为什么总是有人诋毁密宗

悟佛知见

ohmygod123 发表于 2016-1-4 18:26
明明就是威灵仙,威灵仙也知道的,演程也知道的,啥和啥啊,都说了很多次的威灵仙,最后又开始演程,,楼主脑子 ...

给老夫泼脏水，诋毁本人声誉，无非搞个人攻击的下三滥伎俩。

悟佛知见

ohmygod123 发表于 2016-1-4 18:29
不是都是喇嘛粉丝吗,还内讧哦

一开始水孩子不服气莲叶。后来发现莲叶有藏传认同。就说莲叶对藏传的观点还是很欣赏的。莲叶忙于考试，渐渐地平息了。

wx_O4uD1uub

一个喇嘛的托，一天到晚说自己皈依三宝，皈依证晒
来自: 微社区

wx_O4uD1uub

用别人的照片冒充自己在那里坑蒙拐骗
来自: 微社区

Jacky_wa3eH

水孩子 发表于 2016-1-4 17:05
起码我不拉帮结派。起码我不注册1堆小号，自己支持自己。。。和笑话一样

师兄点中某些人下作的要穴，想那“误佛知见”、“演成居士”、“礼敬诸弗”靠的是自弹自唱、自吹自擂，更多马甲观察中
来自: 微社区

亖求佛亖

最近 这里我很少来了，就是怕和别人吵架，你们观点不同的很多，我不喜欢辨别他人对错，主要是人家不喜欢听我的，那么我说肯定是没用的。虽然这里边的人都说什么，大家都是知道的，但是你看我和谁辩论了，不是我不想辩，是怕，怕自己掉入深渊，我今天说这些无非想让你们停止争执。好好持戒，以苦、法、戒为师。停止没有用的争论。把自己修行好，才是修行，改变别人不是修行，最起码自己修行好了，再去帮助别人，像你们这样无休止的争论，真是于人于己毫无利益，哎，我感慨啊 ......

亖求佛亖

难道这就是末法吗，法没有变，人末矣。哎，我还是感慨。无论是人是魔，自性都是一样的，只是迷悟有别。我实在劝你们即刻停止争吵，静坐常思己过，闲谈莫论人非。法没有高下，人没有高低，妄做矣。法上安法，事上安事。此非妄想妄念妄做，尔何？学佛者当以守戒而守吾身。这样争吵于法何益。身不尔守，戒不尔守，法不尔守。尔等皆守自己的观念，何益哉，何益哉 、、、 看到你们这样我真伤心了

辩思与迷信

水孩子 发表于 2016-1-4 17:03
你念你的佛就可以了，，，，谤法多没意思的事情。。。。。

只要对男女双修还有一丝不舍的所谓“密宗”，绝对是打着佛教旗号的“冒牌密宗”，不要再梦想靠“万一”而成为正法。学什么法门不好，非要抱着个“冒牌密宗”，还津津有味的样子，人家觉得恶心的垃圾，你却把它想成了点心，可惜了。盼你能早日醒悟，早见光明。南无阿弥陀佛。

Jacky_wa3eH

佛之正法 发表于 2016-1-4 19:52
看你的发言，还是很明理的。
     之所以要有反驳的言论，就是为了证明，他们说的不是全对的，也并 ...

师兄所言甚是，如果没有人揭穿他们“受一非余，魔所摄持”的谤法谤僧恶行，新人真要被他们导向堕落！
好好的佛经，在他们手里成了攻击其他佛法的武器，这是贼喊捉贼的真着魔！
这几个人是铁了心了，好在有师兄、水孩子、末学、净名等时不时地搧他们那愚痴的心识几下，让他们增上慢、卑劣慢有所忌惮。
师兄说的他们用马甲自吹自擂的事，估计老网友很少不知了，提提也就让新人认识一下
来自: 微社区

辩思与迷信

佛之正法 发表于 2016-1-4 19:56
你以为密宗只有双修？或者是必须双修？或者是全部双修？还有你这样的坐井观天吗？
        你读 ...

我虽然读过的经典很少，但我有幸读到了佛遗教经，学到了“以戒为师”与“四依四不依”的判别正法邪法的标尺。向往“男女双修”就是通过邪淫妄想成佛，与在家弟子淫欲习气难断未难逐步在断直到永断岂能同等。醒醒了您。南无阿弥陀佛。

悟佛知见

佛之正法 发表于 2016-1-4 19:56
你以为密宗只有双修？或者是必须双修？或者是全部双修？还有你这样的坐井观天吗？
        你读 ...

在家居士基本都没有离欲嘛。错解佛义啦。在家出家还没搞清楚啦。戒律标准是不同的。

悟佛知见

辩思与迷信 发表于 2016-1-4 20:23
我虽然读过的经典很少，但我有幸读到了佛遗教经，学到了“以戒为师”与“四依四不依”的判别正法邪法的标 ...

他们就不是佛弟子。是莲花生弟子。金刚杵，莲花。

Jacky_wa3eH

辩思与迷信 发表于 2016-1-4 20:23
我虽然读过的经典很少，但我有幸读到了佛遗教经，学到了“以戒为师”与“四依四不依”的判别正法邪法的标 ...

辨思要博闻精思才好，如果智慧是靠思维就可以的话，所谓闻、思、修中的第三步就可以省略了；戒定慧三学也只需戒一学就好了。
“误佛知见”（“演成居士”、“礼敬诸佛”）就是那些似是而非的外道的典型，他们动不动会给你甩一大段佛经，以宣示他们是“佛”法正宗，把新手唬得一愣一愣的；他们喜欢用恶劣的诽谤先让新手对尚未理解的法理产生邪恶的情绪，实际是华严经所言的“受一非余，魔所摄持”所指出的是佛经来谤法谤僧的恶行。我们老网友都熟知他们套路，新人不仓促下结论，博闻精思多观察才好。
西藏佛法由莲花生大士才得以兴盛宏扬，贴出前佛协会长赵朴初《佛教常识答问》的内容供参考。
来自: 微社区