为什么总是有人诋毁密宗

悟佛知见

扯起家长里短，旁若无人。把水孩子气跑了。

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喇嘛魔女天天high
来自: 微社区

水孩子

悟佛知见 发表于 2015-12-31 17:21
密宗讲传承，你没有传承，不会有人承认你。密宗会认为你盗法。四不像子。

得了吧，对于你这种法执来说，有也不会承认。。。。密宗方便法门很多。。。。。学佛是真心学，不是你和程演把他当学问研究。。。。

水孩子

悟佛知见 发表于 2015-12-31 17:40
别说密宗了。显宗有几个搞明白了？二十年显宗基础才能学密，差得太远了。你自己说了些个啥，念得啥？

你最明白，大师们也被你们批斗过。，难怪程演也被禁言果。。。。请教大师已经开悟还是证得初果？？？？请教你每天念的是啥？是和净杰一样，类似于净土本愿法门，以自己的凡夫俗念去理解佛法。。

水孩子

威灵仙 发表于 2015-12-31 20:55
我说的现象自觉还算普遍，特别在反藏密阵营中，不少人对于是否反唐密的立场，可能自己都搞不确定，或者一 ...

其心可诛。。。这帮反密的，其实就是无知，无畏，整天诅咒比别人下地狱，自己一天不是谤法就是谤僧，何尝畏惧过因果。。。。。。

水孩子

悟佛知见 发表于 2015-12-31 21:15
搞邪淫就不符合戒律。不符合戒律搞男女双修，乐空双运，就是邪法，魔说。横扫一切牛鬼蛇神，多爽快。
南 ...

这帮反密的，其实就是无知，无畏，整天诅咒比别人下地狱，自己那一天不是谤法就是谤僧，何尝畏惧过因果。。。。。以在家居士（天知道他们皈依过没）以凡夫俗念随便去理解佛法。。。。反密三部曲。。第一搬大师（以宣化上人为主）  第二 搬楞严。。。第三直接威胁诅咒开骂。。。。。说是自己是学佛的，其实这个素质。。。估计不如基督教徒

水孩子

威灵仙 发表于 2015-12-31 21:42
总胜过谈床笫之事吧？

酱油仙是打算当政治犯。去教化犯人

水孩子

悟佛知见 发表于 2016-1-1 09:27
是呢。我也是这样想的。通过一番花言巧语，方便法。美女甘心情愿身心供养，投入怀抱，谁让她智商低啦？
...

理解佛法不是随心所欲，得反复多方参考验证。。。。。对于居士来说，能把居士戒守好久足够了

水孩子

悟佛知见 发表于 2016-1-1 09:32
http://www.sogou.com/link?url=DSOYnZeCC_rtOFuvQYwcifAGOV0mgkoEH1-HvuAULxkF94Kc7Q2vrRL2ZWnyKKQJHIpJ ...

邪教并非属于密宗。。。。。。。。。净土宗的本愿法门和邪教差不多了

水孩子

ohmygod123 发表于 2016-1-1 10:40
你想过自己变成女人被糟蹋嘛,你自己糟蹋别人以后别人糟蹋你,冤冤相报,永劫沉沦好吧

你要谈感情去找曾小贤把。。。我的贴子不是供你和程演私聊的。。。。。你俩要培养感情去私聊

水孩子

悟佛知见 发表于 2016-1-1 10:40
他喜欢闹着玩的。没有破坏道场。

倒模黯然。。。。。把自己搞定的和360一样，其实是为谤法找借口。。。。。。。。。。

水孩子

悟佛知见 发表于 2016-1-1 11:13
人都有两重性。善良的一面，邪恶的一面。学佛就是令善的一面日日增长。恶的一面日日减少。
未生善令生。 ...

师兄的气质有点像，笑傲江湖岳不群，满嘴的仁义道德，满肚子的。。。。。。你明白的

水孩子

密宗是无上法，诸佛本心和成佛的捷径。。。。并非凡夫俗子可以随便去理解和诋毁。。。。。不要认为本论坛倾向净土就可以任意胡作非为。。。。另外请论坛佛油子，慎言。。。。。。

水孩子

转载不论南传佛教、北传佛教、藏传佛教，真的就是一家。佛教没有第二个佛教！
都是佛说的，能说哪个不是佛教？南传佛教，是依据释迦牟尼佛的经典，北传佛教也是依据佛的经典，藏传佛教，也是依据佛的经典。都是依据佛的经典，怎么就成了外道了呢？如果说哪传佛教是外道，可有实际依据？
我们在家人有成千上万，意见不统一，依据哪位所说的为依据？你我都是在家人，你就说某传佛教是外道，我就说某传佛教是佛教，不是外道。都是在家人，意见不统一，你的意见是依据？还是我的意见是依据？因此仅凭某个在家人所说某传是外道，不足为信。在家人所说，都不可以当做依据。我们可要追溯一下，说大乘不是佛说，说北传不是佛教正统，说某某法师是邪师等，追溯一下这些结论究竟是出自什么人之口？是出自佛经？是出自出家的僧人法师之口？还是出自哪位阿罗汉、辟支佛、菩萨之口？还是出自某在家人之口？这个要追究一下。如果是出自佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉、出家的僧人法师之口，可以当做依据，可信。如果是出自在家人之口，莫信，不要当做依据。
要知道，不管是哪传佛法，都是依据佛陀的经典而修行。南传佛教，是从印度传过去的，经典依据是佛经。北传佛教也是从印度传过去的，经典也是佛经。藏传佛教也是从印度传过去的，经典还是佛经。既然大家都是从一个地方传出来的，经典都是佛经，为什么要承认一传，而不承认其他传呢？如果我们反对，诋毁诽谤，说是外道，那就是颠倒，不识真妄。说佛教是外道，那可是大罪过，希望慎言！如果我们对某传佛法有意见有看法，尽管不去修之，也就过去了，何必要加以诋毁呢？
希望所有的修行佛法的同修，能抛弃己见，喜欢哪传就修行哪传，不要对其他传下结论，说是外道。
阿弥陀佛！

水孩子

佛油子注意。曲解经文是过错。。。。当然估计悟佛知见，已经正得果位。。。。。。。


佛在《四十二章经》上说：“佛言：慎勿信汝意，汝意不可信；慎勿与色会，色会即祸生；得阿罗汉已，乃可信汝意。”（语出“第二十八章”）
又说：“阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。”（语出“第一章”）
***
《四十二章经》是南传佛经吧？应该相信是佛说的吧？
佛的意思是：“慎勿信汝意，汝意不可信”。什么是“汝意”？凡是我们所想所说，和佛说不一样，全都是“汝意”，非佛意。非佛意，汝意，“不可信”。不要随便相信自己的想法。什么时候可以相信自己的想法汝意呢？佛说：“得阿罗汉已，乃可信汝意”。也就是说证得阿罗汉果位之后，成了圣人，才可以相信自己的想法。在没有证得阿罗汉之前，还是凡夫，尤其是我们在家人，就不可以相信自己的汝意。阿罗汉的汝意想法是什么样的呢？阿罗汉没有想法，万法皆空。没有想法，没有汝意，才和佛接近。整天胡思乱想，不会和佛接近的。这样讲，和南传佛法不矛盾吧？这是佛在经典上说的，我们要相信。建议不要我们自己乱下结论，说某某传佛教是外道。这些都是“汝意”。佛说“汝意”不可信。有哪位觉得自己已经是阿罗汉了，那么不妨自己试一试：看自己会否飞行？能否变化？如不能，还是不要轻信自己的汝意。

水孩子

        我们应该对其他教派观清净心，最好能与之结上善缘。即便做不到这一点，也不能对其他宗派妄加褒贬，若能保持沉默不语、平等对待，则不会造下舍法罪。佛陀曾说：“住于中间者，舍法我未说。”意思是，对于自己不了解的佛法，如果既不赞叹也不诽谤，自心安住于中道，则不会造下舍法罪。弥勒菩萨曾说：“意过自性恶，于色不应嗔，况于怀疑法，故中立无过。”嗔心是自性罪，对柱子、瓶子等色法都不应生嗔，更何况对尚存怀疑的佛法呢？所以应该让自心保持中立，这样就不会有过失。
《经庄严论》中说：“恶意自性恶，不善不应起，况移于善处，应舍大过故。”嗔心是自性罪，对有过失的对境尚且不应生嗔心，更何况对无过失的对境呢？因此，我们应该舍弃对佛法生嗔心的大过患，不要轻易诋毁佛法。众生的种性、根机、意乐不可思议，大慈大悲的佛陀因此而宣说了显宗密宗的无量法门。这些法门虽然侧面有所不同，但它们都是真实不虚的，都是令众生获得解脱的方便，只要与之结缘，直接或者间接都能获得解脱。《楞严经》中说：“归元性无二，方便有多门。”意思是一切佛法最终同归一理，这方面没有任何差别，但是在趋入的方便上则有所不同。既然一切佛法对众生都是有利益的，我们就应该对一切佛法生起信心，如《法华经》云：“于佛所说法，当生大信力。”

水孩子

**《法华经》中说：“佛以方便力，示以三乘教，众生处处著，引之令得出。”佛陀根据众生的根机以方便力开示了三乘佛法，众生因为贪执而沉溺于轮回苦海，为了引导他们出离，佛陀才宣说了这些不同的法要。所以，佛陀宣说的正法没有不利益众生的，都是让众生离苦得乐的妙药。

**作为凡夫，我们不能视佛法有好坏，凭自己的分别念对佛法妄下断定会犯下大错。如果暂时对某些法生不起信心或者不理解，也不能妄加评论、轻易舍弃。佛经中说：“于所宣深法，纵未生信心，亦莫诋毁之，念法不可思。”有时候，由于前世的业力或者暂时的因缘，我们确实对某些法生不起信心，但自己千万不要诋毁这些法，应该想：佛法不可思议，佛陀和高僧大德的智慧不可思议，我这样渺小的人能知道什么？我的分别念肯定不是真理！一旦觉得佛法不合理或者产生毁谤佛法的念头时，就要这样提醒自己。这样的提醒非常有必要，否则不知道会造多少诽谤佛法的罪业。

**有些人口口声声说：某个经典说得不对，某个论典说得不对，某个法师说得不对。如果要他宣讲正法，连一个教证都举不出来，可是说起过失来却滔滔不绝。现在这样的可怜人非常多。在这些人中，有的是因为不懂佛法而胡说八道，有的是因为烦恼深重，内心的恶念如奔腾的江河一样无法控制，不由自主说出很多可怕的语言，最终将自相续中的善根摧毁无余。