迅流、普潔泉澗、離塵淨眼主河神等爲上首。還有無量主海神皆以佛功德大海充滿其身；如出現寶光、成金剛幢、遠塵離垢主海神等爲上首。還有無量主水神常勤救護利益衆生；如普興雲幢、海潮雲音、妙色輪髻主水神等爲上首。還有無量主火神皆能示現種種光明除滅衆生諸熱惱；如普光焰藏、普集光幢、大光普照主火神等爲上首。還有無量主風神皆勤吹散破滅我慢之心；如無礙光明、普現勇業、飄擊雲幢主風神等爲上首。還有無量主空神心皆廣大明潔離垢；如淨光普照、普遊深廣、生吉祥風主空神等爲上首。還有無量主方神能以方便放大光明普照十方不斷；如遍住一切、普現光明、光行莊嚴主方神等爲上首。還有無量主夜神皆以法爲樂精勤修行；如普德淨光、喜眼觀世、護世精氣主夜神等爲上首。還有無量主晝神皆于妙法能生信解而精勤嚴飾宮殿；如示現宮殿、發起慧香、樂勝莊嚴主晝神等爲上首。還有無量阿修羅王（無端正）皆已清淨摧伏我慢及諸煩惱；如羅睺（凶神）、毗摩質多羅（淨心）、巧幻術阿修羅王等爲上首。還有無量迦樓羅王（金翅鳥）皆已成就大方便力善能救攝衆生；如大速疾力、無能壞寶髻、清淨速疾迦樓羅王等爲上首。還有無量緊那羅王（疑神）心皆自在快樂精進觀一切法行；如善慧光明天、妙華幢緊、種種莊嚴緊那羅王等爲上首。還有無量摩睺羅伽王（大蟒神）皆勤以廣大方便力令衆生永割癡愛迷網；如善慧、清淨威音、勝慧莊嚴髻摩睺羅伽王等爲上首。還有無量夜叉王皆勤守護衆生安甯；如毗沙門、自在音、嚴持器仗夜叉王等爲上首。還有無量龍王勤力興雲布雨銷滅衆生熱惱；如毗樓博叉（醜目）、娑竭羅（海）、雲音妙幢龍王等爲上首。還有無量鸠槃荼王（厭魅鬼）皆勤修無礙法門而放大光明；如增長、龍主、善莊嚴幢鸠槃荼王等爲上首。還有無量乾達婆王（樂神）皆深信解喜愛重勤不倦于大法；如持國、樹光、淨目乾達婆王等爲上首。還有無量月天子皆勤護衆生自心性寶；如華王髻、衆妙淨、安樂世間心月天子等爲上首。還有無量日天子皆勤利益衆生增其善根；如光焰眼、須彌光可畏敬幢、離垢寶莊嚴日天子等爲上首。還有無量三十三天王皆勤興一切世間廣大事業；如釋迦因陀羅（能天帝）、普稱滿音、慈目寶髻天王等爲上首。還有無量須夜摩天王心皆常喜足勤增廣大善根；如善時分、可愛樂光明、無盡慧功德幢天王等爲上首。還有無量兜率陀天王皆勤念持諸佛十種名號功德；如知足、喜樂海髻、最勝功德幢天王等爲上首。還有無量化樂天王皆勤調伏衆生令得解脫；如善變化、寂淨音光明、變化力光明天王等爲上首。還有無量他化自在天王皆勤修自在方便廣大法門；如得自在、妙目主、妙冠幢天王等爲上首。還有無量大梵天王皆具憐憫衆生大慈舒光普照令其快樂；如屍棄、慧光、善慧光明天王等爲上首。還有無量光音天王皆住廣大寂淨喜樂無礙法；如可愛樂光明、清淨妙光、能自在音天王等爲上首。還有無量遍淨天王皆已安住廣大法門；如清淨名稱、最勝見、寂淨德天王等爲上首。還有無量廣果天王皆以寂淨法爲宮殿而安住其中；如愛樂法光明幢、清淨莊嚴海、最勝慧光明天王等爲上首。還有無量大自在天王皆勤觀察無相法所行平等；如妙焰海、自在名稱光、清淨功德眼天王等爲上首。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第二】

【世主妙嚴品第一之二】

這時，佛十方法界道場海會中，無量不同類衆生雲集遍滿，一心瞻仰親近世尊。這些與會衆生，雖各個形色差別卻統領有序，已離一切煩惱心垢業習，自摧極重諸業障山，證得見佛無礙功德；也是佛因地行菩薩道時，以布施愛語利行同事四攝法，攝受並種植善根，已方便教化成熟，安住一切智慧道法中，所行離相而具足清淨，以勝解力得諸佛解脫門；如妙焰海大自在天王得虛空法界寂淨方便力解脫門，自在名稱光天王得普觀一切法皆自在解脫門，清淨功德眼天王得知一切法不生不滅不來不去無功用行解脫門，可愛樂大慧天王得現見一切法真實相智慧海解脫門，不動光自在天王得與衆生無邊安樂大方便定解脫門，妙莊嚴眼天王得觀寂淨法滅諸癡暗怖畏解脫門，善思惟光明天王得善入無邊境界不起諸有思惟業解脫門，可愛樂大智天王得普往十方說法而不動無所依解脫門，普音莊嚴幢天王得入佛寂淨境界普現光明解脫門，名稱光善精進天王得住自所悟處而以無邊廣大境界爲所緣解脫門等。妙焰海天王承佛威力，普遍觀察自在天衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛爲救度衆生現世間，身遍滿法界清淨無垢。佛淨眼能觀了義法相，離分別開清淨菩提道。說寂淨法是醒世明燈，方便智慧破衆生無明。佛音聲無礙受化解脫，而佛身寂然恒常不動。

還有，可愛樂法光明幢天王得普觀衆生根並爲說法斷疑解脫門，淨莊嚴海天王得隨憶念令見佛解脫門，最勝慧光明天王得法性平等無所依莊嚴身解脫門，自在智慧幢天王得了知一切世間法一念中安立不思議莊嚴海解脫門，樂寂淨天王得于一毛孔現不思議佛刹無障礙解脫門，普智眼天王得入普門觀察法界解脫門，樂旋慧天王得爲衆生種種示現無量劫常現前解脫門，善種慧光明天王得觀世間境界入不思議法解脫門，無垢寂淨光天王得示衆生出離要法解脫門，廣大清淨光天王得觀察應化衆生入佛法解脫門。這時，可愛樂法光明幢天王承佛威力，遍觀少廣天、無量廣天、廣果天衆因緣根基，而說偈頌贊佛：諸佛境界意樂無窮盡，衆生能承傳法脈修證。世間一切法相依法性，普加被衆生達至彼岸。佛觀世法變幻深幽處，善說諸法實相常寂然。善了知衆生因緣根基，等雨法雨啓開密要門。

還有，清淨慧名稱天王得了達衆生離苦方便解脫門，最勝見天王得隨諸天衆所樂如光影普示現解脫門，寂淨德天王得普嚴淨一切佛境界大方便解脫門，須彌音天王得隨諸衆生永流轉生死海解脫門，淨念眼天王得憶念如來調伏衆生行解脫門，可愛樂普照天王得普門平等性海所流出解脫門，世間自在主天王得能令衆生值佛生信入法藏解脫門，光焰自在天王得能令衆生聞法生喜而出離解脫門，樂思惟法變化天王得入一切菩薩調伏行如虛空無邊無盡解脫門，變化幢天王得觀衆生無量煩惱普悲智解脫門。這時，清淨慧名稱天王承佛威力，普遍觀察少淨天、無量淨天、遍淨天衆因緣根基，而說偈頌贊佛：諸佛境界普現十方刹，法性無礙皈依可解脫。衆生愚癡所障居生死，佛開示以清淨解脫音。衆生愚癡濁見甚可畏，導師哀憫脫離煩惱海。如來放大光現無量佛，恒順衆生法界作佛事。

還有，可愛樂光明天王得恒受寂淨樂而能降現銷滅世間苦解脫門，清淨妙光天王得大悲心相應海衆生喜樂藏解脫門，自在音天王得一念中普現無量劫衆生福德力解脫門，最勝念智天王得普使成住壞一切世間皆悉如虛空清淨解脫門，可愛樂淨妙音天王得愛樂信受一切聖人法解脫門，善思惟音天王得能經劫住演說一切因地了義方便解脫門，演莊嚴音天王得一切菩薩從兜率天宮沒下生時大供養方便解脫門，甚深光音天王得觀察無盡神通智慧海解脫門，廣大名稱天王得一切佛功德海滿足出現世間方便力解解脫門，最勝淨光天王得如來往昔誓願力發生深信愛樂藏解脫門。這時，可愛樂光明天王承佛威力，普遍觀察一切少光天、無量光天、極光天衆因緣根基，而說偈頌贊佛：念佛功德修行能淨業，佛法廣大普現十方刹。神變一念現于一切處，成道莊嚴受化得解脫。諸佛智慧總持解脫門，隨緣應現受教得清淨。佛昔所發大願菩提心，供養諸佛獲福大歡喜。

還有，屍棄梵王得普住十方道場中說法而所行清淨無染著解脫門，慧光梵王得使衆生入禅三昧住解脫門，善思慧光明梵王得普入不思議法解脫門，普雲音梵王得入諸佛一切音聲海解脫門，觀世言音自在梵王得能憶念菩薩教化衆生方便解脫門，寂淨光明眼梵王得現世間業報相各差別解脫門，普光明梵王得隨衆生品類差別皆現前調伏解脫門，變化音梵王得住一切法清淨相寂滅行境界解脫門，光耀眼梵王得于一切有無所著無邊際無依止常勤出現解脫門，悅意海音梵王得常思惟觀察無盡法解脫門。這時，屍棄大梵王承佛威力，普遍觀察一切梵身天、梵輔天、梵衆天、大梵天衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛身清淨如空常寂滅，無相光明照耀遍世間。如是定境示引方便門，一言演說義理無窮盡。諸佛圓音平等不分別，衆生隨類各聞得解脫。三世諸佛方便菩提行，衆生業習差別同殊勝。

還有，自在天王得現前成熟無量衆生自在藏解脫門，善目主天王得觀察衆生樂入勝境界樂解脫門，妙寶幢冠天王得隨諸衆生種種欲習解縛起行解脫門，勇猛慧天王得普攝爲衆生說法義解脫門，妙音句天王得憶念如來廣大慈增進自所行解脫門，妙光幢天王得示現大悲門摧滅一切驕慢幢解脫門，寂淨境天王得調伏一切世間嗔害心解脫門，妙輪莊嚴幢天王得十方無量佛隨憶念悉赴道場解脫門，華光慧天王得隨衆生心念普現得成正覺解脫門，因陀羅（天帝）妙光天王得普入一切世間大威力自在法行解脫門。這時，自在天王承佛威力，普遍觀察一切自在天衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛身正等法界隨因緣，化導衆生修證能開悟。世慈不及佛慈一分毫，大悲摧滅衆生高山慢。佛慧淨光見聞除癡暗，光中說法信受離諸惡。持念諸佛名號得解脫，法界虛空充滿加持力。

還有，善化天王得開示一切業習變化力解脫門，寂淨音光明天王得舍離一切攀緣心解脫門，變化力光明天王得普滅衆生癡暗心令智慧圓滿解脫門，莊嚴主天王得示現無量悅意聲解脫門，念光天王得了知一切佛無盡福德相解脫門，最上雲音天王得普知過去一切劫成壞次第解脫門，勝光天王得開悟衆生智解脫門，妙髻天王得舒光疾滿十方虛空界解脫門，喜慧天王得一切所作無能壞精進力解脫門，華光髻天王得知衆生業所受報解脫門，普見十方天王得示現不思議衆生形類差別解脫門。這時，善化天王承佛威力，普遍觀察一切善化天衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛緣善巧說法真實理，衆生業差別同受開示。爲滅衆生癡暗見思惑，心悟清淨定慧最照明。世間妙音不及佛一音，衆生合福不足佛一相。十方虛空可測知度量，不可思議一毛無礙智。

還有，知足天王得一切佛出興世圓滿教輪解脫門，喜樂海髻天王得盡虛空界清淨光明身解脫門，最勝功德幢天王得銷滅世間苦淨願海解脫門，寂淨光天王得普現身說法解脫門，善目天王得普淨一切衆生界解脫門，寶峰月天王得普化世間常現前無盡藏解脫門，勇健力天王得開示一切佛正覺境界解脫門，金剛妙光天王得堅固衆生菩提心不可壞解脫門，星宿幢天王得一切佛出興皆親近觀察調伏衆生方便解脫門，妙莊嚴天王得一念悉知衆生心隨機應現解脫門。這時，知足天王承佛威力，普遍觀察一切知足天衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛與法界衆生心平等，清淨普法應緣入妙門。普現十方大願深如海，色像莊嚴無著衆喜見。法身如形影正等法界，明法寂淨廣演解脫門。善目照破衆生業纏縛，攝受驕慢放逸馳蕩心。

還有，時分天王得發起一切衆生善根永離煩惱解脫門，妙光天王得普入一切境界解脫門，無盡慧功德幢天王得滅除一切患入大悲輪解脫門，善化端嚴天王得了知三世一切衆生心解脫門，總持大光明天王得總持光明憶念一切法無忘失解脫門，不思議慧天王得善入一切業覆自性不思議方便解脫門，輪臍天王得轉法輪成熟衆生方便解脫門，光焰天王得廣大眼普觀衆生而往調伏解脫門，光照天王得超出一切業障不隨魔所作解脫門，普觀察大名稱天王得善誨諸天衆受行清淨心解脫門。這時，時分天王承佛威力，普遍觀察一切時分天衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛無量劫已竭煩惱海，成就照耀衆生智慧燈。一切方便智慧無有量，哀憫悉除生老病死苦。佛智無礙明了三世法，法身廣大總持無邊際。妙法顯示昔修菩提道，隨緣現前真身滿世間。

還有，釋迦因陀羅天王得憶念三世佛出興乃至刹成壞皆明見大歡喜解脫門，普稱滿音天王得能令佛色身最清淨廣大世無能比解脫門，慈目寶髻天王得慈雲普覆解脫門，寶光幢名稱天王得恒見佛于一切世主前現種種形相威德身解脫門，發生喜樂髻天王得知一切衆生城邑宮殿從何福業生解脫門，端正念天王得開示諸佛成熟衆生事解脫門，高勝音天王得知一切世間成壞劫轉變相解脫門，成就念天王得憶念當來菩薩調伏衆生行解脫門，淨華光天王得了知一切諸天快樂因解脫門，智日眼天王得開示一切諸天子受生善根使入無癡惑解脫門，自在光明天王得開悟一切諸天衆永斷種種疑解脫門。這時，釋迦因陀羅天王承佛威力，普遍觀察一切三十三天衆因緣根基，而說偈頌贊佛：清淨慈化衆生無有量，法王功德最上無與等。佛知善業勝因生大福，正念調伏一切世間心。慧眼遍觀佛子菩提行，明見世間無量安樂事。若一念專心念佛功德，諸惡怖畏永除斷疑惑。

還有，日天子得淨光普照十方衆生盡未來劫常爲利益解脫門，光焰眼天子得隨一切衆生類身開示悟入智慧海解脫門，須彌光歡喜幢天子得爲一切衆生主勤修無量淨功德解脫門，淨寶月天子得修一切苦行深心歡喜解脫門，勇猛不退轉天子得無礙光普照一切衆生利益其精爽解脫門，妙華纓光明天子得淨光普照衆生身及生歡喜信解海解脫門，最勝幢光明天子得光明普照一切世間成辦種種妙功德解脫門，寶髻普光明天子得大悲海現無量境界種種色相寶解脫門，光明眼天子得淨治一切衆生眼見法界藏解脫門，持德天子得發生清淨相續心不失壞解脫門，普運行光明天子得普運日宮殿照十方衆生成就所作善業解脫門。這時，日天子承佛威力，普遍觀察一切日天子衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛光普照十方諸國土，妙音以法滋味益有情。光明網淨一切含識心，令一切非道得住正道。佛眼深觀衆生愚癡苦，自在世尊然起智慧燈。一法門中無量方便義，無量千劫如是演法門。

還有，月天子得淨光普照法界攝化衆生解脫門，華王髻光明天子得觀察衆生界普入無量法解脫門，衆妙淨光天子得了知衆生心海轉種種攀緣解脫門，安樂世間心天子得與衆生不可思議樂踴躍大歡喜解脫門，樹王眼光明天子得如農家作業種芽莖等隨時守護成就解脫門，出現淨光天子得慈悲救護衆生現見受苦受樂事解脫門，普遊不動光天子得能持清淨月普現十方解脫門，星宿王自在天子得開示一切法如幻如虛空無相無自性解脫門，淨覺月天子得普爲一切衆生起大善功用解脫門，大威德光明天子得普斷一切疑惑解脫門。這時，月天子承佛威力，普遍觀察一切月宮殿中諸天衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛放光明遍照諸國土，演說大法破衆生癡暗。佛智寬廣境界無有邊，開導無量衆生自受化。衆生沈迷惡道受諸苦，見聞佛法受持得解脫。佛如大地爲福所依址，不動離憂安隱諸衆生。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第三】

【世主妙嚴品第一之三】

還有，持國乾達婆王得自在方便攝受衆生解脫門，樹光乾達婆王得普見一切功德莊嚴解脫門，淨目乾達婆王得永斷衆生憂苦出生歡喜藏解脫門，華冠乾達婆王得永斷衆生邪見惑解脫門，喜步普音乾達婆王得如雲廣布普蔭澤衆生解脫門，樂搖動美目乾達婆王得現廣大妙好身令衆生獲安樂解脫門，妙音師子幢乾達婆王得普散十方一切大名稱寶解脫門，普放寶光明乾達婆王得現一切大歡喜光明清淨身解脫門，金剛樹華幢乾達婆王得普滋潤一切樹見者歡喜解脫門，普現莊嚴乾達婆王得善入一切佛境界與衆生安樂解脫門。這時，持國乾達婆王承佛威力，普遍觀察一切乾達婆衆因緣根基，而說偈頌贊佛：諸佛境界清淨如空性，普爲衆生開啓正道門。佛慈方便能生無盡樂，善受解脫道果次第成。衆生愚迷常隨業流轉，唯佛智日照耀能立破。佛力平等安樂施衆生，解脫勝境菩提真實行。

還有，增長鸠槃荼王得滅一切怨害力解脫門，龍主鸠槃荼王得修習無量行門慧海解脫門，莊嚴幢鸠槃荼王得知衆生心所樂解脫門，饒益行鸠槃荼王得普成就清淨大光明所作善業解脫門，可怖畏鸠槃荼王得開示衆生住安隱無畏道解脫門，妙莊嚴鸠槃荼王得銷竭衆生愛欲海解脫門，高峰慧鸠槃荼王得普現諸趣光明雲解脫門，勇健臂鸠槃荼王得普放光明滅如山重障解脫門，無邊淨華眼鸠槃荼王得開示不退轉大悲藏解脫門，廣大面鸠槃荼王得普現諸趣流轉身解脫門。這時，增長鸠槃荼王承佛威力，普遍觀察一切鸠槃荼衆因緣根基，而說偈頌贊佛：導師無量劫成就忍力，嚴淨身離世間驕慢惑。諸佛法門能現安隱道，救護衆生除苦醫癡病。欲海漂淪具足衆苦惱，智光照滅既除盡無余。佛說法音聲如雷震雨，銷除諸重障似明破暗。

還有，毗樓博叉龍王得銷滅諸龍趣熾然苦解脫門，娑竭羅龍王得一念中轉自龍形示現無量衆生身解脫門，雲音幢龍王得于諸有趣中以清淨音說佛無量名號解脫門，焰口龍王得普現無量佛世界建立差別解脫門，雲幢龍王得開示衆生大喜樂福德海解脫門，德叉迦（多舌）龍王得以清淨救護音滅除一切怖畏解脫門，無邊步龍王得示現一切佛色身及住劫次第解脫門，清淨色速疾龍王得出生衆生大愛樂歡喜解脫門，普行大音龍王得示現一切平等悅意無礙音解脫門，無熱惱龍王得以大悲普覆雲滅一切世間苦解脫門。這時，毗樓博叉龍王承佛威力，普遍觀察諸龍衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛常住利益一切衆生，以大慈力拔濟淪墮者。安坐無量道場法會中，名號功德平等濟衆生。衆生嗔恚纏縛深似海，佛慈福力滅除速如風。佛智光處處演大妙音，衆生見聞信受離怖畏。

還有，毗沙門夜叉王得以無量方便救護惡行衆生解脫門，自在音夜叉王得普遍觀察衆生方便救護解脫門，嚴持器仗夜叉王得能資益一切甚極惡衆生解脫門，大智慧夜叉王得稱揚一切聖功德海解脫門，焰眼主夜叉王得普遍觀察衆生大悲智解脫門，金剛眼夜叉王得種種方便利益安樂衆生解脫門，勇健臂夜叉王得普入一切諸法義解脫門，勇敵大軍夜叉王得守護衆生住于正道德無空過解脫門，富財夜叉王得增長衆生福德聚集常受快樂解脫門，力壞高山夜叉王得隨順憶念生起佛智力光明解脫門。這時，多聞大夜叉王承佛威力，普遍觀察一切夜叉衆因緣根基，而說偈頌贊佛：衆生罪惡可怖不見佛，漂流生死苦海佛救度。佛現妙理一切衆生前，法門救護息惡輪轉苦。開解義如明燈照世間，諸行高遠大名稱贊佛。一句能演甚深廣大義，佛教理正大道止邪路。

還有，善慧摩睺羅伽王得以一切神通方便令衆生集功德解脫門，淨威音摩睺羅伽王得使衆生除煩惱得清涼悅樂解脫門，勝慧莊嚴髻摩睺羅伽王得普使一切善不善思覺衆生入清淨法解脫門，妙目主摩睺羅伽王得了達一切無所著福德自在平等相解脫門，燈幢摩睺羅伽王得開示衆生離黑暗怖畏道解脫門，最勝光明幢摩睺羅伽王得了知一切佛功德生歡喜解脫門，師子臆摩睺羅伽王得勇猛力爲衆生救護主解脫門，衆妙莊嚴音摩睺羅伽王得令衆生隨憶念生無量喜樂解脫門，須彌臆摩睺羅伽王得于一切所緣決定不動到彼岸滿足解脫門，可愛樂光明摩睺羅伽王得爲一切不平等衆生開示平等道解脫門。這時，慧威光摩睺羅伽王承佛威力，普遍觀察一切摩睺羅伽衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛清涼甘露普利衆生，滅諸惡業思惑纏繞苦。無量諸佛現世作福田，清淨教法無等能覺心。一切衆生憂悲怖畏苦，周遍法界現前而救護。佛法深義大理喜無盡，了知無相自在救衆生。

還有，善慧光明天緊那羅王得普生一切喜樂業解脫門，妙華幢緊那羅王得能生無上法喜受一切安樂解脫門，種種莊嚴緊那羅王得一切功德滿足廣大清淨信解藏解脫門，悅意吼聲緊那羅王得恒出一切悅意聲聽聞離憂怖解脫門，寶樹光明緊那羅王得大悲安立一切衆生覺悟所緣解脫門，普樂見緊那羅王得示現一切妙色身解脫門，最勝光莊嚴緊那羅王得了知一切殊勝莊嚴果所從生善業解脫門，微妙華幢緊那羅王得善觀察一切世間業所生報解脫門，動地力緊那羅王得恒起一切利益衆生事解脫門，威猛主緊那羅王得善知一切緊那羅心巧攝禦解脫門。這時，善慧光明天緊那羅王承佛威力，普遍觀察一切緊那羅衆因緣根基，而說偈頌贊佛：

佛興世間一切安樂事，導師救護衆生皈依處。大音開示離憂真實法，爲所依法門修行證悟。聞者信受欣悅觀自在，大悲慈護了業心清淨。衆生億劫難見佛聞法，幸遇了業滅苦不思議。

還有，大速疾力迦樓羅王得無著無礙眼普觀察衆生界解脫門，不可壞寶髻迦樓羅王得普安住法界教化衆生解脫門，清淨速疾迦樓羅王得普成就彼岸精進力解脫門，不退心莊嚴迦樓羅王得勇猛力入如來境界解脫門，堅法淨光迦樓羅王得成就無量衆生差別智解脫門，妙嚴冠髻迦樓羅王得莊嚴佛法城解脫門，普捷示現迦樓羅王得成就不可壞平等力解脫門，普觀海迦樓羅王得了知一切衆生身而爲現形解脫門，龍音大目精迦樓羅王得普入一切衆生死生智行解脫門。這時，大速疾力迦樓羅王承佛威力，普遍觀察一切迦樓羅衆因緣根基，而說偈頌贊佛：

佛眼普見十方諸國土，神力調伏衆生不可量。遍坐十方道場無有礙，演法如雲聽聞心不逆。智光能破衆生癡惑網，諸法可救護一切世間。一切諸佛一真如法身，平等無別衆生常安穩。

還有，羅睺阿修羅王得現爲大會尊勝主解脫門，毗摩質多羅阿修羅王得示現無量劫解脫門，巧幻術阿修羅王得銷滅衆生苦受清淨樂解脫門，大眷屬阿修羅王得修一切苦行自莊嚴解脫門，婆稚（團圓）阿修羅王得震動十方無邊境界解脫門，遍照阿修羅王得種種方便安立一切衆生解脫門，堅固行妙莊嚴阿修羅王得普集不可壞善根淨諸染著解脫門，廣大因慧阿修羅王得大悲力無疑惑主解脫門，現勝德阿修羅王得普令見佛承事供養修諸善根解脫門，善音阿修羅王得普入一切趣決定平等行解脫門。這時，羅睺阿修羅王承佛威力，普遍觀察一切阿修羅衆因緣根基，而說偈頌贊佛：境界舒光化物盡周遍，法門百千萬劫常利益。佛力成就無礙大神通，遍動十方衆生不驚怖。佛大悲身現世如影像，菩提樹下成道宣教義。稱贊如來功德永不盡，妙音悉令諸趣脫輪回。

還有，示現宮殿主晝神得普入一切世間解脫門，發起慧香主晝神得普觀察衆生皆利益歡喜滿足解脫門，樂勝莊嚴主晝神得能放無量可愛樂光明法解脫門，華香妙光主晝神得開發無量衆生清淨信解心解脫門，普集妙藥主晝神得積集莊嚴普光明力解脫門，樂作喜目主晝神得普開悟一切苦樂衆生皆法樂解脫門，觀方普現主晝神得十方法界差別身解脫門，大悲威力主晝神得救護一切衆生心安樂解脫門，善根光照主晝神得普生喜足功德力解脫門，妙華璎珞主晝神得稱名見聞者皆獲益解脫門。這時，示現宮殿主晝神承佛威力，普遍觀察一切主晝神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛智光明遍照十方界，了知一切衆生心不同。如應說法明廣義大理，見聞歡喜心解不唐捐。無量最勝善根從法生，普入法門歡喜開悟力。悲力大善除滅一切苦，說法大開無量福慧門。

還有，普德淨光主夜神得寂淨禅定樂大勇健解脫門，喜眼觀世主夜神得廣大清淨可愛樂功德相解脫門，護世精氣主夜神得普現世間調伏衆生解脫門，寂淨海音主夜神得積集廣大歡喜心解脫門，普現吉祥主夜神得甚深自在悅意言音解脫門，普發樹華主夜神得光明滿足廣大歡喜藏解脫門，平等護育主夜神得開悟衆生及成熟善根解脫門，遊戲快樂主夜神得救護衆生無量慈悲解脫門，諸根常喜主夜神得普現莊嚴大悲智解脫門，示現淨福主夜神得普使一切衆生所樂滿足解脫門。這時，普德淨光主夜神承佛威力，普遍觀察一切主夜神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：應觀佛行寂淨虛空相，離垢端正莊嚴遍十方。衆生無量劫難值一遇，導師救護諸世大悲念。無福衆生若見佛神通，方便慈護增益遠濁亂。衆生愚癡心毒甚可畏，唯佛救護能離苦滿願。

還有，遍住一切主方神得普救護力解脫門，普現光明主方神得成辨才化導一切衆生神通力解脫門，光行莊嚴主方神得破一切障礙生喜樂大光明解脫門，周行不礙主方神得普現一切處不空過解脫門，永斷迷惑主方神得示現等一切衆生數名號發生功德解脫門，遍遊淨空主方神得恒發妙音聽者皆歡喜解脫門，雲幢大音主方神得如龍普雨衆生歡喜解脫門，髻目無亂主方神得示現一切衆生業無差別自在力解脫門，普觀世業主方神得觀察一切趣中生種種業解脫門，周遍遊覽主方神得所作事皆究竟生一切衆生歡喜解脫門。這時，遍住一切主方神承佛威力，普遍觀察一切主方神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛出世間教化一切衆，無上智示法門普悟入。神通無量隨緣示諸相，法炬大光普照心靈暗。若有衆生佛前聞妙音，信解莫不心生大歡喜。佛于一一刹那普法雨，一切衆生嗔火處處滅。

還有，淨光普照主空神得普知諸趣一切衆生心解脫門，普遊深廣主空神得普入法界解脫門，生吉祥風主空神得了達無邊境界身相解脫門，離障安住主空神得能除一切衆生業惑障解脫門，廣步妙髻主空神得普觀察思惟廣大行海解脫門，無礙光焰主空神得大悲光普救護一切衆生厄難解脫門，無礙勝力主空神得普入一切無所著福德力解脫門，離垢光明主空神得能令一切衆生心離諸障清淨解脫門，深遠妙音主空神得普見十方智光明解脫門，光遍十方主空神得不動本處而普現世間解脫門。這時，淨光普照主空神承佛威力，普遍觀察一切主空神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛目清淨如虛空，普見衆生悉明了。佛身光明照十方，普遊遍觀處處現。佛身如空無執取，自性無得吉祥風。無量劫說諸聖道，圓光普滅衆生障。觀佛所集菩提行，妙境悉爲安世間。衆生流轉生死海，佛光滅苦神能見。清淨功德世福田，開覺衆生離險道。智慧無邊大願心，衆生修行證離垢。

還有，無礙光明主風神得普入佛法遍及一切世間解脫門，普現勇業主風神得無量國土佛出現皆廣大供養解脫門，飄擊雲幢主風神得以香風普滅一切衆生病解脫門，淨光莊嚴主風神得普生一切衆生善根能摧滅重障山解脫門，力能竭水主風神得能破無量惡魔衆解脫門，大聲遍吼主風神得永滅一切衆生怖解脫門，樹杪垂髻主風神得入一切諸法實相辯才海解脫門，普行無礙主風神得調伏一切衆生方便藏解脫門，種種宮殿主風神得入寂淨禅定門滅極重愚癡暗解脫門，大光普照主風神得隨順一切衆生行無礙力解脫門。這時，無礙光明主風神承佛威力，普遍觀察一切主風神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛法甚深方便能證入，無礙無相無形無影像。菩薩一念供養無量佛，佛度衆生解脫離諸苦。佛力可破衆生重業障，方便降伏一切魔軍衆。佛演妙音普息一切苦，不思議劫辯才常演說。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第四】　　
【世主妙嚴品第一之四】　　
還有，普光焰藏主火神得悉除一切世間暗解脫門，普集光幢主火神得能息一切衆生諸惑漂流熱惱苦解脫門，大光遍照主火神得福力無動大悲藏解脫門，衆妙宮殿主火神得觀如來神通力示現無邊際解脫門，無盡光髻主火神得光明照耀無量虛空界解脫門，種種焰眼主火神得種種福莊嚴寂淨光解解脫門，十方宮殿如須彌山主火神得能滅一切世間諸趣熾然苦解脫門，威光自在主火神得自在開悟一切世間解脫門，光照十方主火神得永破一切愚癡執著見解脫門，雷音電光主火神得成就一切願力大震吼解脫門。這時，普光焰藏主火神承佛威力，普遍觀察一切主火神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：觀佛億劫大精進力，利益世間滅諸暗障。衆生煩惱流如火然，導師方便慧能滅除。佛福德悲力無有盡，演法實相衆心生喜。佛願力廣大不思議，妙法斷衆生愚見流。
還有，普興雲幢主水神得平等利益一切衆生慈解脫門，海潮雲音主水神得無量法莊嚴解脫門，妙色輪髻主水神得觀所應化方便普攝解脫門，善巧漩澓主水神得普演諸佛甚深境界解脫門，離垢香積主水神得普現清淨大光明解脫門，福橋光音主水神得清淨法界無性相執著解脫門，知足自在主水神得無盡大悲海解脫門，淨喜善音主水神得于菩薩衆會道場中爲大歡喜藏解脫門，普現威光主水神得以無礙廣大福德力普出現解脫門，吼聲遍海主水神得觀察衆生心念生起如虛空見雲而方便調伏解脫門。這時，普興雲幢主水神承佛威力，普遍觀察一切主水神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：清淨慈門共生一妙相，見者歡欣得福無厭足。如來境界衆生不明了，十方妙音教化度頑愚。法界清淨光明無相形，大悲心法諸神善觀察。神通妙用所行無挂礙，開悟衆生朗然見菩提。
還有，出現寶光主海神得以平等心施一切衆生福德海衆寶莊嚴身解脫門，不可壞金剛幢主海神得巧方便守護一切衆生善根解脫門，不雜塵垢主海神得能枯竭一切衆生煩惱海解脫門，恒住波浪主海神得令一切衆生離惡道解脫門，吉祥寶月主海神得普滅大癡暗解脫門，妙華龍髻主海神得滅一切諸趣苦與安樂解脫門，普持光味主海神得淨治一切衆生諸見愚癡性相解脫門，寶焰華光主海神得出生一切寶種性菩提心解脫門，金剛妙髻主海神得不動心功德海解脫門，海潮雷音主海神得普入法界三昧解脫門。這時，出現寶光主海神承佛威力，普遍觀察一切主海神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：大劫海中供養一切佛，普施無比功德濟衆生。衆生煩惱流轉諸趣苦，弘法開示海神欣悟境。佛行截斷衆生癡惑網，欣悅悟解出離生死海。一刹那中摧滅魔軍衆，佛三昧金剛心無傾動。
還有，普發迅流主河神得普雨法雨無邊解脫門，普潔泉澗主河神得普現衆生前永離煩惱解脫門，離塵淨眼主河神得以大悲方便普滌衆生諸惑塵垢解脫門，十方遍吼主河神得恒出饒益衆生音解脫門，普救護衆生主河神得于一切含識中恒起無惱害慈解脫門，無熱淨光主河神得普示一切清涼善根解脫門，普生歡喜主河神得修行具足布施衆生永離悭吝執著解脫門，廣德勝幢主河神得作一切歡喜福田解脫門，光照普世主河神得能讓衆生清淨離嗔毒雜染獲歡喜解脫門，海德光明主河神得能使衆生入解脫海恒受具足樂解脫門。這時，普發迅流主河神承佛威力，普遍觀察一切主河神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛以願心光明淨世間，清涼普滅衆生煩惱熱。大悲方便現前常化導，諸根成熟淨垢心悟道。施門福海廣大無窮盡，一切怨害離惡平等慈。佛光遍照解脫身心悅，功德成就福田大菩提。
還有，柔軟勝味主稼神得與衆生法滋味成就佛身解脫門，時華淨光主稼神得能令衆生受廣大喜樂解脫門，色力勇健主稼神得以圓滿法門淨諸境界解脫門，增益精氣主稼神得見佛大悲無量神通變化力解脫門，普生根果主稼神得普現佛福田及下種無失壞解脫門，妙嚴環髻主稼神得普發衆生淨信華解脫門，潤澤淨華主稼神得大慈憫濟諸衆生增長福德海解脫門，成就妙香主稼神得廣開示一切行法解脫門，見者愛樂主稼神得能使法界衆生舍離諸惡普清淨解脫門，離垢光明主稼神得觀察衆生善根隨應說法衆會歡喜滿足解脫門。這時，柔軟勝味主稼神承佛威力，普遍觀察一切主稼神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：衆生疑問義解信受事，善逝十力調伏能明證。衆生疑動心機成思惑，佛遍知心念力益世間。淨染同疑同問不同心，佛智大海方便無空過。不昧因果暴露成解脫，信解明入淨光無不遍。
還有，吉祥主藥神得普觀衆生心而勤攝取解脫門，栴檀林主藥神得以光明攝衆生使見者無空過解脫門，離塵光明主藥神得能以清淨方便滅衆生煩惱解脫門，名稱普聞主藥神得能以大名稱增長無量善根海解脫門，毛孔現光主藥神得大悲幢速赴一切病境界解脫門，破暗清淨主藥神得療治一切盲冥衆生使智眼清淨解脫門，普發吼聲主藥神得能演佛音說諸法差別義解脫門，蔽日光幢主藥神得能作衆生善知識使見者皆生善根解脫門，明見十方主藥神得清淨大悲藏能以方便生信解解脫門，普發威光主藥神得方便念佛滅衆生病解脫門。這時，吉祥主藥神承佛威力，普遍觀察一切主藥神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：大雄善巧勤修無量劫，諸有能悟離塵舍執著。見聞佛名獲益無空過，難遇今值世間煩惱盡。一切衆生癡盲苦分別，佛音開智趣入法門海。佛智無限了知救諸趣，定觀破暗聞者皆受化。
還有，布華如雲主林神得廣大無邊智海藏解脫門，擢幹舒光主林神得廣大修治普清淨解脫門，生芽發耀主林神得增長種種淨信芽解脫門，吉祥淨葉主林神得一切清淨功德莊嚴聚解脫門，垂布焰藏主林神得普門清淨慧恒周覽法界解脫門，妙莊嚴光主林神得普知衆生行海而興布法雲解脫門，可意雷聲主林神得忍受一切不可意聲演清淨音解脫門，香光普遍主林神得十方普現昔所修治廣大行境界解脫門，妙光回耀主林神得以一切功德法饒益世間解脫門，華果光味主林神得能使衆生見佛出興常敬念不忘莊嚴功德藏解脫門。這時，布華如雲主林神承佛威力，普遍觀察一切主林神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：大悲法門益無量衆生，若有見佛必入深信海。佛妙莊嚴廣大無礙智，衆生諸行一念明了知。寂淨妙音隨解大歡喜，普香周遍十方國土中。衆生陰險沈流不修德，佛智妙明念滅諸業障。
還有，寶峰開華主山神得入大寂定光明解脫門，華林妙髻主山神得修集慈善根成熟無量衆生解脫門，高幢普照主山神得觀察一切衆生心所樂嚴淨諸根解脫門，離塵寶髻主山神得無量劫海勤精進解脫門，光照十方主山神得以無量功德光普覺悟解脫門，大力光明主山神得能自成熟又衆生舍離愚迷行解脫門，威光普勝主山神得拔一切苦無余解脫門，微密光輪主山神得演教法光明顯示諸佛功德解脫門，普眼現見主山神得讓一切衆生乃至夢中增長善根解脫門，金剛堅固眼主山神得出現大義無邊海解脫門。這時，開華匝地主山神承佛威力，普遍觀察一切主山神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛身普現十方皆充滿，大慈方便示高淨法幢。曆劫勤修不染世間法，佛憫衆生心盲入險道。心喜供養刹塵無數佛，隨順因緣修行發大願。一切衆生業障恒纏縛，大慧光明永解流轉苦。
還有，普德淨華主地神得以慈悲心念念普觀衆生解脫門，堅福莊嚴主地神得普現衆生福德力解脫門，妙華嚴樹主地神得普入諸法出生一切佛刹莊嚴解脫門，普散衆寶主地神得修諸三昧令衆生除垢障解脫門，淨目觀時主地神得衆生常遊戲快樂解脫門，金色妙眼主地神得示現一切清淨身調伏衆生解脫門，香毛發光主地神得了知一切佛功德海大威力解脫門，寂音悅意主地神得普攝持一切衆生言音海解脫門，妙華旋髻主地神得充滿佛刹離垢染解脫門，金剛普持主地神得一切佛法輪所攝持普出現解脫門。這時，普德淨華主地神承佛威力，普遍觀察一切主地神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛昔念念慈悲衆福聚，修菩薩行故得堅牢身。佛行衆生心悅銷重障，境界普現世間無邊際。妙音無限功德化煩惱，普濟一切形色諸衆生。毛孔香雲彌滿遍世間，一切衆生熏修皆成熟。
還有，寶峰光耀主城神得方便利益衆生解脫門，妙嚴宮殿主城神得知衆生根教化成熟解脫門，清淨喜寶主城神得常歡喜衆生受諸福德解脫門，離憂清淨主城神得救諸怖畏大悲藏解脫門，華燈焰眼主城神得普明了大智慧解脫門，焰幢明現主城神得普方便示現解脫門，盛福威光主城神得普觀察引領衆生修廣大福德解脫門，淨光明身主城神得開悟一切愚暗衆生解脫門，香幢莊嚴主城神得觀如來自在力普遍世間調伏衆生解脫門，寶峰光目主城神得能以大光明破一切衆生障礙山解脫門。這時，寶峰光耀主城神承佛威力，普遍觀察一切主城神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛悉了知衆生各差別，護持善根入法門修行。佛智廣大如虛空無礙，慈悲一切衆生離恐怖。衆生愚迷如世盲無睹，心障無福難觀香幢雲。佛光照徹妙明驚夢醒，自在利世調伏破蓋覆。
還有，淨莊嚴幢道場神得出現供養佛廣大莊嚴具誓願力解脫門，須彌寶光道場神得現一切衆生前成就廣大菩提行解脫門，雷音幢相道場神得隨一切衆生心所樂見佛于夢中爲說法解脫門，雨華妙眼道場神得能雨一切難舍衆寶莊嚴具解脫門，清淨焰形道場神得能現妙莊嚴道場廣化衆生成熟解脫門，華纓垂髻道場神得隨根說法生正念解脫門，雨寶莊嚴道場神得能以辯才普雨無量歡喜法解脫門，勇猛香眼道場神得廣稱贊諸佛功德解脫門，金剛彩雲道場神得示現無量色相樹莊嚴道場解脫門，蓮華光明道場神得菩提樹下寂然不動而充遍十方解脫門，妙光照耀道場神得顯示如來種種力解脫門。這時，淨莊嚴幢道場神承佛威力，普遍觀察一切道場神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛昔行無盡施無量劫，難舍能舍周流一切刹。色相寶焰遍現諸道場，見佛清淨自在彌法雨。隨根解惑無盡法門義，辯才盡喜言辭贊諸佛。示現功德菩提樹王下，佛坐道場成就出妙音。
還有，寶印手足行神得普雨衆寶生廣大歡喜解脫門，蓮華光足行神得示現佛身坐一切光色蓮華座見者歡喜解脫門，最勝華髻足行神得一一心念中建立一切如來衆會道場解脫門，攝諸善見足行神得舉足發步悉調伏無邊衆生解脫門，妙寶星幢足行神得念念中化現種種蓮華網光明普雨衆寶出妙音聲解脫門，樂吐妙音足行神得出生無量歡喜海解脫門，栴檀樹光足行神得以香風普覺一切道場衆會解脫門，蓮華光明足行神得一切毛孔放光明演微妙法音解脫門，微妙光明足行神得其身遍出種種光明網普照耀解脫門，積集妙華足行神得開悟一切衆生生善根解脫門。這時，寶印手足行神承佛威力，普遍觀察一切足行神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛坐紅色香蓮普睹見，諸法如是衆會遍十方。一切國土舉足下足處，淨光寶雨悉成就衆生。佛音妙聲無量等虛空，調伏衆生頌揚諸佛名。佛身妙光變現不思議，聞音見像者明心開悟。
還有，淨喜境界身衆神得憶佛往昔誓願海解脫門，光照十方身衆神得光明普照無邊世界解脫門，海音調伏身衆神得大音普覺一切衆生歡喜調伏解脫門，淨華嚴髻身衆神得身如虛空周遍住解脫門，無量威儀身衆神得示一切衆生諸佛境界解脫門，最勝光嚴身衆神得令一切饑乏衆生色力滿足解脫門，淨光香雲身衆神得除一切衆生煩惱垢解脫門，守護攝持身衆神得轉一切衆生愚癡魔業解脫門，普現攝化身衆神得普于一切世主宮殿中顯示莊嚴相解脫門，不動光明身衆神得普攝一切衆生皆生清淨善根解脫門。這時，淨喜境界身衆神承佛威力，普遍觀察一切身衆神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛身放大光明照法界，衆生遇者受教心調伏。導師或坐或行或時住，無量威儀利益衆生心。佛出世百千劫難值遇，一切逢者除垢離貧窮。衆生染惑重障逐魔轉，唯佛開示護持能舍離。
還有，妙色那羅延執金剛神得見如來示現無邊色相身解脫門，日輪速疾幢執金剛神得佛身一一毛如日輪現種種光明雲解脫門，須彌華光執金剛神得化現無量身大神變解脫門，清淨雲音執金剛神得無量隨類音解脫門，妙臂天主執金剛神得現爲一切世間主開悟衆生解脫門，可愛樂光明執金剛神得普開示一切佛法差別門皆盡無遺解脫門，大樹雷音執金剛神得以可愛樂莊嚴具攝一切樹神解脫門，師子王光明執金剛神得如來廣大福莊嚴聚皆具足明了解脫門，密焰吉祥目執金剛神得普觀察險惡衆生心爲現威嚴身解脫門，蓮華摩尼髻執金剛神得普雨菩薩莊嚴具摩尼髻解脫門。這時，妙色那羅延執金剛神承佛威力，普遍觀察一切執金剛神衆因緣根基，而說偈頌贊佛：法王色相普世間，如淨日照十方國。法音周遍衆生前，隨諸類心悉滿足。世尊普揚正法義，方便演說無窮盡。安坐道場所行處，平等慈悲育衆生。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第五】
【世主妙嚴品第一之五】
還有，普賢菩薩入不思議方便海、入如來功德海解脫門。解脫門，爲莊嚴清淨佛國土調伏一切衆生能究竟出離法門，又爲佛具足功德境界、安立一切菩薩諸地大願海、普現法界微塵數無量身、演說遍一切國土無量差別名、一切微塵中悉現無量諸菩薩神通境界、一念中現三世劫成壞事、示現一切菩薩諸根海各入自境界、能以神通力化現種種身遍無量法界、顯示一切菩薩修行法門次第入一切智廣大方便。這時，普賢菩薩以自功德並承佛威力，普遍觀察法會一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：佛刹廣大莊嚴微塵數，清淨佛子滿中聞妙法。諸佛子應心化入法界，顯示菩薩行諸地方便。入深法界悉開方便門，調伏衆生離垢無空過。法門無邊難知無分別，正覺妙音明了平等法。
還有，淨德妙光菩薩得遍往十方菩薩衆會莊嚴道場解脫門，普德最勝燈光照菩薩得一念中現無盡成正覺教化成熟衆生界解脫門，普光師子幢菩薩得修習菩薩福德莊嚴出生一切佛國土解脫門，普寶焰妙光菩薩得觀察佛神通境界無迷惑解脫門，普音功德海幢菩薩得于一衆會道場中示現一切佛土莊嚴解脫門，普智光照如來境菩薩得隨逐如來觀察甚深廣大法界藏解脫門，普覺悅意聲菩薩得親近承事諸佛供養藏解脫門，普清淨無盡福威光菩薩得出生一切神變廣大加持解脫門，普寶髻華幢菩薩得普入一切世間行出生菩薩行解脫門，普相最勝光菩薩得能于無相法界中出現一切諸佛境界解脫門。這時，淨德妙光菩薩承佛威力，普遍觀察法會一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：佛神通力應觀無限量，一切現前充滿不同境。佛光普照無礙方便門，承事供養世尊得福報。佛于曩劫修習大悲海，普化衆生離垢得清淨。佛住無相真如法界藏，行證衆生苦難皆銷滅。
還有，海月光大明菩薩得出生菩薩諸地諸度教化衆生及嚴淨一切佛國土方便解脫門，雲音海光離垢藏菩薩得念念中普入法界種種差別處解脫門，智生寶髻菩薩得不可思議劫于衆生前現清淨大功德解脫門，功德自在王淨光菩薩得普見十方菩薩初詣道場時種種莊嚴解脫門，善勇猛蓮華髻菩薩得隨諸衆生根解力普爲顯示一切佛法解脫門，普智雲日幢菩薩得成就如來智永住無量劫解脫門，大精進金剛臍菩薩得普入一切無量法印力解脫門，香焰光幢菩薩得顯示現在一切佛因地菩薩行乃至成就智慧聚解脫門，大明德深美音菩薩得安住毗盧遮那一切大願力解脫門，大福光智生菩薩得顯示如來遍法界甚深境界解脫門。這時，海月光大明菩薩承佛威力，普遍觀察法會一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：諸佛悉坐道場成正覺，世間衆會聞法共圍繞。真如平等普隨衆所樂，量根演法智慧寂淨身。法王開示諸力無遺隱，光遍法界衆生證悟入。佛以本願神通光明網，說法無礙境界皆顯現。
這時，如來師子座、衆寶妙華台、諸窗戶處及一切用具中，各自顯出佛刹微塵數菩薩；海慧自在神通王、雷音普震、衆寶光明髻菩薩等爲上首。諸菩薩各興一切如意寶華雲、悅意樂音雲、蓮華妙香雲等供養雲。有佛世界諸菩薩如是供養雲雨于一切道場衆後，右繞世尊百千匝；又于佛不遠處化出無量寶蓮華師子座，各于其上結跏趺坐。諸菩薩所行清淨廣大如海，得智慧光照普法門，能入一切辯才法海，善住所行無礙地；得不思議解脫法門，能隨順諸佛，善住如來普門地；得一切總持法門，能容一切法海，善住三世平等智地；得深信廣大喜樂法門，能勤供養一切佛受無量福聚，善住清淨虛空法界地。海慧自在神通王菩薩承佛威力，普遍觀察道場一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：佛于一念間現無盡相，神通境界各隨解脫見。劫海化導衆生受佛法，清淨衆會相好今瞻仰。蓮華師子座寶放光明，香焰華纓嚴飾吉祥雲。妙寶蓮華熾然增嚴好，菩薩圍繞寶輪佛安坐。
　這時，雷音普震菩薩承佛威力，普遍觀察道場一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：佛座普現如意莊嚴相，隨諸衆生根基各差別。蓮華網開踴現諸菩薩，微妙悅聲稱贊如來座。衆生不能了知嚴飾事，廣博清淨無量佛功德。菩提樹下遍周殊相寶，踴躍佛前瞻仰散天花。
這時，衆寶光明髻菩薩承佛威力，普遍觀察道場一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：舒光普雨寶藏散道場，菩提樹下發音普莊嚴。寶王嚴飾寶燈從空雨，寶炬妙光寶地演法音。普觀寶色焰明莊嚴好，顯示諸佛了知真法性。遍十方佛演說清淨法，普出妙音皆現衆會中。
這時，大智日勇猛慧菩薩承佛威力，普遍觀察道場一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：世尊身現十方法堂處，隨諸衆生所樂示因緣。如來宮殿寶藏爲嚴飾，佛坐其中光耀特明顯。鈴铎如雲寶階列成行，寶樹枝條璎珞垂湛然。超世正知于此香幢坐，光焰燈明衆生悉調伏。
這時，不思議功德寶智印菩薩承佛威力，普遍觀察道場一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：金剛如意珠王作樹根，寶網妙香旋繞枝條密。密葉繁華相映悉結果，枝間發光熾然無有盡。樹匝垂芳騰輝無不遍，清淨鈴音铎響雲間發。一切妙色莊嚴菩提樹，大福所成十方國土中。
這時，百目蓮華髻菩薩承佛威力，普遍觀察道場一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：妙音稱揚三世諸佛名，一心向佛瞻仰爲供養。清淨金色光妙演佛聲，普蔭永息衆生煩惱熱。十方衆會影現道場中，宣佛大願光焰若明燈。道場妙音無量莊嚴事，調伏衆生受法得清淨。
這時，金焰圓滿光菩薩承佛威力，普遍觀察道場一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：佛菩提行境界明了解，處與非處清淨智無疑。觀諸法性業海皆明徹，佛成根智力化導衆生。衆生各行差別解不同，一念三世行處佛盡知。禅定三昧解脫力無邊，方便喚醒衆生習氣眠。
這時，法界普音菩薩承佛威力，普遍觀察道場一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：清淨行忍普滅世間苦，勤修精進能轉深重障。佛久修行禅定無量劫，具足般若解者滅垢障。十方遍往化衆不休息，佛願萬行窮盡未來際。一切法力總持自然力，普門佛智廣大無礙力。
這時，雲音淨月菩薩承佛威力，普遍觀察道場一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：如來往昔修行所成地，十方衆生見聞諸境界。歡喜地大智見佛無量，離垢地淨戒供養諸佛。發光地集福德堅固忍，焰慧地生慈悲平等身。難勝地動靜順逆無違，現前地遍了方便法門。遠行地普照衆生慧燈，不動地方便願行清淨。善慧地善入教法光明，法雲地含藏法界虛空。
這時，善勇猛光幢菩薩承佛威力，普遍觀察道場一切衆生因緣根基，而說偈頌贊佛：或見無等無礙法性身，或見相光熾然妙色身。或見三世平等智慧身，或有隨解能了佛音聲。或見佛光照耀遍世間，或見神通境界滿法界。或見昔行深信生智慧，或見相福功德無邊際。　　
這時，華藏世界諸地發生六種十八相震動；即動、遍動、普遍動，起、遍起、普遍起，湧、遍湧、普遍湧，震、遍震、普遍震，吼、遍吼、普遍吼，擊、遍擊、普遍擊。諸世界主皆現道場以雲雨供養佛與會衆，有一切香華莊嚴雲、如意妙飾雲、寶焰華網雲、如意寶圓光雲、衆色寶真珠藏雲、寶栴檀香雲、寶蓋雲、清淨妙聲如意王雲、日光如意璎珞輪雲、寶光明藏雲等，雨露周遍其數無量。一一世界主供養後，莊嚴華藏世界海心生歡喜，坐于道場所緣信解，各入三昧方便門修習助道法成就，各悟解諸佛法門義，各入如來神通境界，各入如來力境界，各入如來解脫門。十方盡法界虛空，皆是如此真實神奇。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第六】
【如來現相品第二】
這時，華藏世界道場中諸菩薩及一切世界主思惟，什麽是諸佛地、境界、加持、所行、力、無所畏、三昧、無能攝取、眼、耳、鼻、舌、身、意、身光、光明、聲、智呢？還有，十方世界海中諸佛爲諸菩薩所說世界、衆生、佛、佛彼岸、佛解脫、佛變化、佛演說、佛名號、佛壽量、菩薩誓願、菩薩發趣、菩薩助道、菩薩乘、菩薩行、菩薩出離、菩薩神通、菩薩彼岸、菩薩地、菩薩智海是什麽呢？唯願世尊哀憫爲我等開示演說。諸菩薩自承威力，于一切具足供養雲中自然出音聲，而說偈頌贊佛：無量劫修圓滿成正覺，度衆菩提樹下普現身。信解行證妙法斷疑惑，菩薩瞻仰應受普安樂。雲何觀察了知諸佛地，佛所加持清淨三昧境。雲何佛所行處智慧入，佛力無邊能明應開示。雲何佛法王入諸三昧，隨衆生心願樂自在說。雲何神通淨治無畏法，開演功德利益不可量。雲何佛眼遍見無邊際，耳鼻舌身能知亦複然。雲何佛意方便智慧海，道場宣說解脫諸法門。
這時，世尊知諸菩薩心之所念，于面門衆齒之間放佛刹微塵數光明；即衆寶華遍照、出種種音莊嚴法界、垂布微妙雲、十方佛坐道場現神變、一切寶焰雲蓋、充滿法界無礙、遍莊嚴一切佛刹、建立清淨金剛寶幢、普莊嚴菩薩衆會道場、妙音稱揚一切佛名號光明。一一佛刹又有微塵數妙寶色光明爲眷屬，普照十方十億佛刹微塵數世界海及菩薩衆；于光明中，各自得見此華藏莊嚴世界海。諸菩薩承佛威力，于光明中一切菩薩衆會前，而說偈頌贊佛：妙覺化度衆生修行海，供養諸佛開覺趣菩提。佛于菩提樹下成正覺，宣寂滅法諸度皆圓滿。十方佛子歡喜共來集，見兩足尊一音演契經。十方世界海菩薩衆蒙佛光明開覺後，共來華藏世界佛所親近供養；華藏世界海東方有清淨光蓮華莊嚴世界海，其世界種中有如意璎珞金剛藏國土，有法水覺虛空無邊王佛，有觀察勝法蓮華幢菩薩與世界海微塵數諸菩薩俱來佛所向佛作禮，各現十種菩薩身相雲，複現雨一切寶蓮華光明雲、須彌寶峰雲、日輪光雲、寶華璎珞雲、一切音樂雲、末香樹雲、塗香燒香衆色相雲、一切香樹雲各十種，諸雲遍滿虛空不散滅爲供養；即于東方各化光明藏師子座，于其座上結跏趺坐。華藏世界海南方有一切寶月光明莊嚴藏世界海，其世界種中有無邊光圓滿莊嚴國土，有普智光明德須彌王佛，有普照法海慧菩薩與世界海微塵數諸菩薩俱來佛所向佛作禮，各現十種一切莊嚴光明藏如意王雲，複現雨一切寶莊嚴具普照耀、寶焰熾然稱揚佛名號、說一切佛法、衆妙樹莊嚴道場、寶光普照現衆化佛、普現一切道場莊嚴像、密焰燈說諸佛境界、普現三世佛身像、不思議佛刹宮殿像如意王雲各十種，諸雲遍滿虛空不散滅爲供養；即于南方各化帝青寶閻浮檀金蓮華藏師子座，于其座上結跏趺坐。華藏世界海西方有可愛樂寶光明世界海，其世界種中有出生上妙資身具國土，有香焰功德寶莊嚴佛，有月光香焰普莊嚴菩薩與世界海微塵數諸菩薩俱來佛所向佛作禮，各現十種一切寶香衆妙華樓閣雲，複現無邊色相衆寶王、寶燈香焰、一切真珠、一切寶華、普現十方莊嚴光明藏、衆寶末間錯莊嚴、周遍十方莊嚴、華門铎網樓閣雲各十種，諸雲遍滿虛空不散滅爲供養；即于西方各化真金葉大寶藏師子座，于其座上結跏趺坐。華藏世界海北方有毗琉璃蓮華光圓滿藏世界海，其世界種中有優缽羅華莊嚴國土，有普智幢音王佛，有師子奮迅光明菩薩與世界海微塵數諸菩薩俱來佛所向佛作禮，各現十種一切香如意衆妙樹雲，複現密葉妙香、化現無邊色相、一切華周布、一切寶焰圓滿光、現一切栴檀香菩薩身、現往昔道場處不思議莊嚴樹雲各十種，複現衆寶衣服藏如日光明樹雲、普發一切悅意音聲樹雲各十種，諸雲遍滿虛空不散滅爲供養；即于北方各化如意燈蓮華藏師子座，于其座上結跏趺坐。華藏世界海東北方有閻浮檀金玻璃色幢世界海，其世界種中有衆寶莊嚴國土，有一切法無畏燈佛，有最勝光明燈無盡功德藏菩薩與世界海微塵數諸菩薩俱來佛所向佛作禮，各現十種無邊色相寶蓮華藏師子座雲，複現如意王光明藏、一切莊嚴具種種校飾、衆寶鬘燈焰藏、普雨寶璎珞、一切香華寶璎珞藏、示現一切佛座莊嚴如意王藏、窗戶階砌及諸璎珞莊嚴、一切如意樹寶枝莖藏、寶香間飾日光明藏師子座雲各十種，諸雲遍滿虛空不散滅爲供養；即于東北方各化寶蓮華如意光幢師子座，于其座上結跏趺坐。華藏世界海東南方有金莊嚴琉璃光普照世界海，其世界種中有清淨香光明國土，有普喜深信王佛，有慧燈普明菩薩與世界海微塵數諸菩薩俱來佛所向佛作禮，各現十種一切如意王如意帳雲，複現帝青寶一切華莊嚴、一切香如意、寶焰燈、示現佛神通說法如意王、現一切衣服莊嚴色像如意、一切寶華叢光明、寶網鈴铎音、如意爲台蓮華爲網、現一切不思議莊嚴具色像帳雲各十種，諸雲遍滿虛空不散滅爲供養；即于東南方各化寶蓮華藏師子座，于其座上結跏趺坐。華藏世界海西南方有日光遍照世界海，其世界種中有師子日光明國土，有普智光明音佛，有普華光焰髻菩薩與世界海微塵數諸菩薩俱來佛所向佛作禮，各現十種衆妙莊嚴寶蓋雲，複現光明莊嚴華、無邊色真珠藏、出一切菩薩悲憫音如意王、衆妙寶焰鬘、妙寶嚴飾垂網铎、如意樹枝莊嚴、日光普照如意王、塗香燒香、栴檀藏、廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲各十種，諸雲遍滿虛空不散滅爲供養；即于西南方各化帝青寶光焰莊嚴藏化師子座，于其座上結跏趺坐。華藏世界海西北方有寶光照耀世界海，其世界種中有衆香莊嚴國土，有無量功德海光明佛，有無盡光摩尼王菩薩與世界海微塵數諸菩薩俱來佛所向佛作禮，各現十種寶圓滿光雲，複現寶焰圓滿、妙華圓滿、化佛圓滿、十方佛土圓滿、佛境界雷聲寶樹圓滿、琉璃寶如意王圓滿、一念中現無量衆生相圓滿、演一切佛大願音圓滿、演化衆生音如意王圓滿光雲各十種，諸雲遍滿虛空不散滅爲供養；即于西北方各化無盡光明威德藏師子座，于其座上結跏趺坐。華藏世界海下方有蓮華香妙德藏世界海，其世界種中有寶師子光明照耀國土，有法界光明佛，有法界光焰慧菩薩與世界海微塵數諸菩薩俱來佛所向佛作禮，各現十種如意藏光明雲，複現一切香、一切寶焰、出一切佛說法音、現一切佛土莊嚴、妙華樓閣、現一切劫中諸佛教化衆生事、無盡寶華蕊、一切莊嚴座光明雲各十種，諸雲遍滿虛空不散滅爲供養；即于下方各化寶焰燈蓮華藏師子座，于其座上結跏趺坐。華藏世界海上方有摩尼寶照耀莊嚴世界海，其世界種中有無相妙光明國土，有無礙功德光明王佛，有無礙力精進慧菩薩與世界海微塵數諸菩薩俱來佛所向佛作禮，各現十種無邊色相寶光焰雲，複現如意寶網、廣大佛土莊嚴、妙香、莊嚴、諸佛變化、衆妙樹華、金剛、說無邊菩薩行摩尼、真珠燈光焰雲各十種，諸雲遍滿虛空不散滅爲供養；即于上方各化演佛音聲光明蓮華藏師子座，于其座上結跏趺坐。如是十億佛刹微塵數世界海中，有十億佛刹微塵數世界海及菩薩衆圍繞，而來集會向佛作禮。諸菩薩各現世界海微塵數種種莊嚴供養雲，諸雲遍滿虛空不散滅爲供養。即隨所來方，各化種種寶莊嚴師子之座，于其座上結跏趺坐。如是坐後，諸菩薩身毛孔中一一各現十世界海微塵數寶色光明，一一光中皆現十世界海微塵數諸菩薩，皆坐蓮華藏師子座。諸菩薩皆能遍入一切法界所有微塵，一一塵中皆有十佛世界微塵數廣大刹，一一刹中皆有三世諸佛世尊，皆能遍往親近供養。諸菩薩于念念中，以夢自在示現、以意示現諸天沒生、以說菩薩行、以普震動一切刹贊歎佛功德神變、以嚴淨佛國土顯示一切大願海、以普攝衆生言辭的佛音聲、以能量雨佛法雲、以光明普照十方國土周遍法界示現神變、以普現佛身解脫力充遍法界、以普賢菩薩建立一切衆會道場海法門，開悟世界海微塵數衆生。諸菩薩于一切法界一一國土中，各令如須彌山微塵數衆生墮惡道者永離其苦、住邪定者入正定聚、隨其所樂生于天上、安住聲聞緣覺地、承事善知識具有衆福行、發無上菩提心、趣于菩薩不退轉地、得淨智眼見于佛所見一切平等法、安住諸力諸願海中並以無盡智而方便淨諸佛國土、皆得安住毗盧遮那佛大願性海得生如來家。諸菩薩于光明中同時發聲，而說偈頌贊佛：光中妙音普遍十方國，演說佛子功德菩提道。劫海修行方便無厭惓，入一切法門示解脫法。承傳三世諸佛所有願，以清淨行利益諸衆生。以甚深智慧清淨法眼，能見普賢勝行無量境。
這時，佛爲使菩薩衆得如來無量境界神通力的緣故，眉間放一切菩薩智光明，狀如寶色燈雲，普照耀十方法藏世界，遍照十方一切佛刹，顯現其中國土與衆生；又普震動諸世界網現無量佛，又普雨三世諸佛妙法輪雲顯示彼岸海，又雨無量諸出離雲永度諸衆生生死，又雨諸佛大願雲顯示普賢菩薩諸道場廣作佛事。佛前有大蓮華忽然出現，華具有十種莊嚴，一切蓮華所不能及；即衆寶間錯爲其莖，如意寶王爲其藏，法界衆寶作其葉，諸香如意作其須，閻浮檀金瑩其台，妙網覆光色清淨，示現無量諸佛神變，普能發起一切音聲，如意寶王影現佛身，普能演說一切菩薩所修行願。此華出現後，一念之間于佛白毫相中，有一切法勝音菩薩與世界海諸菩薩衆，俱時而出右繞如來無量匝。禮佛足後，一切法勝音菩薩坐蓮華台，諸菩薩衆坐蓮華須上次第而住。一切法勝音菩薩，了深法界生大歡喜，入佛所行智無凝滯，入不可測佛法身海，往一切刹諸佛所普觀法界。十方諸佛與其共力，安住一切三昧中，于盡未來劫常見諸佛功德身，乃至安住一切三昧解脫神通變化境界。一切法勝音菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛身普現法界衆生前，隨緣赴感充滿菩提座。菩薩圍繞說普賢勝行，一毛示現刹海普周界。十方菩薩雲集詣道場，普賢建立分身智境界。勝智菩薩已入普賢願，法雨稱心開覺佛贊喜。
這時，觀察一切勝法蓮華光慧王菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛甚深智普法界，隨三世爲明導師。法身無依無差別，具足一切遍知法。佛身色相衆樂見，妙法調伏難調者。菩薩贊佛功德海，光明中轉正法輪。
這時，法喜慧光明菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：法音普震十方國，隨衆樂欲現佛力。佛子隨智能觀察，法性虛空諸佛住。見佛聞名妙音法，來去體相皆如影。佛興法雲方便門，示悟調伏坐道場。
這時，香焰光普明慧菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：菩薩入佛難思地，遍入智身普見佛。普賢行願明修行，佛境一切皆平等。佛一毛孔現刹海，法界皆現神通力。道場正覺轉妙法，菩薩三昧入佛身。
這時，師子奮迅慧光明菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛轉正法諸國土，願力所成世界海。諸刹衆會名不同，威力演法一妙音。法雨普潤無差別，一切世間菩薩行。普化衆生善隨機，三世導師同願行。
這時，法海慧功德藏菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：一一佛子善修慧，一一能入方便門。一一國土演佛法，一一心念真如地。一一佛身淨國土，一一微塵行無礙。一一佛刹所行處，一一音聲知三世。
這時，慧燈普明菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：遠離諸相見導師，慧光普明自在性。三昧見佛真實體，了知深法願隨身。福海住地最勝道，佛所修行安智心。菩薩開悟心無相，佛力加持以威神。
這時，華焰髻普明智菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：一切國土演妙音，稱揚清淨佛功德。佛身妙相入此會，深信受攝人生智。諸少智者不知法，能了慧眼清淨人。明了法門成就智，隨解差別轉法輪。
這時，威德慧無盡光菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛刹道場衆圍繞，佛身光明摧魔軍。十方差別無量刹，平坦清淨衆寶成。或覆或傍或似蓮，或圓或方或衆形。真法依于一實理，圓音導世無盡門。
這時，法界普明慧菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：歡喜恭敬信樂法，佛身微妙不思議。菩薩大智深法海，念中各現無量佛。佛力加持諸行願，若人信解大智慧。了達諸法智行處，如是具足菩薩力。
這時，精進力無礙慧菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：一音周聞十方刹，一言法雨皆充遍。一佛淨法諸國土，一塵見聞趣菩提。一身普現解脫力，一法無礙無差別。一智能觀性平等，一願實行菩提心。
如此四天下道場中以佛神力，各有十方十億世界海微塵數菩薩衆來集法會。還應知一切世界海中一一四天下，諸道場皆如是莊嚴。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第七】
【普賢三昧品第三】
這時，普賢菩薩于佛前坐蓮華藏師子座，承佛威力入毗盧遮那佛藏身普入一切佛平等性三昧。此三昧境界，能于法界示衆影像，廣大無礙同于虛空，隨入法界海出生一切三昧法；能普納十方法界三世諸佛智光明海；能示現諸菩薩智含藏一切佛力解脫；能容受無量法界一切佛功德海，顯示諸佛成就大願；能護持諸佛法流通無斷絕。普賢菩薩于此三昧中，盡現此世界與盡虛空法界，十方三世微細無礙；佛眼所見、佛力能到、佛身所現一切國土中，皆顯示普賢菩薩入此三昧。十方諸佛現前，同聲贊歎普賢菩薩說，你能入此三昧非常好，此境界是十方諸佛共力加持佛子的緣故，並以毗盧遮那佛法身本願力、你修行諸佛願力、能轉輪一切佛法、開顯一切佛智慧、光明普照十方諸佛所安立世界、清淨諸衆生雜染、普攝一切國土無所著、深入諸佛境界無障礙、普遍顯示一切佛功德、能入一切法實相增智慧、盡觀一切法門方便、了知一切衆生根基、受持諸佛教義等諸因緣故。十方諸佛已與普賢菩薩入一切智性力智、入無量法界智、成就一切佛境界智、知一切世界海成壞智、知一切衆生界廣大智、住諸佛甚深解脫無差別諸三昧智、入一切菩薩諸根海智、知一切衆生言辭轉法辯智、入法界一切世界海身智、得一切佛音聲智。普賢菩薩于此世界及一切世界諸佛前，蒙如是智而證三昧法，是什麽緣故呢？是十方諸佛同時各舒右手摩普賢菩薩頂。諸佛手皆以相好莊嚴，妙光流焰舒香。諸佛同出妙音，並以自在神通現三世一切菩薩普賢願海、現十方諸佛共爲普賢菩薩摩頂事。普賢菩薩從此三昧而起，同時從一切世界海、從知三世念念無差別善巧智、從知三世一切法界所有無量、從現三世一切佛刹、從現一切衆生舍宅、從知一切衆生心海、從知一切衆生名字各別、從知十方法界處所各有差別、從知一切微塵中各有廣大無邊佛身雲、從演說一切法理趣海三昧門起。諸菩薩見聞普賢菩薩從無量三昧門起時，各獲法益海雲；即得微塵數世界海三昧、總持、諸法方便、辯才門、修行、一切佛功德藏智光明、一切佛諸力智慧無差別方便、一切佛一一毛孔中各現衆刹、一一菩薩示現從兜率天宮沒下生成佛轉正法輪般涅槃海雲。
這時，十方一切世界海以諸佛威力及普賢菩薩三昧力的緣故，皆發生微動，出妙音演說諸法；于一切佛道場衆會中，普雨十種大如意王雲；即妙金星幢、光明照耀、寶輪垂下、衆寶藏現菩薩像、稱揚佛名、光明熾盛普照一切佛刹道場、光照十方種種變化、稱贊一切菩薩功德、如日光熾盛、悅意樂音周聞十方如意王雲。一切佛諸毛孔中皆放光明，于光明中以偈頌贊歎普賢行願：普賢諸刹遍坐寶蓮華，法界無量三昧皆能入。方便圓音廣說無礙法，願力周遍十方諸佛刹。普賢身相依真非國土，隨衆所欲示現等一切。諸大願王嚴淨一切刹，菩提願行成就功德力。菩薩衆皆向普賢菩薩合掌瞻仰，承佛威力同聲以偈頌贊歎普賢行願：嚴淨法身法生願力起，真如平等遍住功德海。一切佛刹衆會親近佛，佛子住于三昧實境中。濟度十方衆生力殊勝，所行勝行無盡無差別。隨喜國土成立佛雲現，恭敬願隨法義如實說。

【大方廣佛華嚴經世界成就品第四】
這時，普賢菩薩以佛神力遍觀察一切世界、衆生、諸佛、法界、衆生業、衆生根欲、諸佛法輪、三世、佛願力、佛神變海，普告一切道場衆會諸菩薩說，佛子應知諸佛智慧不可思議；即知一切世界海成壞清淨智、知一切衆生業海智、知一切法界安立海智、說一切無邊佛海智、入一切解脫欲根海智、一念普知一切三世智、顯示一切佛無量願海智、示現一切佛神變海智、轉法輪智、建立演說海、清淨佛身海、無邊色相普照明海、相隨好皆清淨海、無邊色相具足清淨光明輪海、種種色相光明雲海、殊勝寶焰海、成就言音海、自在調伏成熟衆生海、勇猛調伏諸衆生無空過者海、安住佛地海、入佛境界海、威力護持海、觀察一切佛智所行海、諸力圓滿無能摧伏、無畏功德無能過者、住無差別三昧、清淨自在智、一切佛法無能毀壞不可思議。普賢菩薩承世尊與一切佛威力，爲使一切衆生入佛智慧海、入菩薩得安住于佛功德海中、入世界海一切佛自在莊嚴、入劫海中如來種性恒常不斷、入世界海中顯示諸法真實性、入隨衆生無量信解而演說、入隨衆生諸根方便生諸佛法、入隨衆生樂欲摧破一切障礙山、入隨衆生心行淨修出要道、入菩薩安住普賢願海中的緣故，又爲無量道場衆生歡喜、于一切法增長愛樂、生廣大真實信解、清淨對治普門法界藏身、安立普賢願海、淨行入三世平等智眼、增長普照一切世間藏大慧、生總持力持一切法輪、于一切道場中盡佛境界開示、開示一切佛法門、增長法界廣大甚深一切智性的緣故，即說偈頌贊佛：佛無量功德清淨莊嚴，爲化衆生普現十方國。若有淨信佛智堅固心，隨應常得親近善知識。離諸谄诳常樂慈悲行，安住普賢諸願菩薩道。菩薩善法獲利佛護念，具足修行境界盡示現。
普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，世界海有十種事，過去世諸佛已說、現在世諸佛今說、未來世諸佛當說；即世界海起具因緣、所依住、形狀、體性、莊嚴、清淨、佛出興、劫住、劫轉變差別、無差別門。世界海起具十種因緣；即佛神力、法應如是、一切衆生行業、一切菩薩成一切智所得、一切衆生及諸菩薩同集善根、一切菩薩嚴淨國土願力、一切菩薩成就不退行願、一切菩薩清淨勝解自在、一切佛善根所流及諸佛成道時自在勢力、普賢菩薩自在願力。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：無邊刹海諸佛悉嚴淨，菩薩修行諸願隨衆生。菩薩國土趣于一切智，勤修成就佛境自在力。衆生煩惱擾濁分別相，隨心造業刹海斯成立。佛以方便示相坐道場，莊嚴法藏離垢寶所成。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，一一世界海有無量所依住；即或依一切莊嚴住、虛空住、一切寶光明住、一切佛光明住、一切寶色光明住、一切佛音聲住、如幻業生大力阿修羅形金剛手住、一切世主身住、一切菩薩身住、普賢菩薩願所生一切差別莊嚴海住。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：諸佛國土遍滿虛空界，衆寶莊嚴離垢所依住。清淨熾然普現光明海，蓮華妙善廣博諸佛境。菩薩如雲擁護佛聖尊，衆生隨業顯形各差別。法界周遍諸佛大願力，成住壞空循環自在用。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，世界海有種種差別形相；即圓、方、非圓方，或如水漩、山焰、樹、華、宮殿、衆生、佛形。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：國土殊形莊嚴差別藏，刹海無邊轉法佛增輝。諸佛慈悲平等光明照，淨染衆生苦樂差別心。一塵大小現刹各不同，難思佛起神變一毛孔。衆會宣妙佛願法界力，普隨衆生心樂法如是。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，世界海有種種體；即或以一切寶莊嚴爲體、一寶種種莊嚴爲體、一切寶光明爲體、種種色光明爲體、一切莊嚴光明爲體、不可壞金剛爲體、佛力持爲體、妙寶相爲體、佛變化爲體、日如意輪爲體、極微細寶爲體、一切寶焰爲體、種種香爲體、一切寶華冠爲體、一切寶影像爲體、一切莊嚴所示現爲體、一念心普示現境界爲體、菩薩形寶爲體、寶華蕊爲體、佛言音爲體。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：妙寶合成諸刹海，光明堅固不可壞。一切莊嚴虛空住，菩薩共遊依止處。佛性法體妙生相，自然因緣主客觀。衆生一切是分別，心識業習含五蘊。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，世界海有種種莊嚴；即或以一切莊嚴具中出上妙雲、說菩薩功德、說衆生業報、示現菩薩願海、表示三世佛影像、一念頃示現無量劫神通境界、出現一切佛身、出現一切寶香雲、示現一切道場中諸珍妙物光明照耀、示現一切普賢行願莊嚴。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：刹海淨業莊嚴世界種，諸佛色相寶焰演妙音。菩薩大願常住功德海，自性莊嚴十方諸佛刹。衆生業惑如海感應報，事中調伏善惡自現形。十方所有菩提成道處，一切莊嚴流光吐妙雲。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，世界海有微塵數清淨方便海；即諸菩薩同善根故親近一切善知識，遍法界故增長廣大功德雲，諸勝解故淨修廣大，而安住故觀察一切菩薩境界，悉圓滿故修治諸度彼岸，而入住故觀察菩薩諸地，淨願海故出生一切，出要行故修習一切，莊嚴海故入于一切，方便力故成就清淨。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：諸佛無量清淨方便力，善知識發生決定義解。禅定三昧解脫智慧地，忍海增長福德修勝行。淨修無量諸度一切法，利化衆生往彼岸成就。衆苦源竭入佛功德海，淨土植善心性菩提種。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，世界海有微塵數佛出現差別；即或現小身、大身、短壽、長壽、嚴淨一佛國土、嚴淨無量佛土、顯示一佛乘法、顯示多乘佛法、調伏少分衆生、調伏無量衆生。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：諸佛隨緣出興善權衡，方便現相刹海差別身。法身常住無像無變化，無緣大慈自性同體悲。化身示現無量成正覺，說法顯乘自然皆適宜。開示悟入戒定正知見，量根施教權實一法音。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，世界海有微塵數劫住，或有阿僧祇、無量、無邊、無等、不可數、不可稱、不可思、不可量、不可說、不可說不可說劫住。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：世界海中劫數有差別，觀見明了皆隨衆生業。無量方便莊嚴依願力，安立法界七大性總持。自然因緣一體互轉化，或有純淨雜染與長短。清淨劫攝一切莊嚴事，一佛示現多劫無量劫。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，有世界海微塵數劫轉變差別。即法如是故無量成壞劫轉變，染汙衆生住故成染汙劫轉變，修廣大福衆生住故成染淨劫轉變，信解菩薩住故成染淨劫轉變，無量衆生發菩提心故純清淨劫轉變，諸菩薩各各遊諸世界故無邊莊嚴劫轉變，十方一切世界海諸菩薩雲集故無量大莊嚴劫轉變，諸佛世尊入涅槃故莊嚴滅劫轉變，諸佛出現于世故廣博嚴淨劫轉變，如來神通變化故普清淨劫轉變。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：國土皆隨業力生，可怖惑纏諸衆生。觀察轉變相染汙，世界法器見差別。諸福德行清淨心，信解菩薩共雲集。清淨菩提佛興世，世尊莊嚴度衆生。這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，世界海有微塵數無差別；即一一世界海中有微塵數世界、諸佛出現所有威力、一切道場遍十方法界、一切佛道場衆會、一切佛光明遍法界、一切佛變化名號、一切佛音聲普遍世界海無量劫住、法輪方便、一切世界海普入一塵、一一微塵一切三世諸佛廣大境界皆于中現無差別。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：一一塵內無量佛現前，刹海嚴淨方便無差別。十方國土莊嚴皆同現，普見諸佛大雄菩提行。一一塵內衆圍人中主，共繞不迫不隘不雜亂。清淨自在諸佛演妙音，體性願力無來亦無去。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第八】
【華藏世界品第五之一】
這時，普賢菩薩又普告一切道場衆會諸菩薩說，諸佛子應知，此華藏莊嚴世界海是毗盧遮那佛，于往昔無量世界無量劫修菩薩行時，一一親近諸佛淨修大願所嚴淨。此華藏莊嚴世界海，有廣大無量的風輪所持如空中塵團。其中，處于最下端的風輪，名爲平等住；依次而上有出生種種寶莊嚴、寶威德、平等焰、種種普莊嚴、普清淨、聲遍十方、一切寶光明、速疾普持、種種宮殿遊行風輪。依次能持其上一切寶焰熾然莊嚴、淨光照耀如意王幢、一切寶鈴、日光明相如意王輪、光明輪華、一切華焰師子座、一切珠王幢、一切如意王樹華、一切香如意須彌（妙高）、一切寶色香台雲，等宇宙時空。如此廣大無量處于最上端的風輪，名殊勝威光藏，能持普光摩尼莊嚴香水海；此香水海有大蓮華，名種種光明蕊香幢；華藏莊嚴世界海住在其中，四方均平清淨，堅固的金剛輪山周匝圍繞，地面衆樹各有區別。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：世尊往昔諸有修淨業，獲此華藏莊嚴世界海。悲雲無垢舍身無量刹，願力清淨風持無動搖。堅固菩薩行願遍法界，普度衆生一切國土中。華藏世界方便示調伏，念諸佛名離苦向菩提。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，此華藏莊嚴世界海如大輪圍山，所住如在日珠王蓮華之上。大輪圍山以衆寶爲身，以威德寶王爲峰，以妙香寶藏爲輪，由焰藏金剛所共成立，一切香水流注其間，寶林香華香草布地等爲莊嚴。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：清淨寶輪莊嚴盡奇妙，佛功德力持起世界海。檀金舒光發焰遍十方，芬馥香水分流無量色。諸大菩薩妙音轉正法，信受衆生焚香盡供養。毗盧遮那清淨法性身，無相本願圓滿大自在。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，此世界海大輪圍山內，大地所有一切皆以金剛所成堅固不壞，清淨莊嚴衆寶藏，一切衆生遍其間，三世諸佛國土普現如來境界。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：普賢入佛境界大智人，能知此刹一切諸神變。佛力充滿法界自然現，華藏世界妙寶衆莊嚴。虛空大地遍是佛道場，方便演說如來甘露法。菩薩弘願離垢妙光明，堅固安住菩提皆圓滿。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，此世界海大地中，有不可說佛刹，由一切妙寶莊嚴而成，寶光明演佛言音，無量菩薩親供養。一切世界皆現十寶階陛，行列十寶欄楯，無量四天下周匝，無量白蓮敷榮水中，無量寶幢、寶鈴、寶華、樓閣、寶蓮華城、寶樹林、寶焰光網、寶栴檀香、寶垣牆等共圍繞。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：佛力如是清淨成法界，此世界大地中藏妙寶。莊嚴安住金剛不可壞，妙寶生華衆色放光明。一切以佛威神演妙法，有無相聲動靜皆爲妙。見聞覺知所感諸境界，悉是毗盧遮那自在力。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，一一香水海各有無量形如四天下的香水河右旋圍繞；皆以金剛爲岸，衆寶淨光爲嚴飾。香水河岸大地上有寶色光雲與衆寶鈴铎等爲莊嚴，常現諸佛及諸衆生；諸佛因地修行時各種形相言音從中出現，諸世界海所有莊嚴寶雲也于中出現。寶雲中普現華藏世界毗盧遮那十方化身佛及一切佛事，還出妙音稱揚三世諸佛菩薩名號功德。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：河流清淨香妙寶爲岸，寶末爲地顯各種莊嚴。隨浪奏樂佛音宣妙法，光影台座華蓋現佛身。普賢妙行一切菩提道，諸佛曩劫常顯本願心。菩薩踴出如雲常見佛，隨學諸行培德感重恩。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，諸香水河兩岸大地，皆有無量如四天下衆寶莊嚴，華草木林遍滿，香焰光明遍照，處處出妙音聲，演說諸佛于一切劫中所修大願。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：諸佛影像普現法王殿，各依方便顯密教衆生。光中化佛四照遍義理，諸相萬般見聞皆受益。一切水流無盡無間歇，不斷音聲悉以十力演。一切佛子修行菩薩道，三世願心隨佛莊嚴中。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，諸世界海佛莊嚴不可思議，此華藏莊嚴世界海爲佛無量清淨功德所莊嚴。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：毗盧遮那莊嚴此刹海，衆寶嚴飾光明常彌覆。菩薩來集圍繞分身佛，化身如幻求處不可得。境界自在威力神通事，觀照一切皆如鏡中像。菩薩勝智親近諸如來，所行利樂衆生心清淨。
這時，普賢菩薩繼續說，諸佛子應知，佛刹數量不可說。佛刹中有無量世界種安立常住，世界種中又有無量佛刹世界。諸世界種于世界海中依住、形狀、體性、方所、趣入、莊嚴、分齊、行列、無差別、力加持，各各不同。此世界種依海而住，即大蓮華海、無邊色寶華海、真珠藏寶璎珞海、香水海、一切華海、如意寶網海、漩流光海、菩薩寶莊嚴冠海、種種衆生身海、佛音聲如意王海等無量海。此世界種形狀不同，如須彌山、江河、回轉、漩流、輪辋、壇墠、樹林、樓閣、山幢、普方等無量形。此世界種體性各異，以十方如意雲、衆色焰、諸光明、寶香焰、寶莊嚴多羅華、菩薩影像、諸佛光明、佛色相、一寶光、衆寶光等無量體。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：普化含識安立世界種，法性清淨光明莊嚴刹。無數菩薩充滿如來藏，言音若雷衆生悉調伏。佛身自在體相無差別，無上正等願力盡周遍。功德圓滿常住寶蓮華，衆生見聞受教大福業。
這時，普賢菩薩又繼續說，諸佛子應知，此不可說佛刹微塵數香水海，在華藏莊嚴世界海中，如天帝網分布而住。最中央爲無邊妙華光香水海，有普照十方熾然寶光明世界種而住其上，有不可說佛刹微塵數世界于中布列。從最下方最勝光遍照世界，分別上過此無量佛刹世界，又分別有種種香蓮華妙莊嚴、一切寶莊嚴普照光、種種光明華莊嚴、普放妙華光、淨妙光明、衆華焰莊嚴、出生威力地、出妙音聲、金剛幢、恒出現帝青寶光明、光明照耀、此娑婆、寂淨離塵光、衆妙光明燈、清淨光遍照、寶莊嚴藏、離塵、清淨光普照、妙寶焰世界；諸世界分別住一至二十層，各有佛刹微塵數世界圍繞，此娑婆世界住十三層，以金剛莊嚴爲邊際，依種種色風輪所持，蓮華網狀如虛空，以普圓滿天宮殿而莊嚴；又分別有佛號爲淨眼離垢燈、師子光勝照、淨光智勝幢、金剛光明無量精進力善出現、香光喜力海、佛號普光自在幢、歡喜海功德名稱自在光、廣大名稱智海幢、清淨月光明相無能摧伏、一切法海最勝王、無量功德法、超釋梵、毗盧遮那、遍法界勝音、不可摧伏力普照幢、清淨日功德眼、無礙智光明遍照十方、無量方便最勝幢、普照法界虛空光、福德相光明佛。此遍照十方熾然寶光明世界種中，有如是不可說廣大佛刹世界等，各各有所依住、形狀、體性、方面、趣入、莊嚴、分齊、行列、無差別、力加持圍繞；各各有十佛刹微塵數如意寶形、回轉形、江河形、漩流形、輪辋形、壇墠形、樹林形、樓觀形、屍羅幢形、普方形、胎藏形、蓮華形、佉勒迦形、種種衆生形、佛相形、圓光形、雲形、網形、門闼形世界圍繞而爲眷屬。一切世界皆在此無邊妙華光香水海及圍繞此海香水河中；即宇宙虛空中，銀河系外有無量星系，內有太陽系等無量星系。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第九】
【華藏世界品第五之二】
這時，普賢菩薩又普告一切道場衆會諸菩薩說，諸佛子應知，在此無邊妙華光香水海的東方，依次有離垢焰藏香水海，有遍照刹旋世界種而住其上。從最下方宮殿莊嚴幢世界，分別上過此無量佛刹世界，又分別有德華藏、善變化妙香輪、妙色光明、善蓋覆、屍利（吉祥）華光輪、寶蓮華莊嚴、無垢焰莊嚴、妙梵音、微塵數音聲、寶色莊嚴、金色妙光、遍照光明輪、寶藏莊嚴、如鏡像普現、栴檀月、離垢光明、妙華莊嚴、勝音莊嚴、高勝燈世界；諸世界分別住一至二十層，各有佛刹微塵數世界圍繞純一清淨；又分別有佛號爲眉間光遍照、一切無邊法海慧、功德相光明普照、善眷屬出興遍照、法喜無盡慧、清淨普光明雲、功德華清淨眼、慧力無能勝、廣大目如空中淨月、金色須彌燈、回照法界光明智、寶燈普照幢、蓮華焰遍照、無盡福開敷華、甘露音、最勝法無等智、遍照虛空光明音、普現勝光明、無邊功德稱普光明、普照虛空燈佛。
在此離垢焰藏香水海的南方，依次有無盡光明輪香水海，有佛幢莊嚴世界種而住。從最下方愛見華世界，分別上過此無量佛刹世界，又分別有妙音、衆寶莊嚴光、香藏金剛、淨妙音、寶蓮華莊嚴、與安樂、無垢網、華林幢遍照、無量莊嚴、普光寶莊嚴、華王、離垢藏、寶光明、出生寶璎珞、妙輪遍覆、寶華幢、無量莊嚴、無盡光莊嚴幢世界；諸世界分別住一至二十層，各有佛刹微塵數世界圍繞純一清淨；又分別有佛號爲蓮華光歡喜面、須彌寶燈、法界音聲幢、光明音、最勝精進力、法城雲雷音、大名稱智慧燈、師子光功德海、大智蓮華光、普眼法界幢、勝智大商主、月光幢、清淨覺、一切智虛空燈、諸度福海相光明、調伏一切染著心令歡喜、廣博功德音大名稱、平等智光明功德海、法界淨光明佛。
在此無盡光明輪香水海右旋，依次有金剛寶焰光香水海，有佛光莊嚴藏世界種而住。從最下方寶焰蓮華世界，分別上過此無量佛刹世界，又分別有光焰藏、寶輪妙莊嚴、栴檀樹華幢、佛刹妙莊嚴、妙光莊嚴、無邊相、焰雲幢、衆寶莊嚴清淨輪、廣大出離、妙莊嚴金剛座、智慧普莊嚴、蓮華池深妙音、種種色光明、妙寶幢、摩尼華毫相光、甚深海、須彌光、金蓮華、寶莊嚴藏；諸世界分別住一至二十層，各有佛刹微塵數世界圍繞純一清淨；又分別有佛號爲無垢寶光明、無礙自在智慧光、一切寶光明、清淨智光明、廣大歡喜音、法界自在智、無礙智、演說不退輪、離垢華光明、無礙智日眼、法界智大光明、智炬光明王、一切智普照、普光華王雲、功德光、普音雲、十方衆生主、法界普智音、福德藏普光明、大變化光明網佛。
在此金剛寶焰香水海右旋，依次有帝青寶莊嚴香水海，有光照十方世界種而住。從最下方十方無盡色藏輪世界，分別上過此無量佛刹世界，又分別有淨妙莊嚴藏、出現蓮華座、寶幢音、金剛寶莊嚴藏、因陀羅華月、妙輪藏、妙音藏、清淨月、無邊莊嚴相、妙華音、一切寶莊嚴、堅固地、普光善化、善守護莊嚴行、栴檀寶華藏、現種種色相海、化現十方大光明、須彌雲幢、蓮華遍照世界；諸世界分別住一至二十層，各有佛刹微塵數世界圍繞純一清淨；又分別有佛號爲蓮華眼光明遍照、無上慧大師子、遍照法界光明王、大功德普名稱、蓮華日光明、法自在智慧幢、大喜清淨音、大力善商主、須彌光智慧力、方便願淨月光、法海大願音、功德寶光明相、美音最勝天、大精進寂淨慧、見者生歡喜、甚深不可動智慧光遍照、普放不思議勝義王光明、勝功德威光無與等、極淨光明眼、解脫精進日佛。
在此帝青寶莊嚴香水海右旋，依次有金剛輪莊嚴底香水海，有妙寶間錯因陀羅網世界種而住。從最下方蓮華網世界，分別上過此無量佛刹世界，又分別有蓮華網、無盡日光明、普放妙光明、樹華幢、真珠蓋、無邊音、普見樹峰、師子帝網光、衆寶間錯、無垢光明地、恒出歎佛功德音、高焰藏、光嚴道場、出生一切寶莊嚴、光嚴妙宮殿、離塵寂淨、摩尼華幢、普雲藏世界；諸世界分別住一至二十層，各有佛刹微塵數世界圍繞純一清淨；又分別有佛號爲法身普覺慧、最勝大覺慧、大福雲無盡力、無邊智法界音、波羅蜜師子頻申、一切智妙覺慧、普現衆生前、無垢日金色光焰雲、帝幢最勝慧、一切力清淨月、如虛空普覺慧、化現十方大雲幢、無等智遍照、廣度衆生神通王、一切義成廣大慧、不唐現、悅意吉祥音、最勝覺神通王佛。
在此金剛輪莊嚴底香水海右旋，依次有蓮華因陀羅網香水海，有普現十方影世界種而住。從最下方衆生海寶光明世界，分別上過此無量佛刹世界，又分別有妙香輪、妙光輪、吼聲摩尼幢、極堅固輪、衆行光莊嚴、師子座遍照、寶焰莊嚴、無量燈、常聞佛音、清淨變化、普入十方、熾然焰、香光遍照、無量華聚輪、衆妙普清淨、金光海、真珠華藏、帝釋須彌師子座、無邊寶普照世界；諸世界分別住一至二十層，各有佛刹微塵數世界圍繞純一清淨；又分別有佛號爲不思議功德遍照月、無量力幢、法界光音覺悟慧、蓮華光恒垂妙臂、不退轉功德海光明、一切智普勝尊、師子光無量力覺慧、一切法清淨智、無憂相、自然勝威光、金蓮華光明、觀法界頻申慧、光焰樹緊那羅王、香燈善化王、普現佛功德、一切法平等神通王、十方自在大變化、法界寶光明不可思議慧、勝力光、遍照世間最勝音佛。
在此蓮華因陀羅網香水海右旋，依次有積集寶香藏香水海，有一切威德莊嚴世界種而住。從最下方種種出生世界，分別上過此無量佛刹世界，又分別有種種出生、喜見音、寶莊嚴幢、多羅(明淨)華普照、變化光、衆妙間錯、一切莊嚴具妙音聲、蓮華池、一切寶莊嚴、淨妙華、蓮華莊嚴城、無量樹峰、日光明、依止蓮華葉、風普持、光明顯現、香雷音金剛寶普照、帝網莊嚴世界；諸世界分別住一至二十層，各有佛刹微塵數世界圍繞純一清淨；又分別有佛號爲蓮華眼、生喜樂、一切智、無垢寂妙音、清淨空智慧月、開示福德海密雲相、歡喜雲、名稱幢、頻申觀察眼、無盡金剛智、日藏眼普光明、一切法雷音、開示無量智、一切福德山、日曜根、身光普照、最勝華開敷相、示現無畏雲佛。
在此積集寶香藏香水海右旋，依次有寶莊嚴香水海，有普無垢世界種而住。從最下方淨妙平坦世界，分別上過此無量佛刹世界，又分別有熾然妙莊嚴、微妙相輪幢、焰藏摩尼妙莊嚴、妙華莊嚴、出生淨微塵、普光明變化香、光明旋、寶璎珞海、妙華燈幢、善巧莊嚴、栴檀華普光明、帝網幢、淨華輪、大威耀、同安住寶蓮華池、平坦地、香摩尼聚、微妙光明、十方普堅固莊嚴照耀世界；諸世界分別住一至二十層，各有佛刹微塵數世界圍繞，純一清淨；又分別有佛號爲難摧伏無等幢、蓮華慧神通王、十方大名稱無盡光、大智慧見聞皆歡喜、無量力最勝智、超勝梵、香象金剛大力勢、義成善名稱、無比光遍照、究竟功德無礙慧燈、慧日波羅蜜、無邊慧法界音、燈光逈照、法界日光明、無邊功德海法輪音、開示入不可思議智、功德寶光明王、無盡福德海妙莊嚴、無等力普遍音、普眼大明燈佛。
在此寶莊嚴香水海右旋，依次有金剛寶聚香水海，有法界行世界種而住。從最下方淨光照耀世界，分別上過此無量佛刹世界，又分別有妙蓋、寶莊嚴師子座、出現金剛座、蓮華勝音、善慣習、喜樂音、摩尼藏因陀羅網、衆妙地藏、金光輪、須彌山莊嚴、衆樹形、無怖畏、大名稱龍王幢、示現如意色、光焰燈莊嚴、香光雲、無怨仇、一切莊嚴具光明幢、毫相莊嚴世界；諸世界分別住一至二十層，各有佛刹微塵數世界圍繞，純一清淨；又分別有佛號爲最勝功德光、法自在慧、大龍淵、升師子座蓮華台、智光普開悟、持地妙光王、法燈王、不空見、焰身幢、淨治衆生行、一切功德雲普照、寶華相淨月覺、最勝金光炬、觀等一切法、變化日、寶蓋光遍照、思惟慧、精進勝慧海、普現悅意蓮華自在王、清淨眼佛。
在此金剛寶聚香水海右旋，依次有天城寶堞香水海，有燈焰光明世界種而住。從最下方寶月光焰輪世界，分別上過此無量佛刹世界，又分別有須彌寶光、衆妙光明幢、摩尼光明華、普音、大樹緊那羅音、無邊淨光明、最勝音、衆寶間飾、清淨須彌音、香水蓋、師子華網、金剛妙華燈、一切法光明地、真珠末平坦莊嚴、琉璃華、無量妙光輪、明見十方、可愛樂梵音世界；諸世界分別住一至二十層，各有佛刹微塵數世界圍繞，純一清淨；又分別有佛號爲日月自在光、無盡法寶幢、大華聚、人中最自在、一切智遍照、無量福德自在龍、功德寶華光、一切智莊嚴、寶焰須彌山、出現一切行光明、一切波羅蜜無礙海、寶焰幢、一切大願光、一切法廣大真實義、勝慧光明網、寶積幢、大威力智海藏、淨修一切功德幢、普照法界無礙光佛。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第十】
【華藏世界品第五之三】　　
這時，普賢菩薩又普告一切道場衆會諸菩薩說，諸佛子應知，在其離垢焰藏香水海的東方，依次有變化微妙身、金剛眼幢、種種蓮華妙莊嚴、無間寶王輪、妙香焰普莊嚴、寶末閻浮幢、一切色熾然光、一切莊嚴具境界等無量佛刹與香水海；于諸海中分別有善布差別方、莊嚴法界橋、恒出十方變化、寶蓮華莖密雲、毗盧遮那（光明遍照）變化行、諸佛護念境界、最勝光遍照、寶焰燈世界種安住。于諸香水海距離最近的輪圍山有玻璃地香水海，此海中有常放光明世界種；此世界種最下方，有可愛樂淨光幢世界，有最勝三昧精進慧佛；于此上過十佛刹世界，與金剛幢世界等齊，有香莊嚴幢世界，有無障礙法界燈佛；于此上過三佛刹世界，與娑婆世界等齊，有放光明世界，有遍法界無障礙慧明佛；于此上過七佛刹世界，至此世界種最上方，有最勝身香世界，有覺分華佛。
在其無盡光明輪香水海外，依次有具足妙光、光耀蓋、妙寶莊嚴、出佛音聲、香幢須彌藏、栴檀妙光明、風力持、帝釋身莊嚴、平坦嚴淨香水海；諸海中分別有遍無垢、無邊普莊嚴、香摩尼軌度形、善建立莊嚴、光明遍滿、華焰輪、寶焰雲幢、真珠藏、毗琉璃末世界種安住。于諸香水海距離最近的輪圍山有妙樹華香水海，此海中有出生諸方廣大刹世界種；此世界種最下方，有焰炬幢世界，有世間功德海佛；于此上過十佛刹世界，與金剛幢世界等齊，有出生寶世界，有師子力寶雲佛；于此上過與娑婆世界等齊，有衣服幢世界，有一切智海王佛；于此至此世界種最上方，有寶璎珞世界，有善變化蓮華幢佛。
在其金剛焰光明香水海外，依次有一切莊嚴具瑩飾幢、一切寶華光耀海、蓮華開敷、妙寶衣服、可愛華遍照、遍虛空大光明、妙華莊嚴幢、真珠香海藏、寶輪光明香水海；諸海中分別有清淨行莊嚴、功德相莊嚴、菩薩摩尼冠莊嚴、淨珠輪、百光雲照耀、寶光普照、金月眼璎珞、佛光明、善化現佛境界光明世界種安住。于諸香水海距離最近的輪圍山有無邊輪莊嚴底香水海，此海中有無量方差別世界種；此世界種最下方，有金剛華蓋世界，有無盡相光明普門音佛；于此上過十佛刹世界，與金剛幢世界等齊，有出生寶衣幢世界，有福德雲大威勢佛；于此上過與娑婆世界等齊，有衆寶具妙莊嚴世界，有勝慧海佛；于此至此世界種最上方，有日光明衣服幢世界，有智日蓮華雲佛。
在其帝青寶莊嚴香水海外，依次有阿修羅宮殿、寶師子莊嚴、宮殿色光明雲、出大蓮華、 燈焰妙眼、不思議莊嚴輪、寶積莊嚴、清淨寶光明、寶衣欄楯香水海；諸海中分別有香水光所持、遍示十方一切寶、寶輪妙莊嚴、妙莊嚴遍照法界、遍觀察十方變化、十方光明普名稱、燈光照耀、須彌無能爲礙風、如來身光明世界種安住。于諸香水海距離最近的輪圍山有樹莊嚴幢香水海，此海中有安住帝網世界種；此世界種最下方，有妙金色世界，有香焰勝威光佛；于此上過十佛刹世界，與金剛幢世界等齊，有摩尼樹華世界，有無礙普現佛；于此上過與娑婆世界等齊，有毗琉璃妙莊嚴世界，有法自在堅固慧佛；于此至此世界種最上方，有梵音妙莊嚴世界，有蓮華開敷光明王佛。
在其金剛輪莊嚴底香水海外，依次有化現蓮華處、摩尼光、衆妙香日摩尼、恒納寶流、無邊深妙音、堅實積聚、清淨梵音、栴檀欄楯音聲藏、妙香寶王光莊嚴香水海；諸海中分別有國土平正、遍法界無迷惑、普現十方、普行佛言音、無邊方差別、無量處差別、普清淨莊嚴、逈出幢、普現光明力世界種安住。
在其蓮華因陀羅網香水海外，依次有銀蓮華妙莊嚴、毗琉璃竹密焰雲、十方光焰聚、出現真金摩尼幢、平等大莊嚴、寶華叢無盡光、妙金幢、光影遍照、寂音香水海；諸海中分別有普遍行、普出十方音、恒出變化分布十方、金剛幢相、法界勇猛旋、無邊淨光明、演說微密處、普莊嚴、現前垂布世界種安住。于諸香水海距離最近的輪圍山有密焰雲幢香水海，此海中有一切光莊嚴世界種；此世界種最下方，有淨眼莊嚴世界，有金剛月遍照十方佛；于此上過十佛刹世界，與金剛幢世界等齊，有蓮華德世界，有大精進善覺慧佛；于此上過與娑婆世界等齊，有金剛密莊嚴世界，有娑羅王幢佛；于此至此世界種最上方，有淨海莊嚴世界，有威德絕倫無能制伏佛。
在其積集寶香藏香水海外，依次有一切寶光明遍照、衆寶華開敷、吉祥幄遍照、栴檀樹華、出生妙色寶、普生金剛華、心王摩尼輪嚴飾、積集寶璎珞、真珠輪普莊嚴香水海；諸海中分別有無垢稱莊嚴、虛空相、無礙光普莊嚴、普現十方旋、勝幢周遍行、現不思議莊嚴、示現無礙佛光明、淨除疑、諸佛願所流世界種安住。于諸香水海距離最近的輪圍山有閻浮檀寶藏輪香水海，此海中有普音幢世界種；此世界種最下方，有華蕊焰世界，有精進施佛；于此上過十佛刹世界，與金剛幢世界等齊，有蓮華光明幢世界，有一切功德最勝心王佛；于此上過與娑婆世界等齊，有十力莊嚴世界，有善出現無量功德王佛；于此至此世界種最上方，有摩尼香山幢世界，有廣大善眼淨除疑佛。
在其寶莊嚴香水海外，依次有持須彌光明藏、種種莊嚴大威力境界、密布寶蓮華、依止寶莊嚴、衆多嚴淨、極聰慧行、持妙摩尼峰、大光遍照、可愛摩尼珠充滿遍照香水海；諸海中分別有出生廣大雲、無礙淨莊嚴、最勝燈莊嚴、日光明網藏、寶華依處、最勝形莊嚴、普淨虛空藏、帝青炬光明、普吼聲世界種安住。于諸香水海距離最近的輪圍山有出帝青寶香水海，此海中有周遍無差別世界種；此世界種最下方，有妙勝藏世界，有最勝功德慧佛；于此上過十佛刹世界，與金剛幢世界等齊，有莊嚴相世界，有超勝大光明佛；于此上過與娑婆世界等齊，有琉璃輪普莊嚴世界，有須彌燈佛；于此至此世界種最上方，有華幢海世界，有無盡變化妙慧雲佛。
在其金剛寶聚香水海外，依次有崇飾寶埤堄、寶幢莊嚴、妙寶雲、寶樹華莊嚴、妙寶衣莊嚴、寶樹峰、示現光明、蓮華普莊嚴、妙寶莊嚴香水海；諸海中分別有秀出寶幢、現一切光明、一切寶莊嚴光明遍照、妙華間飾、光明海、寶焰雲、入金剛無所礙、無邊岸海淵、普示現國土藏世界種安住。于諸香水海距離最近的輪圍山有不可壞海香水海，此海中有妙輪間錯蓮華場世界種；此世界種最下方，有最妙香世界，有變化無量塵數光佛；于此上過十佛刹世界，與金剛幢世界等齊，有不思議差別莊嚴門世界，有無量智佛；于此上過與娑婆世界等齊，有十方光明妙華藏世界，有師子眼光焰雲佛；于此至此世界種最上方，有海音聲世界，有水天光焰門佛。
在其天城寶堞香水海外，依次有焰輪赫奕光、寶塵路、具一切莊嚴、布衆寶網、妙寶莊嚴幢、日宮清淨影、一切鼓樂美妙音、種種妙莊嚴、周遍寶焰燈香水海；諸海中分別有不可說種種莊嚴、普入無量旋、寶光遍照、安布深密、世界海明了音、遍入天帝網、圓滿平正、淨密光焰雲、隨佛本願種種形世界種安住。于諸香水海距離最近的輪圍山有積集璎珞衣香水海，此海中有化現妙衣世界種；此世界種最下方，有發生歡喜世界，有堅悟智佛；于此上過十佛刹世界，與金剛幢世界等齊，有寶網莊嚴世界，有無量歡喜光佛；于此上過與娑婆世界等齊，有寶蓮華師子座世界，有最清淨不空聞佛；于此至此世界種最上方，有寶色龍光明世界，有遍法界普照明佛。
以上諸佛刹分別有無量世界圍繞，各個純一清淨，寶色光明莊嚴，劫數差別建立，有佛出現演法，衆生遍滿趣入，一切佛力加持。普賢菩薩承佛威力，觀察十方法會大衆因緣根基，而說偈頌重宣法義：華藏世界等無別，莊嚴清淨住虛空。法界刹種善安立，諸佛願力隨緣現。須彌山城樓閣幢，金剛旋轉互圍繞。光中刹海遍十方，妙好蓮華無邊際。成住壞空各差別，殊異皆以衆生業。心淨得見清淨土，險惡所居不平坦。煩惱雜染隨心起，菩薩離垢放光明。敗惡劫燒世界法，黑暗無光業者居。苦多樂少薄福處，赤銅石山險可怖。地獄罪惡衆充滿，畜生諸苦醜陋形。饑渴煎逼餓鬼惱，貪嗔癡慢無人救。淨業七寶諸宮殿，隨時受樂人與天。苦樂世界無量種，衆生各業受不同。有刹寶成光爲體，嚴淨無垢妙蓮華。菩薩充滿皆淨土，佛相光明盡道場。三世國土普賢願，諸佛願力成功德。十方世界化現像，諸佛護念得安住。一劫十劫百千劫，無佛有佛無量佛。正覺降魔轉法輪，應衆根欲示現相。一佛出世億千歲，衆生非器不能見。神變法界調伏海，福力破障自在雲。淨音遠震遍道場，佛光照觸惡道身。濁惡世界憂苦厄，唯佛教音得免離。菩薩修行成就願，諸佛名號具足聞。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第十一】
【毗盧遮那品第六】
這時，普賢菩薩又普告一切道場衆會諸菩薩說，諸佛子應知，在過去世無量劫中，有普門淨光明世界海，此海中有勝音世界，有無量世界爲眷屬而共圍繞，圓形地廣莊嚴，城邑宮殿清淨光明，衣服飲食隨念而至，爲種種莊嚴劫。在其勝音世界中，有清淨光明香水海，此海中有華焰普莊嚴幢須彌山，山上有一摩尼華枝輪大林，林中有無量樓閣寶台、妙香幢、寶山幢、寶白蓮華、香如意蓮華網等爲莊嚴，有衆生止住無量城中樂音和悅。此林東有一焰光明王城，有無量城四周圍繞，縱廣寬闊華麗衆寶嚴飾。一一城門前各有四十九寶幢行列，有園林香樹香草與衆鳥和鳴。城中人神足乘空往來，一切需要應念而至。于此城南依次右旋，有樹華莊嚴天城、究竟大龍城、金剛勝妙幢夜叉城、妙宮乾達婆城、寶輪阿修羅城、妙寶莊嚴迦樓羅城、種種妙莊嚴梵天王城圍繞。于摩尼華枝輪大林中，有一寶華遍照道場，常然香燈奏雅音妙華周遍；于道場前有一香摩尼金剛大海，出華蕊焰輪大蓮華常放光明。在其勝音世界最初劫中，有無量佛出于世間；其中，第一尊出世的一切功德山須彌勝雲佛，于出世一百年前，此林中常發歎佛功德、演無量佛音聲；又出妙音說一切衆生前世所行善根，說三世一切諸佛名號，說諸菩薩所修願行究竟道，說諸佛轉妙法輪言辭等，顯示有佛當出于世間。此世界中，諸人王善根成熟，悉來道場欲見佛。這時，一切功德山須彌勝雲佛，于道場大蓮華中忽然出現，佛身具足清淨妙色，一切衆生皆得目見；又從佛身中化出無量佛，遍滿法界坐于寶座，眉間放發起一切善根音大光明，十方國土一切衆生應見聞調伏，蒙佛光明照觸身心離難滅苦，一切世間主與其無量眷屬皆來禮佛。在其焰光明大城中，有喜見善慧聖王，統領夫人采女三萬七千人，以福吉祥夫人爲上首；統領王子五百人，以大威光太子爲上首；大威光太子有一萬夫人，以妙見夫人爲上首。這時，大威光太子見佛光明後，即時證得諸佛功德輪三昧、一切佛法普門總持、廣大方便藏般若彼岸、調伏衆生大莊嚴大慈、普雲音大悲、生無量功德最勝心大喜、如實覺悟一切法大舍、廣大方便平等藏大神通、增長信解力大願、普入一切智光明辯才門十種法門。大威光太子承佛威力，觀察法會大衆因緣根基，而說偈頌贊佛：世尊清淨坐道場，千日大光照虛空。無量億劫導師現，今出世間得瞻仰。觀佛寂然而正受，欣聞妙音遍世間。衆生贊歎佛功德，十方會萃法王前。喜見善慧聖王心大歡喜，觀諸眷屬因緣根基，而說偈頌贊佛：應速召集諸王衆，普告全天所有人。疾擊大鼓俱時行，同奏妓樂往見佛。各隨自力心供養，普雨妙衣皆莊嚴。香焰華蓋寶璎珞，持燈香雲以向佛。
喜見善慧聖王與眷屬及以慧力爲上首的六萬大臣、七十七百千億那由他大衆前後圍繞，從焰光明大城出發。一切大衆以王力故乘空而往供養，至佛所頂禮後坐于一面。還有妙華城善化幢天王與十億那由他眷屬，究竟大城淨光龍王與二十五億眷屬，金剛勝幢城猛健夜叉王與七十七億眷屬，無垢城喜見乾達婆王與九十七億眷屬，妙輪城淨色思惟阿修羅王與五十八億眷屬，妙莊嚴城十力行迦樓羅王與九萬九千眷屬，遊戲快樂城金剛德緊那羅王與十八億眷屬，金剛幢城寶稱幢摩睺羅伽王與三億百千那由他眷屬，淨妙莊嚴城最勝梵王與十八億眷屬，大城諸王與無量眷屬，同至佛所頂禮後坐于一面。一切功德山須彌勝雲佛佛，爲調伏諸衆生的緣故，于衆會道場中，說一切三世佛，以自在法貫穿諸法義理，顯示無量法界湧出，皆以此法攝持衆生，使身心獲益不散亂。大威光太子聞法後，得入一切功德山須彌勝雲佛佛宿世所集法海光明；即一切法聚平等三昧、一切法悉入最初菩提心中住、十方法界普光明藏清淨眼、觀察一切佛法大願海、入無邊功德海清淨行、趣向不退轉大力速疾藏、法界中無量變化力出離輪、決定入無量功德圓滿海、了知一切佛決定解莊嚴成就海、了知法界無邊佛現一切衆生前神通海、了知一切佛力無所畏法智光明。大威光太子承佛威力，而說偈頌贊佛：聞妙法得智光明，見佛往昔修行事。一切生處身差別，承事供養諸佛所。舍身耳鼻頭手足，法施衆生菩提行。如日光照無量劫，法界周遍普賢願。大威光太子以承事供養佛的緣故，心得智開悟法了義；爲于一切世間顯示佛往昔行願、菩薩行方便、諸佛功德、普入一切法界清淨智、一切道場中成佛自在力、佛力無畏無差別智、普示現佛身、不可思議佛神變、莊嚴無量清淨佛土、普賢菩薩所有行願，教化無量衆生發菩提心，成就清淨國土。一切功德山須彌勝雲佛，說偈贊大威光太子：善哉福藏大威光，利衆生趣菩提道。獲智光明遍法界，福慧廣大嚴刹海。成道非諸劣行者，精進誓願大通達。供養諸佛得大力，當成菩提爲導師。
這時，普賢菩薩又普告一切道場衆會諸菩薩說，諸佛子應知，其大莊嚴劫中有恒河沙數小劫，人壽命二小劫；其一切功德山須彌勝雲佛佛壽命五十億歲；其佛滅度後有波羅蜜善眼莊嚴王佛出世，也在此林而成正覺。那時，大威光太子見彼佛成等正覺現神通力，即得無邊海藏門念佛三昧、大智力法淵總持、普隨衆生調伏度脫大慈、遍覆一切境界雲大悲、一切佛功德海威力藏大喜、法性虛空平等清淨大舍、自性離垢法界清淨身彼岸智慧、無礙光普隨現神通、善入離垢淵辯才、一切佛法清淨藏智光等，諸法門皆得通達。大威光太子承佛威力，爲諸眷屬而說偈頌贊佛：導世明師億劫難一遇，此土多善得見第二佛。佛身色相清淨放光明，一切衆生稱揚佛功德。恭敬慈心妙音滅衆苦，調伏一切隨根轉法輪。歡心解悟正覺無礙智，發願回向法界趣菩提。大威光太子以佛神力，說頌聲無礙于一切世界，無量得聞衆生悉發菩提心。那時，大威光太子與其父母眷屬及無量衆生圍繞，寶蓋如雲覆虛空，至詣波羅蜜（彼岸）善眼莊嚴王佛所承事供養。佛說法界體性清淨莊嚴貫穿諸法義理，顯示無量法界湧出，皆以此法攝持衆生，使身心獲益不散亂。聞法大衆得入一切淨方便清淨智、離垢光明地、示現一切世間愛樂莊嚴彼岸輪、普入一切刹土無邊光明清淨見增廣行輪、離垢福德雲光明幢趣向行輪、一切法海廣大光明隨入證輪、大智莊嚴轉深發趣行、無功用修極妙見灌頂智慧海、佛功德海相光影遍照顯了大光明、無量願力信解藏出生願力清淨智。佛說偈贊大威光太子：善哉發心趣向大菩提，誓願堅固究竟不思議。汝已圓滿功德智慧海，遍了難思妙行一切法。入佛諸波羅蜜智慧地，已得無等方便總持門。當得成佛作衆生依處，國土莊嚴離垢悉清淨。波羅蜜善眼莊嚴王佛入般涅槃後，喜見善慧王也將去世，大威光太子受轉輪聖王位，此林有第三尊最勝功德海佛出現于世。大威光轉輪聖王見成佛之相，與其眷屬、兵衆及一切人民，持七寶俱往佛所承事供養。那時，佛說菩薩普眼光明行貫穿諸法義理，顯示無量法界湧出，皆以此法攝持衆生，使身心獲益不散亂。大威光轉輪聖王聞法後，得入大福德普光明三昧，了知一切菩薩、一切衆生三世福非具足福德。佛說偈贊大威光轉輪聖王：善哉菩薩福德大威光，憫念群迷殊勝菩提心。悲心解脫一切衆生苦，當修最上無礙妙智行。普賢大願成就福德者，能見十方三世一切佛。常隨佛學必得諸智地，決定成佛功德皆圓滿。此林還有普聞蓮華眼幢佛出現于世；那時，大威光轉輪聖王命終，生天城寂淨寶宮中，爲離垢福德幢大天王。離垢福德幢大天王統領天衆，俱往佛所承事供養。那時，佛說廣大方便普門遍照貫穿諸法義理，顯示無量法界湧出，皆以此法攝持衆生，使身心獲益不散亂。天王天衆聞法後，得普門歡喜藏三昧，能入一切法實相海；並從道場還歸本處。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第十二】
【如來名號品第七】
這時，釋迦牟尼佛在摩竭提國菩提樹下正法道場中，始成正覺。即于此處普光明殿坐蓮華藏師子座，妙悟功德圓滿，覺知中道永絕二邊行法，通達無相法義理，住于佛位平等，普見三世無障，所行轉法無礙。十佛刹無量一生補處菩薩同時來集，遍觀察一切衆生、法藏、不生不滅世界、三世業習果報、身心修行次第、世出世間有爲無爲法，思惟佛若憐憫我等諸菩薩，願隨方便開示佛刹、佛住、莊嚴、法性、清淨、說法、體性、威德、成就、菩提法；如十方諸佛爲成就一切菩薩、令如來種性不斷、救護一切衆生、令諸衆生永離一切煩惱、了知一切諸行、演說一切諸法、淨除一切雜染、永斷一切疑網、拔除一切思惑希望、滅壞一切執著處，故演說十住、十行、十回向、十地不同品位諸菩薩所行十藏、十願、十定、十通與十地法，及說佛位、境界、神力、所行、十力、無畏、三昧、神通、自在、無礙、眼耳鼻舌身意、辯才、智慧、最勝法。佛知諸菩薩心念，即各隨其類顯現神通教化。
這時，從東、南、西、北、東北、東南、西南、西北、下、上十方，各過十佛刹無量世界，分別有金色世界不動智佛與文殊師利菩薩、妙色世界無礙智佛與覺首菩薩、蓮華色世界滅暗智佛與財首菩薩、薝蔔（郁金香）華色世界威儀智佛與寶首菩薩、優缽羅（青蓮花）華色世界明相智佛與功德首菩薩、金色世界究竟智佛與目首菩薩、寶色世界最勝智佛與精進首菩薩、金剛色世界自在智佛與法首菩薩、玻璃色世界梵智佛與智首菩薩、平等色世界觀察智佛與賢首菩薩，各有無量菩薩圍繞，俱來佛所作禮後，即于各方位化出蓮華藏師子座，結跏趺坐其上。
這時，文殊師利菩薩承佛威力，普遍觀察衆會一切菩薩因緣根基後說，諸菩薩甚爲稀有；諸佛國土中佛刹、佛住、莊嚴、法性、清淨、說法、體性、威德、成就、無上正等正覺菩提法皆不可思議。緣故是十方世界諸佛知諸衆生樂欲不同，隨其所應說法調伏，乃至無量法界皆如是。佛于此娑婆世界諸四天下，示現種種身、名號、色相、修行階段、壽量、處所、諸根、生處、語業、觀察，使不同衆生各別知見；或名號一切義成、圓滿月、師子吼、釋迦牟尼、第七仙、毗盧遮那、瞿昙氏、大沙門、最勝、導師等萬數；佛于此四天下東方的善護世界，或名號金剛、自在、有智慧、難勝、雲王、無诤、能爲主、心歡喜、無與等、斷言論等萬數；佛于此四天下南方的難忍世界，或名號帝釋、寶稱、離垢、實語、能調伏、具足喜、大名稱、能利益、無邊、最勝等萬數；佛于此四天下西方的親慧世界，或名號水天、喜見、最勝王、調伏天、真實慧、到究竟、歡喜、法慧、所作已辦、善住等萬數；佛于此四天下北方的師子世界，或名號大牟尼、苦行、世所尊、最勝田、一切智、善意、清淨、瑿羅跋那、最上施、苦行得等萬數；佛于此四天下東北方的妙觀察世界，或名號調伏魔、成就、息滅、賢天、離貪、勝慧、心平等、無能勝、智慧音、難出現等萬數；佛于此四天下東南方的喜樂世界，或名號極威嚴、光焰聚、遍知、秘密、解脫、性安住、如法行、淨眼王、大勇健、精進力等萬數；佛于此四天下西南方的堅牢世界，或名號安住、智王、圓滿、不動、妙眼、頂王、自在音、一切施、持衆仙、勝須彌等萬數；佛于此四天下西北方的妙地世界，或名號普遍、光焰、摩尼髻、可憶念、無上義、常喜樂、性清淨、圓滿光、修臂、住本等萬數；佛于此四天下下方的焰慧世界，或名號集善根、師子相、猛利慧、金色焰、一切知識、究竟音、作利益、到究竟、真實天、普遍勝等萬數；佛于此四天下上方的持地世界，或名號有智慧、清淨面、覺慧、上首、行莊嚴、發歡喜、意成滿、如盛火、持戒、一道等萬數；此娑婆世界有百億四天下，佛有百億萬種名號。佛于此娑婆世界東方的密訓世界，或名號平等、殊勝、安慰、開曉意、真實語、得自在、最勝身、大勇猛、無等智等百億萬種；佛于此娑婆世界南方的豐溢世界，或名號本性、勤意、無上尊、大智炬、無所依、光明藏、智慧藏、福德藏、天中天、大自在等百億萬種；佛于此娑婆世界西方的離垢世界，或名號意成、知道、安住本、能解縛、通達義、樂分別、最勝見、調伏行、衆苦行、具足力等百億萬種；佛于此娑婆世界北方的豐樂世界，或名號薝蔔華色、日藏、善住、現神通、性超邁、慧日、無礙、如月現、迅疾風、清淨身等百億萬種；佛于此娑婆世界東北方的攝取世界，或名號永離苦、普解脫、大伏藏、解脫智、過去藏、寶光明、離世間、無礙地、淨信藏、心不動等百億萬種；佛于此娑婆世界東南方的饒益世界，或名號現光明、盡智、美音、勝根、莊嚴蓋、精進根、到分別彼岸、勝定、簡言辭、智慧海等百億萬種；佛于此娑婆世界西南方的鮮少世界，或名號牟尼主、具衆寶、世解脫、遍知根、勝言辭、明了見、根自在、大仙師、開導業、金剛師子等百億萬種；佛于此娑婆世界西北方的歡喜世界，或名號妙華聚、栴檀蓋、蓮華藏、超越諸法、法寶、複出生、淨妙蓋、廣大眼、有善法、專念法、網藏等百億萬種；佛于此娑婆世界次下方的關鑰世界，或名號發起焰、調伏毒、帝釋弓、無常所、覺悟本、斷增長、大速疾、常樂施、分別道、摧伏幢等百億萬種；佛于此娑婆世界次上方的振音世界，或名號勇猛幢、無量寶、樂大施、天光、吉興、超境界、一切主、不退輪、離衆惡、一切智等百億萬種。佛于此娑婆世界四維上下十方無量法界，有無量種不同名號，皆是佛因地行菩薩道時，以各種談論、語言、音聲、業、報、處、方便、根、信解、地位爲衆生說法，而得成就佛道。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經四聖谛品第八】
這時，文殊師利菩薩對諸菩薩說，在此娑婆世界中，苦谛或名罪、逼迫、變異、攀緣、名聚、名刺、依根、虛诳、癰瘡處、愚夫行；集谛或名系縛、滅壞、愛著義、妄覺念、趣入、決定、網、戲論、隨行、顛倒根；滅谛或名無诤、離塵、寂淨、無相、無沒、無自性、無障礙、滅、體真實、住自性；道谛或名一乘、趣寂、導引、究竟無分別、平等、舍擔、無所趣、隨聖意、仙人行、十藏。
在其密訓世界中，苦谛或名營求根、不出離、系縛本、作所不應作、普鬥诤、分析悉無力、作所依、極苦、躁動、形狀物；集谛或名順生死、染著、燒然、流轉、敗壞根、續諸有、名惡行、愛著、病源、分數；滅谛或名第一義、出離、可贊歎、安隱、善入處、調伏、一分、無罪、離貪、決定；道谛或名猛將、上行、超出、有方便、平等眼、離邊、了悟、攝取、最勝眼、觀方。
在其最勝世界中，苦谛或名恐怖、分段、可厭惡、須承事、變異、招引怨、能欺奪、難共事、妄分別、有勢力；集谛或名敗壞、癡根、大怨、利刃、滅味、仇對、非己物、惡導引、增黑暗、壞善利；滅谛或名大義、饒益、義中義、無量、所應見、離分別、最上調伏、常平等、可同住、無爲；道谛或名能燒然、最上品、決定、無能破、深方便、出離、不下劣、通達、解脫性、能度脫。
在其離垢世界中，苦谛或名悔恨、資待、展轉、住城、一味、非法、居宅、妄著處、虛妄見、無有數；集谛或名無實物、但有語、非潔白、生地、執取、鄙賤、增長、重擔、能生、粗犷；滅谛或名無等等、普除盡、離垢、最勝根、稱會、無資待、滅惑、最上、畢竟、破印；道谛或名堅固物、方便分、解脫本、本性實、不可毀、最清淨、諸有邊、受寄全、作究竟、淨分別。
在其豐溢世界中，苦谛或名愛染處、險害根、有海分、積集成、差別根、增長、生滅、障礙、刀劍本、數所成；苦集谛或名可惡、名字、無盡、分數、不可愛、能攫噬、粗鄙物、愛著、器、動；滅谛或名相續斷、開顯、無文字、無所修、無所見、無所作、寂滅、已燒盡、舍重擔、已除壞；道谛或名寂滅行、出離行、勤修證、安隱去、無量壽、善了知、究竟道、難修習、至彼岸、無能勝。
在其攝取世界中，苦谛或名能劫奪、非善友、多恐怖、種種戲論、地獄性、非實義、貪欲擔、深重根、隨心轉、根本空；集谛或名貪著、惡成辨、過惡、速疾、能執取、想、有果、無可說、無可取、流轉；滅谛或名不退轉、離言說、無相狀、可欣樂、堅固、上妙、離癡、滅盡、遠惡、出離；道谛或名離言、無诤、教導、善回向、大善巧、差別方便、如虛空、寂淨行、勝智、能了義。
在其饒益世界中，苦谛或名重擔、不堅、如賊、老死、愛所成、流轉、疲勞、惡相狀、生長、利刃；集谛或名敗壞、渾濁、退失、無力、喪失、乖違、不和合、所作、取、意欲；滅谛或名出獄、真實、離難、覆護、離惡、隨順、根本、舍因、無爲、無相續；道谛或名達無所有、一切印、三昧藏、得光明、不退法、能盡有、廣大路、能調伏、有安隱、不流轉根。
在其鮮少世界中，苦谛或名險樂欲、系縛處、邪行、隨受、無慚恥、貪欲根、恒河流、常破壞、炬火性、多憂惱；集谛或名廣地、能趣、遠慧、留難、恐怖、放逸、攝取、著處、宅主、連縛；滅谛或名充滿、不死、無我、無自性、分別盡、安樂住、無限量、斷流轉、絕行處、不二；道谛或名大光明、演說海、揀擇義、和合法、離取著、斷相續、廣大路、平等因、淨方便、最勝見。
在其歡喜世界中，苦谛或名流轉、出生、失利、染著、重擔、差別、內險、集會、惡舍宅、苦惱性；集谛或名地、方便、非時、非實法、無底、攝取、離戒、煩惱法、狹劣見、垢聚；滅谛或名破依止、不放逸、真實、平等、善淨、無病、無曲、無相、自在、無生；道谛或名入勝界、斷集、超等類、廣大性、分別盡、神力道、衆方便、正念行、常寂路、攝解脫。
在其關鑰世界中，苦谛或名敗壞相、如壞器、我所成、諸趣身、數流轉、衆惡門、性苦、可棄舍、無味、來去；集谛或名行、憤毒、和合、受支、我心、雜毒、虛稱、乖違、熱惱、驚駭；滅谛或名無積集、不可得、妙藥、不可壞、無著、無量、廣大、覺分、離染、無障礙；道谛或名安隱行、離欲、究竟實、入義、性究竟、淨現、攝念、趣解脫、救濟、勝行。
在其振音世界中，苦谛或名匿疵、世間、所依、傲慢、染著性、駛流、不可樂、覆藏、速滅、難調；集谛或名須制伏、心趣、能縛、隨念起、至後邊、共和合、分別、門、飄動、隱覆；滅谛或名無依處、不可取、轉還、離诤、小、大、善淨、無盡、廣博、無等價；道谛或名觀察、能摧敵、了知印、能入性、難敵對、無限義、能入智、和合道、恒不動、殊勝義。
在其諸世界與此娑婆世界四維上下十方無量法界中，苦集滅道四聖谛義，隨調伏衆生心，各有四百億萬名。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第十三】

【光明觉品第九】

這時，佛從兩足輪下放百億光明，照此三千大千世界內百億南瞻部洲、東勝神洲、西牛賀洲、北俱盧洲、大海（圍繞須彌山的八海）、輪圍山（圍繞須彌山的八山），分別有百億菩薩示現受生、出家、成正覺、轉法輪、入涅槃；又分別有百億欲界色界諸天的無量天衆皆明見佛示現世間，坐蓮華藏師子座，有十佛刹無量菩薩圍繞。所有百億南瞻部洲中，所示現的百億佛，以佛神力也如是坐。又分別有十方十佛刹諸世界、諸佛、諸菩薩俱來佛所；一切處的文殊師利菩薩，各于佛所同時發聲，而說偈頌贊佛：若行佛法心平等，明了勝智得證道。若見佛身妙好住，解脫離漏不搖動。若知正覺世難遇，色受想行識超然。若念名號無二心，善知法義能回向。
這時，光明過此世界，遍照東方十佛國土四維上下，一一世界中如是見佛，如是見諸世界佛菩薩圍繞安坐。一切處的文殊師利菩薩，各于佛所同時發聲，而說偈頌贊佛：衆生無智愛刺傷，諸佛救度菩提法。導師降魔破煩惱，中道妙義不二法。慈悲智慧正法鼓，覺寤精進勇健行。于有無著自在力，無我調柔常清淨。
這時，光明過十世界，遍照東方百世界四維上下，諸世界中如是見佛，如是見諸世界佛菩薩圍繞安坐。一切處的文殊師利菩薩，各于佛所同時發聲，而說偈頌贊佛：通達了法無障礙，心淨離著善調伏。金山妙色具功德，念慧悲心皆彼岸。示現殊勝諸佛行，常樂觀寂坐道場。威光超世神通力，明燈永照衆生心。
這時，光明過百世界，遍照東方千世界四維上下，諸世界中如是見佛，如是見諸世界佛菩薩圍繞安坐。一切處的文殊師利菩薩，各于佛所同時發聲，而說偈頌贊佛：次第開示甚深法，雲何解脫明行者。因量蘊界生死處，佛非世間求不得。性本空寂離妄念，無我無來亦無去。無相心行不增減，能了無礙善逝義。
這時，光明過千世界，遍照東方萬世界四維上下，諸世界中如是見佛，如是見諸世界佛菩薩圍繞安坐。一切處的文殊師利菩薩，各于佛所同時發聲，而說偈頌贊佛：大悲救護諸衆生，教化人天常信佛。志樂住于清涼慧，威儀常念佛功德。等觀三世真實相，離我無我空執著。定入實境不分別，十方國土色非色。
這時，光明過萬世界，遍照東方十萬世界四維上下，諸世界中如是見佛，如是見諸世界佛菩薩圍繞安坐。一切處的文殊師利菩薩，各于佛所同時發聲，而說偈頌贊佛：以威德色種族見人師，是爲心癡病眼顛倒見。諸相無相最勝難思量，一切具足和合非不合。調禦言說寂滅離戲論，決定證道非蘊差別法。身心所行平等住正念，除染解系內外皆解脫。
這時，光明過十萬世界，遍照東方百萬世界四維上下，諸世界中如是見佛，如是見諸世界佛菩薩圍繞安坐。一切處的文殊師利菩薩，各于佛所同時發聲，而說偈頌贊佛：自在超世無依止，度脫諸有離染著。不動體性遍清淨，一切時處皆是法。方便世間絕疑惑，觀根隨教心念佛。無中妙有一與多，多中無一二俱舍。
這時，光明過百萬世界，遍照東方一億世界四維上下，諸世界中如是見佛，如是見諸世界佛菩薩圍繞安坐。一切處的文殊師利菩薩，各于佛所同時發聲，而說偈頌贊佛：智慧無邊超諸有彼岸，功德壽量大光明無比。境界常觀三世明了法，恒住禅寂隨緣見諸趣。善巧勸說正念向菩提，通達法理無礙方便力。生滅欲色無色想非想，善化法界衆生入真谛。
這時，光明過一億世界，遍照東方十億世界四維上下，諸世界中如是見佛，如是見諸世界佛菩薩圍繞安坐。一切處的文殊師利菩薩，各于佛所同時發聲，而說偈頌贊佛：衆生無明網覆愛欲海，世間放逸五欲憂苦逼。流轉生死惡趣起三毒，迷惑失正邪行入暗室。猛火漂溺癡狂險難道，隨業現形身心常驚怖。佛哀興造法船建法橋，然正法燈大度師子吼。
這時，光明過十億世界，遍照東方百千萬億無量世界四維上下，諸世界中如是見佛，如是見諸世界佛菩薩圍繞安坐。一切處的文殊師利菩薩，各于佛所同時發聲，而說偈頌贊佛：因地行菩薩道無量劫，善入普觀一切國土中。初修供養如意獲善果，再行深禅定觀諸法性。勸導衆生發心成正道，尋善知識求法住實際。分別取相如盲不見佛，佛身無礙覺悟可盡見。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經菩薩問明品第十】　
這時，文殊師利菩薩問覺首菩薩說，心性是一，爲什麽見有種種差別呢？即有往生善惡趣，諸根滿缺存同異，端正醜陋苦樂別，業不知心心不知業，受不知報報不知受，心不知受受不知心，因不知緣緣不知因，智不知境境不知智。覺首菩薩以偈頌回答說：仁今問義曉群蒙，諸法無體無作用。如水亦火自依住，風起地界展轉因。眼耳鼻舌身意根，隨心現物常流轉。妄心別情顛倒見，各有假相不相知。
這時，文殊師利菩薩問財首菩薩說，一切衆生非衆生，爲什麽佛隨其時、其命、其身、其行、其解、其言論、其心樂、其方便、其思惟、其觀察，而于中現身教化調伏呢？財首菩薩以偈頌回答說：內觀身中誰是我，假處安立無方所。谛了明見一切身，所著虛妄心分別。壽命因起又誰滅，念生法空無常相。隨解能緣顛倒論，未曾一法入法性。
這時，文殊師利菩薩問寶首菩薩說，一切衆生等有四大無我無我所，爲什麽有受苦受樂、端正醜陋、內好外好、少受多受、或受現報、或受後報呢？而法界中一切自然，無美無惡呀？寶首菩薩以偈頌回答說：隨業果生無作者，明鏡現像報不同。田種對質生自然，機關木人能出聲。胎卵濕化諸根就，體相業習無來處。地獄諸苦輪王寶，諸事如幻不相知。
這時，文殊師利菩薩問德首菩薩說，佛所悟唯是一法，爲什麽說無量諸法、現無量刹、化無量衆、演無量音、示無量身、知無量心、現無量神通、普能震動無量世界、示現無量殊勝莊嚴、顯示無邊種種境界呢？而法性中此差別相，皆不可得呀？德首菩薩以偈頌回答說：所問義深難了盡，智者常樂佛功德。地無一念衆別住，火焰能燒一切物。大水波濤種族異，風吹物動雲雷雨。諸法平等無差別，如日光明普照同。
這時，文殊師利菩薩問目首菩薩說，佛福田等一無異，爲什麽見衆生布施而果報不同呢？即有不同色、形、家、根、財、主、眷屬、官位、功德、智慧等各種差別，而佛心平等，無異思惟呀？目首菩薩以偈頌回答說：大地隨種各生芽，怨親因緣有差別。衆生心異業不同，善惡現像獲應報。藥能療毒滅諸患，日出照曜除黑暗。佛福田中平等地，人情一切皆有爲。
這時，文殊師利菩薩問勤首菩薩說，佛教是一，衆生得已見聞，爲什麽不能即刻斷除一切煩惱綁縛而得解脫出離呢？然而，佛教對其色受想行識五蘊、欲色無色三界一切無有無明貪愛差別，諸衆生卻或有利益、或無利益呀？勤首菩薩以偈頌回答說：實答或有速解脫，或有過惡難出離。當于佛法常精進，鑽燧求火可成功。懈怠怪言心散亂，欲以草箭射破地。佛教一音無二語，獲益受損是自作。
這時，文殊師利菩薩問法首菩薩說，如佛所說，若有衆生受持正法，悉能斷除一切煩惱，是什麽緣故又有受持正法者，隨貪嗔癡、慢覆、忿恨、嫉悭、诳谄勢力所轉，而無有離心又不斷煩惱呢？即然能受持正法，是什麽緣故又于心行內起諸煩惱呢？法首菩薩以偈頌回答說：實義多聞難入法，人漂懼溺而渴死。王宮受寒盲缋像，美膳不食自餓死。善藥不能醫自疾，數他財寶聾聞樂。若不修行亦如是，內無實德白忙呼。
這時，文殊師利菩薩問智首菩薩說，于佛法中智慧爲上，佛是什麽緣故，爲衆生或贊布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧、慈、悲、喜、舍呢？而最終空無所有，唯以一法出離成就正等覺者呀？智首菩薩以偈頌回答說：三世諸佛無一法，隨其應度方便說。悭贊施毀禁歎戒，嗔贊忍懈歎精進。散贊禅定愚歎慧，不仁贊慈害歎悲。憂戚贊喜曲歎舍，次第修證得成道。
這時，文殊師利菩薩問賢首菩薩說，諸佛唯以一乘道而得出離，爲什麽今見一切佛國土所有衆事存在種種不同呢？即世界中有不同衆生、說法調伏、壽量光明、神通衆會、教儀法住等各種差別，無有不依具足佛法，而成就無上正等正覺。賢首菩薩以偈頌回答說：法常法王唯一法，人依一道出生死。諸佛唯是一法身，一心一願一智慧。菩提回向得刹土，衆會莊嚴悉圓滿。隨衆生心行業果，世界殊異應化者。
這時，諸菩薩對文殊師利菩薩說，我等所解已說，唯願仁者以妙辯才演暢佛所有境界；即什麽正等法界力是佛境界及佛境界因、度、入、智、法、說、知、證、現、廣呢？文殊師利菩薩以偈頌回答說：佛境界量等虛空，衆生入而實無入。妙因度衆皆隨入，方便智慧說諸法。了知平等證悟性，示現廣大遍法界。非識非心法身淨，非業非煩一切明。
這時，此娑婆世界中，一切衆生所有法、業、世間、身、根、受生、持戒果、犯戒果、國土果差別，以佛神通自在力皆明現會衆前。東方無量虛空法界一切世界中，一切衆生法差別等，分明顯現于會衆前。南西北方諸世界，四維上下也皆如是。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第十四】
【淨行品第十一】
這時，智首菩薩問文殊師利菩薩說，菩薩如何得無過失、不害、不可毀、不可壞、不退轉、不可動、殊勝、清淨、無染、智爲先導十種身語意業呢？菩薩如何得生處、種族、家、色、相、念、慧、行、無畏、覺悟十種具足呢？菩薩如何得勝慧、第一、最上、最勝、無量、無數、不思議、無與等、不可量、不可說十種慧呢？菩薩如何得因、欲、方便、緣力所緣、根、觀察、奢摩他（止）、毗缽舍那（內觀）、思惟十種力呢？菩薩如何得蘊、界、處、緣起、欲界、色界、無色界、過去、未來、現在十種善巧呢？菩薩如何善修行念（慧）、擇法、精進、喜、猗（除疑）、定、舍七覺分與空、無相、無願呢？菩薩如何得圓滿布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若、慈、悲、喜、舍呢？菩薩如何得處非處、三世業報、根勝劣、種種界、種種解、一切至處道、禅解脫三昧染淨、宿住念、無障礙天眼、斷諸習十種智力呢？菩薩如何常得天、龍、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、梵諸王守護恭敬供養呢？菩薩如何得與一切衆生爲依、救、歸、趣、炬、明、照、導、勝導、普導呢？菩薩如何得于一切衆生中爲第一、大、勝、最勝、妙、極妙、上、無上、無等、無等等呢？
這時，文殊師利菩薩答智首菩薩說，你今爲多饒益世間及利樂人天，才問如是法義。若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德；即于諸佛法心無所礙，知三世諸佛道隨衆生住而不舍離，通達諸法相，具足衆善斷一切惡，當如普賢色像第一，一切行願皆得具足，法中自在而爲第二導師。菩薩能如此用心，即當願衆生獲一切勝妙功德。文殊師利菩薩以偈頌說：在家知空免逼迫，善孝父母護養佛。妻會平等離貪著，究竟安隱欲箭除。妓樂聚會法自娛，宮室聖地永除穢。舍諸僞飾處真實，升正法樓見一切。所施能舍心無吝，舍衆聚法得成智。厄難坦然行無礙，舍家出家心解脫。入伽藍演無乖诤，巧事師長行善法。出家不退心無礙，脫俗舍罪修善根。除須離煩究竟寂，著袈無染具大道。同佛出家救一切，皈依佛紹隆佛種。皈法入藏智如海，皈僧統理衆無礙。受戒善學不作惡，受教具足威儀行。入無生智到無依，諸方便得最勝法。升無上堂住不動，開敷善法見實相。正身端坐心無著，善根堅固得不動。以定伏心竟無余，修觀無诤如實理。舍坐觀行悉散滅，下足安住心解脫。舉足衆善出生死，具足慚愧著諸服。整束善根不散失，著衣獲勝法彼岸。重衣得入第一位，手執楊枝妙法淨。漱口調淨噬煩惱，便時棄貪除罪法。淨手出世速疾往，洗滌形穢柔無垢。盥掌清淨持佛法，洗面無染法門竟。執錫設施示實道，持成法器天人供。趾向趣佛所行處，于道能行無余法。涉路去障履法界，升高出離無怯弱。趣下心謙長善根，斜曲舍惡不正道。見直心正無谄诳，多塵遠離獲清淨。無塵潤澤常行悲，險道正法離諸難。衆會和合說深法，大柱離我無忿恨。叢林人天應敬禮，高山超出至善頂。棘樹除疾三毒刺，葉茂爲蔭定解脫。華開如敷神通等，樹華如具三十二。果實證道獲菩提，大河法流入智海。陂澤疾悟一味法，池沼語業巧演說。汲井辯才一切法，湧泉方便善無盡。橋梁猶如廣度衆，流水洗惑善意欲。園圃除草五欲愛，無憂離貪不生怖。園苑勤修菩提行，見嚴飾人爲相好。無嚴舍飾頭陀行，樂人歡娛不舍法。無樂有爲無所樂，歡樂常樂供養佛。見苦滅苦根本智，無病無惱真實慧。疾人離鬥身空寂，端正生信佛菩薩。醜陋不生不善事，報恩能知佛恩德。背恩有惡不加報，沙門調柔第一竟。婆羅門梵行離惡，苦行于至究竟處。操行志堅行佛道，著甲常服善法铠。無铠永離不善業，論議摧伏諸異義。正命不矯得威儀，見王正法爲法王。王子法化從佛子，長者明斷善惡行。大臣行善守正念，城廓堅固身無屈。王都喜樂功德聚，林薮應爲人天仰。乞食心入深法界，門戶入一切法門。其家平等入佛乘，不舍不離勝功德。能舍得離惡道苦，空缽心清無煩惱。滿缽具足善法食，恭敬修行諸佛法。不恭不行不善法，慚恥行藏護善根。無慚常住大慈道，美食無羨滿足願。不美獲得三昧味，軟食心柔大悲熏。粗澀無染世貪愛，食時禅悅法喜滿。受味甘露得滿足，飯食已訖所作辦。說法宣要無盡辯，出舍入智出三界。入水知三世平等，浴身光潔心無垢。盛暑炎毒舍衆惱，暑退證究竟清涼。誦經總持順佛說，若得見佛無礙眼。谛觀佛時皆嚴好，見塔尊佛人天重。敬心觀塔所瞻仰，頂禮佛塔無見頂。右繞成智無逆行，三匝求道勤無懈。贊佛功德歎無盡，贊佛相好證無相。洗足神足行無礙，寢息身心得安隱。眠寤智覺周十方，一切所行普賢願。         
文殊師利菩薩繼續說，諸菩薩若能如是用心，所獲一切勝妙功德，一切世間沙門（貧法者）、婆羅門（種族）、聲聞緣覺、諸天魔梵、乾達婆、阿修羅等，所行不能動搖其心。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經賢首品第十二之一】
這時，文殊師利菩薩說無濁亂清淨行大功德後，欲顯示菩提心功德的緣故，以偈頌問賢首菩薩說，仁者當于此會中，演暢修行勝功德。　　　　　　
這時，賢首菩薩以偈頌答說：發菩提心功德不可量，隨力少說如海一滴水。何況具足修行諸地度，說少如鳥履空或一塵。菩薩發求菩提有因緣，于佛法生淨信廣大心。不求王位名利五欲樂，但爲利樂世間諸衆生。受持正法深心修諸智，信解清淨恭敬供養佛。佛子行道法僧亦如是，長養善根開示大菩提。一切信爲道元功德母，信心斷疑除垢出愛河。法財第一清淨施無吝，增益最勝離難得喜樂。持戒修學開發菩提本，心地順行具足大供養。聞法無厭諸根淨明利，能親近善知識離惡友。修集大善成就大因力，得殊勝決定解佛護念。諸佛護念所發菩提心，勤修功德得生如來家。善巧方便信樂心清淨，能具足增上大乘彼岸。念佛心專常見無量佛，佛法常住辯才無障礙。慈憫度衆堅固大悲心，舍離有爲愛樂甚深法。勇健精進離驕慢放逸，處生死無疲厭無能勝。神通知行善攝諸衆生，成就勝智方便無限利。勇猛能摧魔力出魔境，無生法忍至于不退地。則爲諸佛現前所授記，明了神通密用德莊嚴。妙福端嚴佛身如金山，相好嚴飾光明無限量。佛坐無量蓮華現十方，隨衆生心化誘而調伏。以智慧先導身語意業，願力無失諸趣而現身。說法音聲隨類難思議，一念悉知一切無有余。知煩惱無所起不沒溺，則獲法身威力現世間。諸度解脫十地十自在，住于灌頂最勝諸三昧。十方佛所升位蒙甘露，身遍虛空安住心不動。悲行願度一切無不果，見聞聽受供養獲安樂。諸大士威神力法眼全，十善妙行諸道等無上。功德無減無增亦無盡，示現成正覺說妙法藏。十方轉正法輪入寂滅，方便化衆無功用分別。開三乘教現相各不同，如是海印三昧威神力。聲聞緣覺童男童女等，說法施戒忍進及禅定。言辭無礙智慧方便等，自在以佛華嚴三昧力。一塵三昧成就一切定，一塵多刹不增有無佛。雜染狹小傍住或有壞，清淨廣大正住或又成。塵中示現三昧解脫力，神變一手遍供無量佛。手出塗香末香無價寶，妙華寶幢幡蓋皆嚴好。掌備十方妙物諸妓樂，鍾鼓琴瑟和奏雅贊音。右手淨光香水從空雨，普灑言辭供養照世燈。又出寶蓮華相皆妙色，集帳莊嚴供養大德尊。又放光明妙香聚爲帳，名衣妙寶璎珞絢麗幢。寶蓋缯幡莊嚴諸佛土，如意寶铎演音一導師。菩薩住在三昧攝衆生，所行功德法方便開誘。供養布施頭陀持戒門，堪忍苦行精進禅定門。決了智慧梵住四攝門，聲聞根力正道解脫門。緣覺清淨因緣離欲門，無常無我無盡大乘門。隨諸衆生病以法藥治，滿足心樂差別善成就。隨宜示現觀察普法化，饑馑災難飲食作饒益。或舍寶衣妙物至王位，威儀具足從化好施者。尚好應心普現皆從道，美聲梵音樂心爲說法。佛度衆生法門八萬四，隨世所宜化度其差別。苦樂利衰能現同事忍，舍國出家離貪愛系縛。自在示行一切大人法，貪欲嗔恚癡受老病死。記心教誡神足自在用，煩惱猛火熾然悉調伏。十力無畏十八不共法，隨順世法大士皆示現。在世雅思淵才文中王，蓮華離染歌舞談笑悅。技術良醫賈客商人導，長者邑主國王師大臣。曠野大樹良藥衆寶藏，或作寶珠隨求示正道。工匠爲業咒術藥草事，仙人外道難行苦行法。出家山林無衣露形體，邪命梵志威儀作師長。日受五熱持牛狗鹿戒，壞衣奉火天廟食根果。蹲踞翹足臥草棘灰上，所示苦行靡堪解同事。衆生迷惑禀邪住惡見，方便說妙法解真實谛。直語咒語天密文字語，決定義理分別說四谛。一切語說四谛隨音解，如是境界說法三昧力。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第十五】　　
【賢首品第十二之二】　　
賢首菩薩繼續以偈頌說：有勝安樂三昧普救度，放大光明調伏不思議。善現光明示三寶正道，遇光獲益成智禮塔像。照耀光明映蔽諸天光，酥油明燈寶燭破暗障。濟度光明普發大誓心，造立船橋越度四瀑流。滅愛光明妙法舍五欲，池井泉流甘露贊禅定。歡喜光明覺證無師道，造立諸佛悲像歎功德。愛樂光明心樂佛法僧，禅行開悟念佛深法忍。福聚光明設大施法會，心有所乏求者皆滿足。具智光明念解諸法門，善說諸法決了真實義。慧燈光明寂知衆生性，法空夢幻如焰水中月。法自在光明得總持義，給侍守護賢聖持法者。能舍光明法施殊財寶，能調悭貪增長惠施心。除熱光明能覺毀禁者，普修善業受持清淨戒。忍嚴光明除嗔離我慢，暴惡可忍不動柔和法。勇猛光明常勤離懶墮，末世正法超出四魔境。寂淨光明遠離貪恚癡，禅心正定舍惡友染行。慧嚴光明證谛解緣起，通達智慧明了根愚迷。佛慧光明含識見諸佛，贊佛威德自在解脫力。無畏光明拯濟厄孤窮，毒難惱害恐怖皆令止。安隱光明良藥救衆患，疾病苦痛施醫得延命。見佛光明臨終勸念佛，憶念瞻敬深皈生其國。樂法光明正法常演說，求法見聞愛樂勤修行。妙音光明開悟諸菩薩，世間聞諸音聲稱贊佛。施甘露光明揚寂滅樂，具足修德舍有爲放逸。最勝光明佛所普聽聞，戒定慧法增上開悟衆。寶嚴光明寶藏無窮盡，供奉于佛惠施諸貧乏。香嚴光明妙香以塗地，聞者悅意決定當成佛。雜莊嚴光明寶幢幡蓋，焚香散華奏樂供養佛。潔嚴光明地平佛塔處，大雲光明香水灑佛所。嚴具光明裸形得上服，上味光明珍馔施饑者。大財光明貧乏獲寶藏，眼清淨光明盲能見色。耳清淨光明聾者善聽，鼻清淨光明香皆得聞。舌清淨光明美音贊佛，身清淨光明缺根令足。意清淨光明心得正念，色清淨光明見佛莊嚴。聲清淨光明性本空寂，香清淨光明臭穢悉潔。味清淨光明除味中毒，觸清淨光明惡觸皆軟。法清淨光明常住虛空，諸佛法身其義非是身。如是光明恒沙無限數，一一作業利益各差別。毛孔放光皆是三昧力，見者宿緣往昔同修福。光明開覺自修福功德，盲不見日非爲無日出。大士光明智慧者皆見，凡夫邪信劣解人不睹。宮殿辇乘福德自然備，自不修德何處苦覓尋。聞此差別能生深信解，永斷疑網速成清淨幢。妙蓮華光量等三千界，住此三昧宿世善因緣。菩薩行處衆生合掌觀，星中明月佛子圍繞佛。方網三昧菩薩廣開示，方中現身入定或從出。入出十方正定遍國土，現前親近供養無量佛。眼根正定從色塵中出，色塵正定眼空心不亂。耳根正定從聲塵中出，聲塵正定耳性無所作。鼻根正定從香塵中出，香塵正定于鼻起寂滅。舌根正定從味塵中出，味塵正定舌空相寂生。身根正定從觸塵中出，觸塵正定身心離分別。意根正定從法塵中出，法塵正定定心空意止。童子壯年老年比丘尼，善女善男比丘辟支佛。有學無學諸天大龍身，夜叉鬼神毛孔一微塵。金剛地如意樹佛光明，河海火風地大天宮殿。于中正定定出功德者，三昧自在定心難思議。劫說不盡變化佛自在，智慧達人因喻解其義。聲聞自在心住八解脫，一身多身上下出水火。其不求佛道缺大慈悲，尚能如此何況大饒益。菩薩自在日月遊虛空，色像普現皆是三昧力。劍戟弧矢铠胄車輿類，水無分別隨相有差別。海中善音神有貪恚癡，猶能辯了善解海衆音。辯才婦人父母求天生，同行隨中母身生辯才。幻師幻法幻力悅世間，何況總持智慧自在力。修羅戰敗兵仗竄匿隱，何況禅定方便解脫力。釋提桓因象王玉女樂，何況神通無畏勝天力。修羅變身金剛際海立，何況具足神通方便智。帝釋威嚴修羅望退伏，何況伏魔破怨照世燈。忉利天鼓法音破放逸，何況救度衆生慈悲者。天鼓增益除畏敵震懼，何況甘露隨心現色身。自在天王惑網縛凡夫，何況具大方便神通力。大梵天王如意演妙音，何況如來十種自在力。摩醯首羅辨了降雨滴，何況出世無上菩提智。風光雲雨能熟萬物種，何況具足菩提行大願。鳥獸川流雷聲悅衆意，何況知聲性空諸法相。無礙辯才妙法世間喜，無盡禅定解脫平等印。福德智慧具足諸妙行，普修一切正法無厭足。欲界色界龍天諸妙色，箫笛女音歌唱海潮聲。雜華妙香寶珠如月光，妙衣幢幡上好真珠色。美膳香味護世增長力，寶藏赤珠璎珞伏怨敵。淨水果藥苗稼妙莊嚴，菩薩解脫門皆能顯現。我今略說第一廣大慧，真實無邊勝智殊勝慧。此品奇特稀有能信受，聲聞緣覺轉少趣大乘。何況持誦爲人說實解，如法修行福德最爲勝。如人頭頂千界劫不動，又如手擎十刹住一身。
這時，賢首菩薩說法後，十方世界六種震動，魔宮隱蔽，惡道休息；諸佛現前各以右手而摩其頂，同聲贊歎說法甚好，我等隨喜。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經卷第十六】
【升須彌山頂品第十三】　　
這時，以佛威神力的緣故，十方世界一切四天下閻浮提中，悉見佛坐樹下，各有菩薩承佛神力而說法，莫不自說願行向佛表白。此時，佛示現身不離一切菩提樹下，而佛化身上升須彌山頂帝釋宮殿。帝釋在妙勝殿前遙見佛來，即以神力莊嚴宮殿，奉置普光明藏師子座；座以妙寶所成，有萬層級逈極莊嚴，萬金網彌覆其上，萬種帳蓋周回間列，萬缯绮爲垂帶，萬珠璎周遍交絡，萬衣服敷布座上；還各有十千天子、梵王，前後圍繞，萬種光明照耀。帝釋曲躬合掌恭敬向佛說，善來世尊、善逝、如來、應、正等覺，唯願哀憐我等天衆，恭請宮殿上坐。佛即接受請求入妙勝殿，十方世界中盡皆如是。帝釋以佛神力，自然止息宮殿樂音，即自憶念于過去佛所種諸善根因緣，而說偈頌贊佛：迦葉佛具大慈悲，拘那牟尼見無礙。迦羅鸠馱如金山，毗舍浮佛無三垢。屍棄佛離諸分別，毗婆屍佛如滿月。弗沙明達第一義，提舍佛辯才無礙。波頭摩佛淨無垢，然燈佛放大光明。諸佛曾來入此殿，此處吉祥最無上。
十方世界中諸釋天王，也皆如是偈贊十佛功德。佛入妙勝殿結跏趺坐時，宮殿忽然廣博，寬容天衆及住所；十方世界中盡皆如是。
　　　
【大方廣佛華嚴經須彌頂上偈贊品第十四】
這時，以佛神力的緣故，十方各有一大菩薩與無量菩薩，同時從百佛刹無量國土外諸世界中而來集會；十大菩薩分別是法慧、一切慧、勝慧、功德慧、精進慧、善慧、智慧、真實慧、無上慧、堅固慧菩薩。所來國土分別是因陀羅華、波頭摩（紅蓮）華、寶華、優缽羅（青蓮）華、金剛華、妙香華、悅意華、阿盧那（紅日）華、那羅陀（名人持香）華、虛空華世界。所來國土諸佛分別是殊特月、無盡月、不動月、風月、水月、解脫月、無上月、星宿月、清淨月、明了月佛。諸菩薩淨修梵行，至佛所禮佛後，隨所來方位各化出師子座，于上結跏趺坐。此世界中須彌山頂菩薩來集，一切世界同等無別。此時，佛從兩足指放百千億妙色光明，普照十方世界須彌山頂，佛及大衆皆現帝釋宮中。法慧菩薩承佛威力，普觀十方會衆因緣根基，而說偈頌贊佛：淨光中見世導師，釋帝請佛宮殿住。妙頌稱贊十如來，佛子應觀自在力。我等同名諸佛所，梵行發心求佛道。佛以慧光照世間，法界無礙滅諸暗。
這時，一切慧菩薩承佛威力，普觀十方會衆因緣根基，而說偈頌贊佛：千劫見佛取諸相，是人不依真實義。增長癡惑縛生死，盲冥假說不見佛。若觀諸相非所有，法性空寂即是佛。三世凡夫隨相轉，了知實義決無疑。
這時，勝慧菩薩承佛威力，普觀十方會衆因緣根基，而說偈頌贊佛：凡夫妄觀如來智，取相思惟不如理。迷惑無知取蘊相，不了實義不見佛。前蘊後蘊相續起，暗室無燈尋珍寶。目翳不見明淨日，戒定離相見諸佛。
這時，功德慧菩薩承佛威力，普觀十方會衆因緣根基，而說偈頌贊佛：言辭說法生障礙，小智分別妄取相。不了自心輪生死，增長惡法迷正道。清淨法眼明義理，心無所取智觀察。諸法真性無生滅，是導師自覺覺他。
這時，精進慧菩薩承佛威力，普觀十方會衆因緣根基，而說偈頌贊佛：愚癡邪見增顛倒，分別則壞清淨眼。有妄爲垢言語法，于物欲漏諸思惑。世間清淨佛開示，平等無異如實相。一切行願離法想，寂空無相心見佛。　
這時，善慧菩薩承佛威力，普觀十方會衆因緣根基，而說偈頌贊佛：勇健離垢心解脫，自度能度世間燈。諸佛實行無量劫，凡夫速歸成智者。自性無盡如虛空，無見得見若有無。不壞于法人知了，正覺善開一乘道。
這時，智慧菩薩承佛威力，普觀十方會衆因緣根基，而說偈頌贊佛：有我計人入險道，取著相有假名字。思議有诤終爲妄，生死流轉無慧眼。勝教慧光照十方，妙道寂滅即涅槃。言語道斷真實義，三世平等顯法相。
這時，真實慧菩薩承佛威力，普觀十方會衆因緣根基，而說偈頌贊佛：甯受獄苦聞佛名，不受樂而不得聞。往昔劫苦轉生死，于法顛倒不聞佛。如今實證離諸相，和合起緣非和合。法身真實究竟解，諸法無依不動搖。
這時，無上慧菩薩承佛威力，普觀十方會衆因緣根基，而說偈頌贊佛：佛號無上大功德，行境遠離生衆想。佛光無念無染垢，有照無照無所著。法性無二亦無一，巧理安住三界空。佛演正法示妙有，悟此當得清淨見。
這時，堅固慧菩薩承佛威力，普觀十方會衆因緣根基，而說偈頌贊佛：偉哉勇健無上士，爲利群迷大光明。悲心救護衆生苦，導師正覺興世間。若無賢聖大善利，無一有情得安樂。聞名見塔皆獲益，信解淨行證無生。

以戒为师

【大方廣佛華嚴經十住品第十五】
這時，法慧菩薩承佛威力，入菩薩無量方便三昧。以三昧力，十方各千佛刹無量世界外，有千佛刹無量佛皆同一法慧名號。諸佛普現其前，告法慧菩薩說，善男子甚好甚好！你能入真實的菩薩無量方便三昧，諸佛當以神力共同加持于你；這也是毗盧遮那佛往昔願力所成威神力及你所修善根力的緣故。你入此三昧說法，緣故是爲增長佛智、深入法界、善了衆生界、所入無礙、所行無障、得無等方便、入一切智性、覺一切法、知一切根、能持說一切法；即發起諸菩薩十住法。此時諸佛各伸右手摩法慧菩薩頂，以無礙、無著、無斷、無癡、無異、無失、無量、無勝、無懈、無奪智力加持。法慧菩薩即從定起，對諸菩薩說，十住法爲三世諸佛所說真實，菩薩住處廣大正等法界虛空，于三世諸佛國土有初發心、治地、修行、生貴、具足方便、正心、不退、童真、王子、灌頂十種住。
如何爲菩薩發心住呢？菩薩發心住見佛形相端正威嚴，人樂見而難遇，只能或見神足通、聞法記憶分別、聽受教誡、見佛示現身處諸衆生受劇苦、聞法發心求一切智等分別值遇；又緣是處非處、善惡業報、諸根勝劣、種種解差別、種種界差別、一切至處道、諸禅解脫三昧、宿命無礙、天眼無礙、三世漏盡十種智而發心；又應自學解勤供養佛、樂示現住生死、主導世間令除惡業、以勝妙法常行教誨、贊無上法、學佛功德、生諸佛前受攝、方便演說寂淨三昧、歎遠離輪回、作苦受衆生皈依處十種法而心轉增廣。
如何爲菩薩治地住呢？菩薩治地住發利益、大悲、安樂、安住、憐憫、攝受、守護、同己、師、導師十種心而濟衆生；又應自學解誦習多聞、虛閑寂淨、近善知識、發言和悅、語必知時、心無怯怖、了達于義、如法修行、遠離愚迷、安住不動十種法而增長大悲。
如何爲菩薩修行住呢？菩薩修行住以觀一切法無常、苦、空、無我、無作、無味、不如名、無處所、離分別、無堅實十種行而修；又應自學解觀察衆生、法、世、地、水、火、風、欲、色、無色十種界法而智慧明了。
如何爲菩薩生貴住呢？菩薩生貴住成就于諸佛所，永不退轉、深生淨信、善觀察法、了知衆生、國土、世界、業行、果報、生死、涅槃十種法而從聖教中生；又應自學解了知、修集、圓滿三世一切佛法，了知諸佛平等法而心得平等。
如何爲菩薩具足方便住呢？菩薩具足方便住所修善根，皆爲救護、饒益、安樂、哀憫、度脫一切衆生離諸災難，發生淨信出生死，得受調伏證涅槃；又應自學解知衆生無邊、無量、無數、不思議、無量色、不可量、空、無所作、無所有、無自性十種法而心增勝無染著。
如何爲菩薩正心住呢？菩薩正心住聞贊佛毀佛、贊法毀法、贊菩薩毀菩薩、贊菩薩毀菩薩所行法、說衆生有量無量、說衆生有垢無垢、說衆生易度難度、說法界有量無量、說法界有成有壞、說法界若有若無十種法而于佛法中心定不動；又應自學解一切法無相、無體、不可修、無所有、無真實、空、無性、如幻、如夢、無分別十種法而心不退轉得無生法忍。
如何爲菩薩不退住呢？菩薩不退住聞有佛無佛、有法無法、有無菩薩、有無菩薩行、菩薩修行出離不出離、過去有佛無佛、未來有佛無佛、現在有佛無佛、佛智有盡無盡、三世一相非一相十種法而于佛法中心堅不退；又應自學解說一即多、說多即一、文隨于義、義隨于文、非有即有、有即非有、無相即相、相即無相、無性即性、性即無性十種法而善能出離。
如何爲菩薩童真住呢？菩薩童真住身、語、意三行無失，知衆生種種欲、解、界、業，知世界成壞、神足自在、所行無礙十種業而隨意受生；又應自學解知、動、持、觀、詣一切佛刹，遊行無數世界、領受無數佛法、現變化自在身、出廣大遍滿音、一刹那中承事供養無數諸佛十種法而能得善巧。
如何爲菩薩王子住呢？菩薩王子住善知諸衆生受生、諸煩惱現起、習氣相續、所行方便、無量法、諸威儀、世界差別、前後際事、演說世谛、演說第一義谛十種法而行增精進；又應自學解法王處善巧、軌度、宮殿、趣入、觀察、法王灌頂、力持、無畏、宴寢、贊歎十種法而心無障礙。
如何爲菩薩灌頂住呢？菩薩灌頂住震動、照耀、住持、往詣、嚴淨無量世界，開示、觀察、知根、趣入、調伏無量衆生十種智而得成就；又身及身業神通變現、三世智、成就佛土、心智境界人皆不可知，乃至法王子菩薩也不能知；又應自學解三世、佛法、法界無礙、法界無邊智，充滿、普照、住持一切世界智，知一切衆生、知一切法、知諸佛智而增長一切種智。
這時，以佛神力，十方各十千佛刹無量世界，發生動、起、湧、震、吼、擊六種複合震動，天雨、妙華、末香、雜香、寶衣、寶雲盡莊嚴，天樂不鼓自鳴，現諸神變大光明，此帝釋宮殿與十方一切世界盡皆如是。又以佛神力，十方各過十千佛刹無量世界，有十佛刹無量菩薩來此衆會，對法慧菩薩說，善說此法甚好，我等諸人同名法慧，所來國土同名法雲，國土佛同名妙法，我等佛所也說十住法，衆會眷屬、文句義理相同無增減；我等爲作證明，十方一切世界皆如此會。法慧菩薩承佛威力，觀察十方法界會衆因緣根基，而說偈頌贊佛：勝智妙身相好甚難遇，教誡菩薩利衆初發心。以此功德成就菩提道，諸禅三昧清淨無量種。三世因果爲處真實義，了知菩薩自性爲非處。入住出離隨諸根利鈍，了達衆生好樂分別心。諸衆生界善惡各差別，有爲行道隨業無暫息。天眼明見習氣相續起，宿世結惑所立言論道。世谛空寂無作離言說，明達此義真實依智慧。精進大力震國傾覆海，諸佛加持毛孔放光明。難思佛刹不動光中覺，刹置毛端衆生不迫隘。無人無我一切如幻化，一毛滴水竭海知其數。三世量劫世間成壞相，緣覺聲聞無邊諸世界。無數圍山大小皆得知，十方隨類妙音淨明了。一切衆生言說法不盡，妙舌利根心起唯菩薩。一句佛法文義理不同，各隨身語意業染淨解。菩薩如是發心往佛國，恭敬供養勇猛求佛道。往來順行世間不疲厭，說法甚深微妙無退轉。勸人贊佛伏心離煩惱，親近諸佛受攝修功德。寂淨三昧摧滅生死輪，行持清淨妙法無所著。惡道衆生重苦所纏迫，菩薩救護與作皈依處。如是起心菩薩治地住，悲心利益憐憫守護衆。言時無畏親近善知識，遠離愚迷粗犷淨思惟。依教勤觀菩薩修行住，諸法無常苦空無人我。觀察法界分別無真實，地水火風衆生盡差別。從教出生菩薩生貴住，心安信佛堅固不可壞。依法勤修贊佛功德行，佛法究竟平等達三世。善巧菩薩具足方便住，一向專心究竟功德業。除世衆難調伏得度脫，如法開示利樂獲成就。自性無迷正心圓滿住，正念思惟不惑離分別。毀贊垢淨諸行心不動，谛念決定無相菩薩行。行于佛法菩薩不退住，雖聞世論相說心堅固。佛智有盡無盡不隨議，轉境成智究竟了文句。身語意行具足童真住，清淨無失受生隨自在。各種法處差別隨念解，承事無懈善巧贊歎佛。能見受生差別王子住，各異煩惱業習皆善了。所觀世谛第一義不盡，心無所著隨處若趣入。最上第一法真灌頂住，十方世界往住皆莊嚴。觀根施教調心向菩提，能了三世衆生世間智。十住菩薩皆從法化生，念心隨佛功德離二乘。趣向如來智慧如大海，諸佛世界妙行菩薩道。