请教如何修行，请指教，不胜感激

微尘众

a167294385 发表于 2015-11-23 22:05
但断我执，不断第七识。第七识因无明成我执。我执虚幻体相皆无，为情计而有，即只自认为有。我执分两种， ...

阿弥陀佛，师兄讲法如斯明了，末学明白，原来如此  原来如此  末学业力深巨，难闻无上无量法义，师兄讲法，即是度我 阿弥陀佛 阿弥陀佛

a167294385

a167294385 发表于 2015-11-23 22:05
但断我执，不断第七识。第七识因无明成我执。我执虚幻体相皆无，为情计而有，即只自认为有。我执分两种， ...

对治我执，总体依智慧观慈悲观。道理易说，一一落实到日常生活一举一动上就比较难。弥勒菩萨集佛经制瑜伽菩萨戒，帮助我们落实到生活中，依照慈悲与智慧，告诉我们那些不能做，那些应该做。面对一些情况时该怎么办，怎样来考虑。
     所以建议师兄学习瑜伽菩萨戒，常读瑜伽菩萨戒，平常依照瑜伽菩萨戒规范自己。最好是能够请求传授菩萨戒，正式持菩萨戒。持戒为第一安隐处。

a167294385

微尘众 发表于 2015-11-23 22:35
阿弥陀佛  师兄渊博，讲法犹似信手拈来，谢过师兄欢喜法施  阿弥陀佛 阿弥陀佛 师兄功德无量 。
...

建议师兄常学习瑜伽菩萨戒，常读瑜伽菩萨戒。平常能依菩萨戒要求自己。最好能够持菩萨戒。持菩萨戒功德不可思议。

微尘众

a167294385 发表于 2015-11-23 22:05
但断我执，不断第七识。第七识因无明成我执。我执虚幻体相皆无，为情计而有，即只自认为有。我执分两种， ...

        师兄，末学一直以为要断第七识，怎么想都觉得太难太难，怎知是转为平等性智 阿弥陀佛 阿弥陀佛 请教师兄 何为平等性智？
        请师兄空闲时再为解答，末学基础大差，起步太晚，不敢因之耽误了师兄的功课。阿弥陀佛 阿弥陀佛  另外，末学已经开始拜读元音老人的恒河大手印。

微尘众

a167294385 发表于 2015-11-23 22:47
对治我执，总体依智慧观慈悲观。道理易说，一一落实到日常生活一举一动上就比较难。弥勒菩萨集佛经制瑜伽 ...

阿弥陀佛 阿弥陀佛 愿遵师兄教诲 末学敢不努力精进  阿弥陀佛  阿弥陀佛

a167294385

微尘众 发表于 2015-11-23 22:55
师兄，末学一直以为要断第七识，怎么想都觉得太难太难，怎知是转为平等性智 阿弥陀佛 阿弥陀佛  ...

僧智通，寿州安丰人。初看《楞伽经》约千余遍，而不会三身四智，礼师求解其义。

师曰：“三身者，清净法身，汝之性也。圆满报身，汝之智也。千百亿化身，汝之行也。若离本性别说三身，即名有身无智。若悟三身无有自性，即明四智菩提。听吾偈曰：自性具三身，发明成四智。不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷。莫学驰求者，终日说菩提。”

通再启曰：“四智之义，可得闻乎？”

师曰：“既会三身，便明四智，何更问耶？若离三身别谈四智，此名有智无身。即此有智，还成无智。复说偈曰：大圆镜智性清净，平等性智心无病。妙观察智见非功，成所作智同圆镜。五八六七果因转，但用名言无实性。若于转处不留情，繁兴永处那伽定。

（如上转识为智也。教中云：转前五识为成所作智，转第六识为妙观察智，转第七识为平等性智，转第八识为大圆镜智。虽六七因中转，五八果上转，但转其名而不转其体也。）

通顿悟性智，遂呈偈曰：“三身元我体，四智本心明。身智融无碍，应物任随形。起修皆妄动，守住匪真精。妙旨因师晓，终亡染污名。

a167294385

a167294385 发表于 2015-11-23 23:03
僧智通，寿州安丰人。初看《楞伽经》约千余遍，而不会三身四智，礼师求解其义。

师曰：“三身者，清净 ...

凡夫有八识，至如来转为四智：

一、大圆镜智转第八识者。如有漏之第八识，变依正二报，而持有情之身。此智变如来之身土，而持一切之功德。犹如大圆镜中，现一切之色像，故名大圆镜智。缘镜无边，照法界之事理，故又名一切种智，即如来万德。如唯识论言：‘大圆镜智相应心品。’谓此心品离诸分别，所缘行相，微细难知，不妄不愚，一切境相性相清净，离诸杂染，纯净圆德，现种依持，能现能生，身土智影，无间无断，穷未来际，如大圆镜，现众色像。

二、平等性智是转第七识者。反于第七识之我见，而达无我平等之理。于一切众生，起无缘大悲之智也。如唯识论言：‘平等性智相应心品。’谓此心品，现一切法自他有情，悉皆平等，大慈悲等，恒共相随诸有情所乐，示现受用身土影像差别。

三、妙观察智转第六识者。妙观察诸法之相，而施说法断疑之智也。如唯识论言：‘妙观察智相应心品。’谓此心品，善观诸法，自相共相，无碍而转，摄观无量总持之门，及所发生功德珍宝，于大众会，能现无边作用差别，皆得自在，雨大法雨，断一切疑，令诸有情，皆获利乐。

四、成所作智转眼等五识者。为利一切凡夫二乘类，成种种变化事之智也。如来之现化身化土及诸神通所作，皆智之作用也。如唯识论言：‘成所作智相应心品。’谓此心品，为欲利乐诸有情故，普于十方示现种种变化三业，成本愿力，所应作事。

补充内容 (2015-11-23 23:26):
出佛学次第统编。跟师兄一样不知道的很多，一些言论不过是鹦鹉学舌。虫蛀成字，能帮上师兄很高兴。一些名词不了解可以查佛教辞典。

补充内容 (2015-11-23 23:27):
http://cidian.foyuan.net/   佛教辞典网站

微尘众

a167294385 发表于 2015-11-23 23:03
僧智通，寿州安丰人。初看《楞伽经》约千余遍，而不会三身四智，礼师求解其义。

师曰：“三身者，清净 ...

阿弥陀佛  谢过师兄  受教了 末学是有识 无智无身  阿弥陀佛 阿弥陀佛  尚需勇猛精进  阿弥陀佛 阿弥陀佛

微尘众

a167294385 发表于 2015-11-23 23:18
凡夫有八识，至如来转为四智：

一、大圆镜智转第八识者。如有漏之第八识，变依正二报，而持有情之身。 ...

阿弥陀佛 师兄说得是 学佛若无大愿力  大毅力 大智慧 上上根者  如何能轻轻松松  随随意意就能成就 我等下下根者 敢不谨言慎语   精勤修习 发意精进  永不退转  世世行于菩萨道  岂可一躇而就  谢过师兄  阿弥陀佛 阿弥陀佛

深入经藏

a167294385 发表于 2015-11-23 23:18
凡夫有八识，至如来转为四智：

一、大圆镜智转第八识者。如有漏之第八识，变依正二报，而持有情之身。 ...

阿弥陀佛

礼敬、赞叹、感恩师兄法布施

当愿众生体解大道、发无上心
当愿众生深入经藏、智慧如海
当愿众生统理大众，一切无碍

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这样的正愿种子，就能消除我执，入平等心。。。

补充内容 (2015-11-24 03:38):
【礼敬、赞叹、感恩师兄法布施】获益良多

补充内容 (2015-11-24 03:44):
诸佛菩萨皆大慈大悲、愿深似海，因此成就无量智慧和方便

微尘众

深入经藏 发表于 2015-11-24 03:09
阿弥陀佛

礼敬、赞叹、感恩师兄法布施

阿弥陀佛  随喜赞叹师兄  阿弥陀佛 阿弥陀佛

微尘众

a167294385 发表于 2015-11-23 23:18
凡夫有八识，至如来转为四智：

一、大圆镜智转第八识者。如有漏之第八识，变依正二报，而持有情之身。 ...

阿弥陀佛 师兄好 今早查询平等性智 知于无漏圣位 转识成智。似末学等今生修行岂非全是假平等、假慈悲？而且，似末学等顽劣愚痴之辈今生也无法得到大安乐、真解脱？阿弥陀佛 阿弥陀佛 请教师兄

妙若

南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  

微尘众

a167294385 发表于 2015-11-23 23:03
僧智通，寿州安丰人。初看《楞伽经》约千余遍，而不会三身四智，礼师求解其义。

师曰：“三身者，清净 ...

师兄好 阿弥陀佛 六识不行之时，有觉，觉空，此觉为何物？
还有，此觉空空，一物不有，一物不思，怎么起用

a167294385

微尘众 发表于 2015-11-24 08:41
阿弥陀佛 师兄好 今早查询平等性智 知于无漏圣位 转识成智。似末学等今生修行岂非全是假平等、假慈悲？而 ...

我执虚幻，本来无有。未修凡夫且有忘我之時，何况我等依佛陀清净教诲者。佛陀教诲从自清净法智慧中流出，无垢无秽，为真无漏。与我执相违，伏我执。我等依佛陀教诲，自心得解，虽仅为第六识相应，亦法界等流。依定(专注)，慧(道理抉择)亦可暂伏，刹那刹那短时间无我，与平等大悲相应。虽然时间很短，但也是真的。平常修行就把刹那间延长，连成片。乃至无间断。在这无间修行中断除。即入见道位断分别我执，平等性智部分性用，为下品平等性智。
     

微尘众

a167294385 发表于 2015-11-24 11:57
我执虚幻，本来无有。未修凡夫且有忘我之時，何况我等依佛陀清净教诲者。佛陀教诲从自清净法智慧中流出， ...

阿弥陀佛，师兄之说园妙，谢过师兄  阿弥陀佛阿弥陀佛

a167294385

微尘众 发表于 2015-11-24 11:55
师兄好 阿弥陀佛 六识不行之时，有觉，觉空，此觉为何物？
还有，此觉空空，一物不有，一物不思，怎么起 ...

识皆有了别，觉知功能。如昏迷时身体也反应，维持机体功能。
     非知而后明，触体自明。如梦中见人，虽然声音无有，容貌不见。但你就是知道那是谁。

宁静无扰

a167294385 发表于 2015-11-24 12:12
识皆有了别，觉知功能。如昏迷时身体也反应，维持机体功能。
     非知而后明，触体自明。如梦中见人， ...

如梦中见人，虽然声音无有，容貌不见。但你就是知道那是谁。

真的！我奶奶过世半年后，我梦中见到一个小女孩，面貌很陌生，但我一下子认出她是奶奶，感应到的！

微尘众

阿弥陀佛 是我想多了，谢过师兄，阿弥陀佛 阿弥陀佛

微尘众

宁静无扰 发表于 2015-11-24 12:21
真的！我奶奶过世半年后，我梦中见到一个小女孩，面貌很陌生，但我一下子认出她是奶奶，感应到的！

阿弥陀佛 心诚则灵 阿弥陀佛  阿弥陀佛