学习佛法也不是完全一帆风顺的,在学习的过程中,少数人会产生邪见:怎么越闻思佛法,对自相续越没有帮助?恶业深重者会出现这种情况:当他们好不容易遇到学习佛法的良机时,却经常因为魔王的干扰或者宿业现前而退失信心。除了这些人以外,对大多数人来讲,一定是越闻思越对佛法生起信心,而且学习佛法后,不管念佛、参禅还是修加行都能如理如法、善始善终。 当今时代,贪嗔和邪见的恶浪泛滥成灾,既正直又有智慧的人极为罕见。即使是清净宗派的智者也很难完全通达佛教的真理,如果他们以庸俗的心态宣说、探讨或者辩论佛法,也将成为嗔恨之因,更何况那些自以为是受持宗派者的愚人呢?他们自己都不通达佛法,更谈不上为他人如理地宣说了。 如果自己不懂佛法或者发心不清净,就没有资格引导他人。《佛说因缘僧护经》中记载:僧护在地狱中见到一个高座上端坐着一位比丘,他浑身被大火燃烧,发出痛苦的惨叫。这个众生前世是迦叶佛时代的一个出家人,他在宣讲戒律时,把重说成轻,轻说成重;非理说成正理,正理说成非理;该忏悔的说成不该忏悔,不该忏悔的说成该忏悔。以此恶业,他死后在地狱中坐在燃烧的法座上感受痛苦。僧护还见到另一个高座上有一个比丘被大火燃烧,这个众生以前也是迦叶佛时代的出家人,当时他以贪图名闻利养之心说法:如果有利养,他就如理而说;如果没有利养,他就故意乱说,把正法说成非法,把非法说成正法。结果他死后也堕入地狱。
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