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qq虚心求佛

山山水水 发表于 2015-8-5 19:07
哎呦，更新这么多啦，晕！

山山水水

毕竟常乐

qq虚心求佛 发表于 2015-8-5 14:40
论坛都是会游泳的，有不会的么？

嗯，四依四不依，圣言量，祖师思想，帮助我们 " 游泳"。。

毕竟常乐

毕竟常乐 发表于 2015-8-5 14:27
开示不敢当。请不必客气。
不过我的说法几乎从来不是我自己的想当然，
而是来源于高僧大德们的开示，和 ...

说明:
"不过我的说法几乎。。。"  ，" 说法"   二字，指的是我的措辞，言论，并非指我在弘法说法。凡夫一枚，我没有资格做弘法的说法，居士的本分是护法 ！

毕竟常乐

一心_q55fu 发表于 2015-8-4 12:37
问好同修:一心说走是为了满足常乐师兄！让其体悟胜败之短暂欢喜，如幻泡影，因其执着。认为一心着魔己悟魔 ...

" 一心说走是为了  满足  常乐师兄！让 其 体悟  胜败 之  短暂  欢喜，如幻泡影，因其执着"
——————————
你试图操纵我的体悟和感受 ？
" 满足" 我 ？ 更像是你是在 捉弄， 调戏和挑衅 。
感谢你给我提供修行的对境给我种福田的机会，，
可是你自己造作很不值得呢。。

毕竟常乐

一心_q55fu 发表于 2015-8-4 12:50
好好修习普贤十愿，要真实有感真实发心，再认真学习华严经，真实体悟！参习诸经！认真修习无量寿经！无上甚 ...

" 回原处修心去了，也尊重师兄意见，不再发表言论！"
——————————————
同修你公开声明回远处修心不再发表言论，
我以为同修你是真的归去修心啦，所以我也稍作休息。
可这么快第二天 了了若何 同修归来啦，
有点意思，真巧呢 ！ 莫非二位商量好了来替补 ？  ？
或者二位是一位 ？ 同修，你说我的猜想对吗？ 呵呵
若果真二位原来是你  一心_q55fu   一位，
那么同修你有玩弄公众欺骗公众之嫌呢！
由此看出，你是哪里显示出真诚心惭愧心忏悔心？？

毕竟常乐

一心_q55fu 发表于 2015-8-4 12:50
好好修习普贤十愿，要真实有感真实发心，再认真学习华严经，真实体悟！参习诸经！认真修习无量寿经！无上甚 ...

同修，请问，您和 id 了了若荷 是一位吗？虽然说也不难发现 ，不过凡夫俗子都有好奇心呢，我也想早点知道呢

毕竟常乐

一心_q55fu 发表于 2015-8-4 12:37
问好同修:一心说走是为了满足常乐师兄！让其体悟胜败之短暂欢喜，如幻泡影，因其执着。认为一心着魔己悟魔 ...

"今日重返旧地。。"
同修你是重返论坛？ ？  ？ 你上次何时离开？
这是妄语吗？  是利益人还是利益你自己的妄语？
你的这些心得和见解，一些不正见解，
是利益 还是伤害同修的慧命？

毕竟常乐

有礼缺貌 发表于 2015-8-5 07:39
这个师兄理解偏了，实在不好意思，自度和度人，我表达的是顺序问题，不是两个互相排斥的，可能我表达的不 ...

我所说的是同修你该管的不敢管视而不见，不该管的事却柿子挑软的捏。傲慢的同修们多了去了，和作恶多端相比，傲慢恐怕不值一提。

毕竟常乐

一心_q55fu 发表于 2015-8-4 12:37
问好同修:一心说走是为了满足常乐师兄！让其体悟胜败之短暂欢喜，如幻泡影，因其执着。认为一心着魔己悟魔 ...

" 布施中可有财施？"
——————————
有财施，不假。
你以聋哑残疾人假拟自己，劝诱楼主布施使你  " 得助 "，
   ( 即便真正的聋哑残疾人也有很多自尊自爱自强自立的 )
请问，是贪吗？
请问，你财施吗？

毕竟常乐

一心_q55fu 发表于 2015-8-3 17:01
问好同修:人人都有佛性，众生平等。六祖听一句应无所住而生其心也能开悟，佛诸经典，文字甚深，能看能读能 ...

" 对于身有残疾聋哑者咋办？如何见闻与听闻？以心印心，所以需布施，一心若是聋哑者，受诸慈悲心相助，每得助一次，心中必开一朵感恩花，出家在家都好，一念善开一朵花，开多圆满了不就如经中所描述的极乐世界。"
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有多久没人说起 贪财，不义之财，敲诈一类的话题啦，
你自己这里 又公开提起 ？ 喜欢以此炒作？
不介意老公儿子知道和他们的感受？ ？

藏檀

2，天下宗教的缺陷在于行善积德上天堂，天界，反之下地狱，那么神仙，鬼有记忆么﹖有，神仙，罗汉不退转，鬼、恶魔就会吸取教训，就会越来越少。问题是有记忆轮回就会不成立，轮回链就会断裂。是悖论。如果无记忆，那么你此生是张三作恶，下世报应李四，轮回同样也没意义。自相矛盾。轮回包括全部生物，全人类，不能用极端来回答，也就是所谓的活佛转世，所谓的再生人。
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这个要从唯识学上解释，不然不好说明，也不好理解。

第八识阿赖耶识本是不生不灭的。既然不生，何来灭？其实世间万法，本无生灭，是我们众生颠倒梦想，妄心以为有生灭。

如果就佛来说，轮回本是幻象，本是空，不可得。就凡夫来说，轮回是有的。生生世世的种子储存于第八识阿赖耶识中，“去后来先作主公”——人死后最后离开，人入胎前最先来。

生生世世的记快虽储存起来，但第八识很微弱，实际上现实生活中是第六识反宾为主。今生张三，下一世李四，但八识有是同一个。

qq虚心求佛

生生世世的记快虽储存起来，但第八识很微弱，实际上现实生活中是第六识反宾为主。今生张三，下一世李四，但八识有是同一个。                       你解释的已经不错，但是只是文字狱，假如你真懂不会这么解释。        第八识阿赖耶识本是不生不灭的，但是你不是真正懂。犯挂一漏万的毛病。                                                                        

wangzh8529

南无阿弥陀佛

未得清静者

其它的无力回答,一到三题有点见解。
(一)佛,没有血肉身,非男非女，脱离诸象,平时是男是女,穿什么衣服,不过是幻化给众生看罢了。至为什么佛不显化没穿衣服的形象?说穿了是怕有人看到佛没穿衣服的形象,自以为是觉得佛都不穿衣服,人平时也能不穿衣服,裸身生活,误人自误。至于鬼神是性別地,拥有欲望,懂得羞耻,像人一样,所以会找方法弄套衣服出来穿,当然这衣也不是实质。有人又有说鬼神没有肉身为什么会有性別?这就好比水加了布丁粉放入容器中,定了形，虽最后脱了容器,却还包留着容器中的形状。于说为什么不能裸体面对佛和鬼神,因为秽啊。佛和鬼神觉得精,肉,血,屎,尿都秽地。不过又所有分別,鬼神秽在色声香味触法觉，而佛秽在因果,不可不明。你裸体当然对他们不敬重。而且面对平常人,也不该裸体，何况面对佛和鬼神。
(二)众生虽然不断轮回转生,但根性不变,好比野草在地面上的叶,枝和茎被砍了下来,但土壤里的根还活着,慢慢又长出新的茎,枝和叶,虽然从地面上来说这草和之前砍的草没有关系,但全面而谈它们还是同一稞草,同一个根。这样轮回自然有意义了。
(三)地藏菩萨本就慧行圆满,但见众生痛苦不堪,所以发下“地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”的无量大愿,本质上来地藏菩萨和佛无异,但位格还是菩萨。地狱最后能不能空,还要看众生本身修行如何,地藏菩萨本身只负责教化和指导,答案在我们,不在地藏菩萨。

补充内容 (2015-10-2 02:07):
第九题的看法。
佛教是相信有神的有在,因该算是有神教,但和大部分有神教不同（除道教外),原理来上说每个人都能修成佛,所以佛是我们的前辈老师,他教我们修行要靠自己。而其它的有神教,神怛是神,人永是人,神是我们的创造者主子,是一也是万,诸福是其赐,诸恶是其降，所以我们要做好下人的本份,信他,仰他,拜他,扬他,说其所行,行其所说,这样到死了后才能到他身边继续服待他。至于念佛接引,确有其事,但也有两个条件,第一本身虔诚信仰佛(其实不应是单纯信仰佛，应该有自行超脱苦海的愿念)，第二本身的业障恶果要己化解,不然强行接引的话,他进了极乐净土,他的业障难报,就会算在整个佛教上,由整个佛教担当,累积多了就变成佛教劫数。而且给你进了净土,只是给你一个清静的地方好好修行。不可能几个大劫,你没成正果,还让你留在净土,因该会让你轮回重新修行。

qq虚心求佛

佛学弟子 发表于 2015-7-27 12:20
明显与网名不符，根本不是“虚心”。还挺牛的。

明显与网名不符，根本不是“虚心”。还挺牛的。                                                                                        我的网名就是---------------------------------------------所有人看不懂，求佛要内心虚无，就像一个空容器，虚无怎能装万物。一个空杯可以装------油盐酱醋茶等等等。。。。。。。。

104686557

知见多，问题就多。看似学识挺多，实则正是因为知道的太多，生出很多这样那样的问题。导致不能入道。更别说悟道了！在历史上不泛很多儒学大德，起先也不不信佛道的。想用各种理论来驳到佛教中各种各样的说法与理论。来证明自己是对的，从而陷入了自己的知见，自己障了自己的道。远不说，近的有十三祖印光大师，看文钞中他是怎么介绍自己的，还有国学大师南怀瑾。一个在家，一个出家。难道他们一生没有成就吗？显然不是的！世问法，出世间法，看着知识很多，就像大海一样多，沙一样多，但它们有一个特性。都是水和沙。佛法八万四千法门，只要我们学会一门你就可以成佛。地球上的知识很多，只要学精一门，你就是NO.1。不需要什么都会，什么都学会我们得活多大岁数才行呢？人寿命多则百年，少则几十年。这有限的生命里我们能做好，做精一件事情已经了不起了。区区几十年如一日，我们是学很多知识，很多法门呢？还是一门深入呢？八万四千法门，三藏十二部留给他人学。我只一句阿弥陀佛。这就是古人智慧的结晶！站在古人的肩膀上，我们看的更远才对！南无阿弥陀佛！