为什么总是有人诋毁密宗

辩思与迷信

佛之正法 发表于 2016-1-4 13:37
你别抽来抽去的，像双人似的。你恨得牙痒痒又能如何？自作自受罢了

补充内容 (2016-1-4 13:38 ...

相信您会好起来的，总有醒悟的那一天。南无阿弥陀佛。

Jacky_wa3eH

礼敬诸佛 发表于 2016-1-4 13:25
你指名道姓的批评索达吉堪布，本人批评莲花生邪淫双修大法。

西藏自莲花生大士入藏始有佛法，昨天偶还翻阅赵朴初的《佛教常识答问》一书，这是佛协会长著书的结论，凭你个马甲扛着佛字就能反佛法僧了？
典型的“受一非余，魔所摄持”，怕我也没用，你个跳梁鬼，谤法谤僧，恶报不远！
来自: 微社区

Jacky_wa3eH

Jacky_wa3eH 发表于 2016-1-4 13:43
西藏自莲花生大士入藏始有佛法，昨天偶还翻阅赵朴初的《佛教常识答问》一书，这是佛协会长著书的结论，凭 ...

不是征对“佛之正法”的，末学说那“误佛知见”的马甲
来自: 微社区

礼敬诸佛

佛之正法 发表于 2016-1-4 13:33
你看我现在批评过吗？道听途说的，不能相信。即使是真的，人家自有自家的道理，法官也要人证物证俱 ...

当然看见过的。你难道不是佛学弟子吗?因为后来，你跟楞严经圆瑛大师的讲法，指责法师无修无证，被投诉禁言啦。自从换了此名字，就彻底投入辣妈怀抱了。

Jacky_wa3eH

Jacky_wa3eH 发表于 2016-1-4 13:45
西藏自莲花生大士入藏始有佛法，昨天偶还翻阅赵朴初的《佛教常识答问》一书，这是佛协会长著书的结论，凭 ...

看看前佛教协会会长赵朴初所著《佛教常识答问》一书对藏传佛教的描写，西藏没有莲花生大士就没有佛法之兴，但在某些没有常识之人的眼里却是“邪魔外道”，他们的见识比赵老广或高吗？

远离谤法谤僧的跳梁小丑，远离“受一非余，魔所摄持”之辈！
来自: 微社区

水孩子

净杰 发表于 2016-1-4 12:43
终于发现你原来是高级黑，人家藏密说的金刚上师是指灌顶的师父，现在被你用莲池之语，转成“实相根本智” ...

一些人在自己所读到的经典中没有找到“四皈依”三个字，就说四皈依不合佛法。

首先请问：你看了多少佛经？你看的汉文《大藏经》只是佛经的一部分，至今还有许多梵文、巴利文、藏文的经典没有被翻译过来，你怎么就肯定里面没有说到“皈依上师”呢？在续部的经典中，明确有这样的偈颂：“上师三世佛，无疑为所依。佛灭师为本，无师无所依。”

其次，即便是汉文的《大藏经》，你全研读了吗？还是仅仅用“四皈依”作为关键字检索了一下光盘？这就如同有人在网上高兴地向大家汇报，他在《大藏经》里没有找到“金刚乘”三个字（估计也是用关键字检索），因而宣布金刚乘非佛说。——二者同样可笑。

在汉地传统的八十八佛念诵文中，第一句就是“南无归依金刚上师”，然后才是归依佛、归依法、归依僧。过去的八十八佛法本都是如此。只不过在最近流通的一些法本中，因为有一些不懂佛法的人看到“归依金刚上师”不顺眼，就将其删掉了。

再其次，应该看“四皈依”与“三皈依”是否矛盾。

前面说了，上师并不是指一个人，而是佛法僧三宝的总集，皈依上师就是皈依三宝，二者不仅不矛盾，而且本来就是一体！至于有的说“三皈”、有的说“四皈”，那是名相上的开合不同，是针对不同根性众生的慈悲方便，而其本身是与佛法毫不相违的。

名相上的开合在佛法中很常见。比如有的时候说“六道众生”，有的时候说“五道众生”，那是因为将修罗道分散到其他五道去了。这两种说法只是名相上的开合不同而已，说的其实是同一件事情。

佛陀说了：“依义不依语”。三皈依与四皈依实际上都是皈依佛法僧，为何要在名相上费尽心机做文章呢？

水孩子

ohmygod123 发表于 2016-1-4 12:44
何况演程还读了宣化上人

程演还认识字呢。。。。。。。。。对于佛经理解不是和语文一样的方法

水孩子

辩思与迷信 发表于 2016-1-4 12:51
搞清楚“五欲娱乐”与“男女双修”的区别在哪了吗？否则，自己抽自己嘴巴，别人倒是不痛，可是总免不了怀 ...

密宗99.99%的人都不会去修双运，不要误以为一谈到密宗似乎就只有双运！

双修法门根本不会滥传，密宗只有极少数极少数大瑜伽士修这个法门，绝大部分密宗修行人，或者没有资格去修或者不去修这个法门。而修习这个法门也根本与欲乐无关，是为了开启伏藏等佛法事业，需要一种特殊缘起。
骗子就不用多说了，可以找警察叔叔。而对于打着双修旗号骗色的个别败类，总寺予以开除！  

水孩子

礼敬诸佛 发表于 2016-1-4 13:59
当然看见过的。你难道不是佛学弟子吗?因为后来，你跟楞严经圆瑛大师的讲法，指责法师无修无证，被投诉禁 ...

师兄还认可圆瑛大师啊，，，以前好像就是因为诋毁圆瑛大师被禁言了段时间吧

水孩子

puti 发表于 2016-1-4 14:13
**楞严咒全文来了，驱一驱此论坛的妖魔鬼怪：
**南无萨怛他 苏伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀写 南无萨怛他  ...

《宝积经·卷五十二》说：“若诸经中，有所宣说：厌背生死，欣乐涅槃，是不了义。若有宣说生死涅槃二无差别，是名了义。”《大集经·卷二十九》说：“了义经者，生死涅槃一相无二。”可见，只有宣说“生死涅槃无二”甚深见地的佛经才是了义的佛经，如《大般若经》、《金刚经》、《心经》等等。佛在《涅槃经》中明确嘱托：“依了义经，不依不了义经。”因为只有了义的经典才是真正抒佛本怀；不了义的经典只是佛陀在不同情况下对不同根性众生的方便开示。

水孩子

puti 发表于 2016-1-4 14:13
**楞严咒全文来了，驱一驱此论坛的妖魔鬼怪：
**南无萨怛他 苏伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀写 南无萨怛他  ...

《宝积经·卷五十二》说：“若诸经中，有所宣说：厌背生死，欣乐涅槃，是不了义。若有宣说生死涅槃二无差别，是名了义。”《大集经·卷二十九》说：“了义经者，生死涅槃一相无二。”可见，只有宣说“生死涅槃无二”甚深见地的佛经才是了义的佛经，如《大般若经》、《金刚经》、《心经》等等。佛在《涅槃经》中明确嘱托：“依了义经，不依不了义经。”因为只有了义的经典才是真正抒佛本怀；不了义的经典只是佛陀在不同情况下对不同根性众生的方便开示。

水孩子

puti 发表于 2016-1-4 14:29
你不就是佛学弟子嘛，我可是整天佛经咒语的哟，旁观者可是看在眼里，我帖的是正法代表的楞严咒哟。
您以 ...

反密的人还念咒，你不觉得自己打自己脸吗。。。哈哈

水孩子

好言劝一句，跟风谤密是很不理智的行为！


目前佛子们对密宗的误解，主要来源于谤密者大力曲解抹黑，谤密者又以佛教界公认的附佛外道萧平实和他的徒子徒孙为主。萧平实不仅诽谤密宗，也诽谤汉地历来祖师大德，打倒一切，以便自立为王，这不过是附佛外道的常见手法。这些人根本不了解密宗，而且没有平心静气讨论佛法的基本出发点，是根本没有资格来谈论密宗的。




初学者要马上理解高深的佛法，的确有点困难。这也是藏传佛教修行人在接受密法前，往往要学习显教五部大论多年的一个原因。但是当你真正学通显教的大乘法义，比如一即一切，烦恼即菩提等妙理的时候，再来理解密宗就无有滞碍了。这些密法也不过是这些佛理的具体开展，并没有不好接受的。


在我们接触佛法时日尚浅、学教不深的时候，需要有一个谨慎看待自己不熟悉的佛法的态度。应当把密宗法门看作是佛菩萨不可思议的法门，并不是拿我们浅薄的第六意识所能衡量得了的，所以不要动辄评议。


人云亦云、跟风谤密对自己会有什么好处呢？没有。不过是被部分别有用心的人利用罢了。


这种排斥宗派的做法其实是很没理智的。


一边是几个谤密的狂人，除了胆子大点，敢于乱评佛法，他们还有什么？是让人看到了其深不可测的佛学功底呢，还是有什么不可思议的实修境界？抱歉，我这样一个凡夫中的凡夫，在他们的言论中也基本看不到什么优长，有什么值得佩服的地方。说白了，其言论不过是一些妄测圣境的一些情见而已。


另一边呢，一个绵延数千年的传统宗派，后期印度佛法是以密宗为主流，如今正在世界范围内不断弘扬，其佛学著述汗牛充栋、博大精深，囊括了众多印、藏、汉祖师，出现了数不清的成就者...


谁轻谁重，难道我们连这点理智都没有了吗？


再者，作为一个初学佛的人，即使一时仅凭自力理不清思路，也不妨先来算算这笔帐；


如果密宗真有问题，自然会有大德高僧出来对其加以指正。比如通过汉藏两地的公平辩论后   ，密宗的确承认自身法义有误，愿意退出舞台。这样尘埃落定之后，我们再对密宗产生一个确定的态度，这是比较稳妥的。不过很可惜，这样的事情，千年以来都没有发生。密宗出现的一些问题，就像显宗的一些假和尚现象一样，不过是个别不如法修行人身上出的问题，其法义都是有本有据，确实可信的，不断涌现的成就者即可作证。


相反，如果密宗法本身其实是没有任何错误的，这一点通过几轮辩论已经趋于明朗化，有的只是我们对它的一些曲解和个别的败类的话，哪怕你对密宗说上一句不利的言论，哪怕你对密宗执着一个不好的知见，也是会有很大过患的，这一点我们看谤法因果即知。


本来我们可以安心修行自己的法门，净土也好禅宗也好，为什么还要多此一举，妄加评论、去冒这种无谓的风险呢？


所以奉劝大家对于暂时不理解而且是不了解的佛法，还是谦虚点理智点的好，不要为个别附佛外道和狂徒所迷惑。


密宗是从古到今的一个合法宗派，历来祖师们都没有异议，不是由个别人士、个别独裁论坛来裁定的！

悟佛知见

水孩子 发表于 2016-1-4 09:09
师兄早点出手就好了

哪天有时间到寺院请一套，没事的时候。披上袈裟坐着。也是功德一件。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛

悟佛知见

水孩子 发表于 2016-1-4 09:13
断章取义。毫无价值。。。。。大师们也真忙一会支持密宗，一会反密。。。。。你认为这符合思维的逻辑吗？ ...

他迫于情面，没办法。说违心的话而已。