转载《达摩大师破相论》二

礼敬诸佛

有礼缺貌 发表于 2016-1-18 13:37
你说你理解了祖师说的，怎么能说祖师是错的呢？所以不止我，相信很多人都知道你没有理解祖师的开示，而且 ...

善星比丘是你祖师。你不要牵别人入火坑。嘴上说空，邪知邪见不空。

礼敬诸佛

印广法师弟子不过趁着喇嘛闹乱子，来发帖子，就没见到你发过正经贴子。搞个煽风点火拉不下。

辩思与迷信

有礼缺貌 发表于 2016-1-18 13:37
你说你理解了祖师说的，怎么能说祖师是错的呢？所以不止我，相信很多人都知道你没有理解祖师的开示，而且 ...

愿解如来真实义，可能您还不服气；您纠结解他奉行，到底谁更懂佛经？南无阿弥陀佛。

辩思与迷信

有礼缺貌 发表于 2016-1-18 13:37
你说你理解了祖师说的，怎么能说祖师是错的呢？所以不止我，相信很多人都知道你没有理解祖师的开示，而且 ...

愿解如来真实义，可能您还不服气；您纠结“解”他奉“行”，到底谁更懂佛经？南无阿弥陀佛。

国和

有礼缺貌 发表于 2016-1-18 10:24
老演，我们是不是住空，一旦争起来就又没完了，这个没有问题，我们虚心的接受你的指导。
你的问题呢？我 ...

这总结的不错，性相一如，都说烂了，还是有人揉为一团，到处论是非。不懂很正常，念佛生西不是很好吗，就不，就得分个清清楚楚，可是，本来清清楚楚，自己糊里糊涂，又不知谦虚谨慎，徒造口业，长此以往，不免糊涂一辈子。腊月三十到，一口气不来，还有力气争吗？那时觉得念佛有用，可为时晚矣。
如果用这个“性相揉为一团”的思路，大乘经典都成了被批的对象了，本来楞严经讲得就是此事，天天复制黏贴楞严经，可是，一换个脸，就变成敌对了。譬如淫欲和菩提的关系，楞严经和圆觉经讲得本是一样，可是，就是有人说楞严经是反对淫欲的，菩提是教人觉悟的，他们怎么一样。本来从世间相而言，是不一样，是晋渭分明的不一样。可是就其本质而言，都是跟3D电影一样，看似活灵活现，实则只是眼镜的作用罢了。所见梦幻泡影而已，哪里有实，既然无实，又区别在哪里？
本来就是说的道理如是，但未实证此理，实在不宜宣说，让人觉得在说大话，抑或误导世人落于断灭空见。但一定勉强要说，那就说说无妨，但一定要强调不落空、有两边。

辩思与迷信

国和 发表于 2016-1-18 15:03
这总结的不错，性相一如，都说烂了，还是有人揉为一团，到处论是非。不懂很正常，念佛生西不是很好吗，就 ...

梦幻泡影您吃草？如此下去不得了；您愿淫欲堕地狱，谁都无奈咋阻挠？南无阿弥陀佛。

国和

有礼缺貌 发表于 2016-1-18 13:33
先不要说你说的道理对不对，你起码在讨论的时候对同修没有尊重。
人家分享的达摩破相论，你回答的印广法 ...

这是个习惯思路，看到你就想起印广法师，看到我就想到大愚法师，引用各种资料来批判，说明你们都修错了，当然，如果是提醒你们都修错了，我觉得这还是值得赞叹的，你我有则改之，无则加勉吧。
我用这三年修了千座的心中心法，得到了好处，虽未得明心见性之大益，可也能打坐四小时念佛了，对西方世界生大信心了，不亦说乎？想起王骧陆居士说的，修密后念佛方知修密的好处，念佛一句是一句，清清楚楚。试想要是早看到这里的诽谤之言，就与此妙法失之交臂，不亦憾乎？
就不知道有人三年来指东打西，谤六祖，批大愚，真是得到什么实质利益了吗？

礼敬诸佛

阿难让佛救善星比丘，佛说，一个人掉进茅坑里。仅仅露出几根头发来，靠只几根头发，是没法子拉上来的。人不为善，堕入恶道佛也救不了的。你们强调空性，住空无药可救。金刚经佛将离一切相，修一切善。住空恐怕人身都得不到。你没有淫欲心，不投胎，在空里呆着。有心淫就投胎。投到哪里去随业流转。建佛塔庙是修福报。福报会向成佛既是菩萨道。

辩思与迷信

国和 发表于 2016-1-18 15:20
这是个习惯思路，看到你就想起印广法师，看到我就想到大愚法师，引用各种资料来批判，说明你们都修错了， ...

说的倒是一套套，真懂念佛不胡闹；表面仁义心不正，诸上善人您有份？南无阿弥陀佛。

国和

辩思与迷信 发表于 2016-1-18 15:12
梦幻泡影您吃草？如此下去不得了；您愿淫欲堕地狱，谁都无奈咋阻挠？南无阿弥陀佛。

所以说大乘经典不宜到处宣说，既然你这么说，我们就有义务强调。
梦幻泡影，这是过来人对世间相的描述，我等非过来人，跟着学着说。并不会因为这块石头实相是空，就硬用头去碰，这淫欲是空，就去宣说淫欲......所谓“因果不空”是就世间相而言的，“万法皆空”是就性而言的。所以，我们虽明了其本质是空，但在世间相上会更加严守戒律，和正常人一样滴生活起居。你一旦性、相混淆，就会诽谤大乘经典，最终落入魔王，堕入无边地狱。

补充内容 (2016-1-18 15:33):
以上为个人浅见，欢迎批评指正。如与大德所说相违，还请各位慈悲提醒指出，谢谢。

国和

辩思与迷信 发表于 2016-1-18 15:29
说的倒是一套套，真懂念佛不胡闹；表面仁义心不正，诸上善人您有份？南无阿弥陀佛。

真心祝愿你，说得做的都一样，真懂念佛不胡闹，表面仁义心也正，托质莲花大愿偿。

补充内容 (2016-1-18 15:37):
得，被带坏了，也改顺口溜了。

辩思与迷信

国和 发表于 2016-1-18 15:36
真心祝愿你，说得做的都一样，真懂念佛不胡闹，表面仁义心也正，托质莲花大愿偿。

补充内容 (2016-1-18  ...

补充内容没有好，多此一举露馅了。南无阿弥陀佛。

摩诃般若波罗蜜

一个100天，48天成佛。一个死人抬进来，石头瓦块都是佛。这样的大师稀有难得，非我等凡夫能够理解接受的。本人念的经不多，没见过这样的佛经，自然心有疑惑。你们所讲的这些能靠得住吗？还有行淫成佛的，就更靠不住了。不知道你们是想帮人，还是害人。

国和

看似护持大乘经典，却成乱法贼子，就是好奇心太强，不该读的读了，不该说的说了，该做的却不做，于是，悲剧就形成了。

国和

关于百日成佛，现在的稍有常识的也知道说的是禅宗说的悟佛知见，不是果地佛。就是有人要抓住自己的一点点莫名其妙的想法不回头。即便明心见性，当时的比例高些，但也有前提，但以要领如法去做，开悟是必然的，可是，很少有人能如法做到。现在的人也越来越难了，根性劣也。
印广法师说的本人不理解，也不去批判。

有礼缺貌

礼敬诸佛 发表于 2016-1-18 13:53
那些个破相的。连性相不二都不懂。你家的石头，瓦块，泥巴是佛。而佛像，塔庙是泥巴。是谁颠倒。印广法师 ...

这个贴给你半个赞，起码前半部分没有跑题！！！以后继续保持。想骂印广法师是你的自由，在关于印广法师的贴骂即可。

达摩破相，在你的眼里达摩祖师连性相不二都不懂。这就是你的问题啊，师兄把禅宗从初祖到六祖全部否定的一文不值，把祖师们从知见到道德都批的一无是处。师兄之“狂”惊天动地！令人发指！

辩思与迷信

国和 发表于 2016-1-18 15:48
看似护持大乘经典，却成乱法贼子，就是好奇心太强，不该读的读了，不该说的说了，该做的却不做，于是，悲剧 ...

您的好奇心不强？什么该读不该读？什么该说不该说？什么该做却不做？南无阿弥陀佛。

国和

有礼缺貌 发表于 2016-1-18 15:52
这个贴给你半个赞，起码前半部分没有跑题！！！以后继续保持。想骂印广法师是你的自由，在关于印广法师的 ...

以前看到毁六祖，怎么连前面的祖师也否定了？

有礼缺貌

辩思与迷信 发表于 2016-1-18 14:31
愿解如来真实义，可能您还不服气；您纠结解他奉行，到底谁更懂佛经？南无阿弥陀佛。

老演批评达摩祖师，师兄好像兴高采烈、火上浇油 啊！
你的意思“礼敬诸佛”比达摩祖师、六祖更懂佛经？？？？

你还好意思“南无阿弥陀佛”？？？？你欺师灭祖都做了，还假惺惺的“南无阿弥陀佛”？口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然！

有礼缺貌

国和 发表于 2016-1-18 15:20
这是个习惯思路，看到你就想起印广法师，看到我就想到大愚法师，引用各种资料来批判，说明你们都修错了， ...

我对心中心法一无所知，但我对元音老人心存敬佩；一些人“打着红旗反红旗”，比那些扛着白旗反红旗的人更加危险！

楼主说的“达摩破相论”，老演就骂喇嘛。文不对题；终于对题了，又说达摩祖师、《坛经》错误百出，竟然也有人还写打油诗赞叹；