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楼主: 阿凡客

极乐世界到底在哪儿?

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发表于 2015-7-31 16:22 来自手机版 | 显示全部楼层
没成佛之前,极乐世界是真实存在的,就在西边,是一个庞大的星系类的世界。不是简单的一句话: 在心里。就能概括的。

点评

既然认为极乐世界是一个庞大星系世界,那师兄往生时候,以什么样速度过去的,光速超光速?所用时间又是多少? 讲在心里,这个心不是指身意识,也不要跟心里各种念头同类来看。这个心就是真如法界。一切  详情 回复 发表于 2015-8-3 07:31
发表于 2015-7-31 16:31 来自手机版 | 显示全部楼层
                在俗相上,极乐世界就在地球之外数万、上千万星系之外,是遥远的类似于暗物质星系那样的世界,物质细微,不同于地球的粗糙物质。  因为阿弥陀佛这个名号的威力,所以我们可以借助于这个工具轻松地去这个世界。不是有些人想的那么难。
发表于 2015-7-31 16:50 | 显示全部楼层

所谓心包太虚,量周沙界。十法界不离一念心。心外无物。

发表于 2015-7-31 16:57 | 显示全部楼层
唯心净土并不是没有西方,乃是指真心体遍十方,极乐世界不出真心之外---圆瑛大师(2013-04-09 22:51:00)[编辑][url=][删除][/url][url=]

                               
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标签: 杂谈分类: 净土类

  又唯心净土。并不是没有西方。极乐世界。清净庄严之佛土。乃是指真心体遍十方。量周沙界。即西方极乐净土。亦不出自心之外。故曰唯心净土。念佛之人。慎勿错解唯心之义。若以唯心二字。即谓没有西方净土。则阿弥陀经。释迦呼舍利弗。而告之曰。从是西方。过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。此岂是欺人之言耶。佛为大圣人。决无捏词欺人之事。又不可以不见。西方极乐世界。遂谓无有极乐。如世人未至西欧者。安可说实无西欧耶。念佛必定成佛。法华经云。‘若人散乱心。入于塔庙中。一称南无佛。皆共成佛道。’散心之人一称佛名。尚能成佛。何况终身。专心持念。精进不懈。岂有不成佛之理耶。

摘自:摘自:
圆瑛法师:劝修念佛法门念佛得成佛,不历僧祇可获法身,自当以持名念佛一法,为唯一无上法门!




补充内容 (2015-7-31 17:00):
http://www.shixiu.org/thread-24725-1-1.html
发表于 2015-7-31 18:22 | 显示全部楼层
极乐世界在自个的内心深处的明觉清净中,送诗句佛偈给您:觉知清净乃修行,觉明离染为入道,明觉性空为成就,身心寂灭是如来!阿弥陀佛,合十!
发表于 2015-7-31 20:47 | 显示全部楼层
一、往生极乐的意思就是人的神识生到了西方极乐世界。
  二、补充说明:佛教认为人的身体不是真正的自己,只是业力感、因缘和合而成的一个假相,其内在的神识(类似于民间常说的“灵魂”)才是自己。死亡只是身体的死亡,其神识是永远不会死亡。身体死亡后,神识会离开身体,具体去哪里再投胎,和其生前所造善恶业力有关,善业多去三善道,恶业多去三恶道,如此循环不休,没有终点。但如果人能相信阿弥陀佛的存在,相信极乐世界的存在,愿意生到极乐世界,并且念阿弥陀佛的名号,则寿终时阿弥陀佛会现身接引其往生西方极乐世界,这就是往生极乐的真实含义。
发表于 2015-8-1 12:52 | 显示全部楼层
楼主。佛言。“信为诸法功德母。”您不信有西方净土,那是您的缘还没有成熟。佛难度无缘之人,就是西方极乐世界现出在您眼前,您也执着是空中花。把心安在看经教。勿生疑。都摄六根,静念相继南无阿弥陀佛。等到您悟出真相,您就知道极乐实在在哪里?有多远?末学推荐您去看《佛说阿弥陀经》哪里佛就说了很清楚。西方极乐世界,多远,多圆满。我们乃是一介凡夫。还在六道尘埃中打滚。说不出西方世界有多远。有多殊胜,庄严,清净,圆满。
发表于 2015-8-2 06:43 | 显示全部楼层
佛学弟子 发表于 2015-7-31 16:22
没成佛之前,极乐世界是真实存在的,就在西边,是一个庞大的星系类的世界。不是简单的一句话: 在心里。就能 ...

地球每天转悠,西边到底是哪边?

点评

大仙人,不论你开车还是走路,肯定到处游荡的。当你每天转回来时,你家的西邻会成为东邻不?  详情 回复 发表于 2015-8-3 08:36
睡梦中惊醒,梦中我借邻居家厕所解手。结果原来我是被一炮尿憋醒。 由此想到,极乐世界也是人们现实需要在梦中的投影。极乐世界清静自在,没有烦恼。对应的正是娑婆世界多灾多难,烦恼不断。 去极乐世界的不是  详情 回复 发表于 2015-8-3 03:56
 楼主| 发表于 2015-8-3 03:56 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-8-2 06:43
地球每天转悠,西边到底是哪边?

睡梦中惊醒,梦中我借邻居家厕所解手。结果原来我是被一炮尿憋醒。

由此想到,极乐世界也是人们现实需要在梦中的投影。极乐世界清静自在,没有烦恼。对应的正是娑婆世界多灾多难,烦恼不断。

去极乐世界的不是我们这个身体。所以,没有身体,也不会有身体的需求,比如吃饭穿衣,甚至这个世界的所有物用在极乐世界都用不到。

那我们在极乐世界还需要什么呢?什么也不需要,因为我们已经没有身体。甚至精神需要也不需要。统统因为没有必要。没有必要的事情干嘛去做呢?那是徒增烦恼。

真的没有这个身体了,其实极乐世界再好也用不到了。唯一的原因就是,我们已经不需要了。

点评

人的烦恼产生的原因并不是身体而是心,身体的需求是很简单的,不过饮食男女。而烦恼是由心不寂静产生的。这个不寂静就是不停的向外攀援,每时每刻总要抓一点什么东西。认为有功用表示有我,这是对自我的肯定。然而所  详情 回复 发表于 2015-8-3 08:06
发表于 2015-8-3 07:31 来自手机版 | 显示全部楼层
佛学弟子 发表于 2015-7-31 16:22
没成佛之前,极乐世界是真实存在的,就在西边,是一个庞大的星系类的世界。不是简单的一句话: 在心里。就能 ...

     既然认为极乐世界是一个庞大星系世界,那师兄往生时候,以什么样速度过去的,光速超光速?所用时间又是多少?
      讲在心里,这个心不是指身意识,也不要跟心里各种念头同类来看。这个心就是真如法界。一切都在真如法界中。真如法界起现为真如法界,然万物皆非真如法界。
发表于 2015-8-3 08:06 来自手机版 | 显示全部楼层
阿凡客 发表于 2015-8-3 03:56
睡梦中惊醒,梦中我借邻居家厕所解手。结果原来我是被一炮尿憋醒。

由此想到,极乐世界也是人们现实需 ...

人的烦恼产生的原因并不是身体而是心,身体的需求是很简单的,不过饮食男女。而烦恼是由心不寂静产生的。这个不寂静就是不停的向外攀援,每时每刻总要抓一点什么东西。认为有功用表示有我,这是对自我的肯定。然而所有东西都是无常不住,心不住攀援的东西也不住。就像在跑步机上不停的奔跑。
        极乐世界并不是精神的投射,幻想的寄托。极乐世界不过是华藏世界海一个。如大海中一滴水,如一粒沙。而极乐世界无明烦恼并没有全断,只断见思惑,还有沙尘惑。每天也都是有工作的。一个比较粗俗的比喻就娑婆世界是贫民区,极乐世界是富人区。贫民区环境差教育差,富人区教育好环境好。
        但是极乐世界是殊胜的。一是阿弥陀佛常住世常说法,这是最大的福德值佛在世遇佛说法。二是阿弥陀佛发大愿与一切众生结缘,一切众生皆可入其国土,门槛低。
发表于 2015-8-3 08:36 来自手机版 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-8-2 06:43
地球每天转悠,西边到底是哪边?

大仙人,不论你开车还是走路,肯定到处游荡的。当你每天转回来时,你家的西邻会成为东邻不?
发表于 2015-8-3 15:03 | 显示全部楼层
a167294385 发表于 2015-8-3 07:31
既然认为极乐世界是一个庞大星系世界,那师兄往生时候,以什么样速度过去的,光速超光速?所用时间 ...

      什么速度?不要以凡夫妄想分别神足通的能力。佛经里常有,像壮士弯曲胳膊的一刹那,就从一土到了另一土。

点评

那你为什么用凡夫的妄想分别去猜测极乐世界是一个星系哩?  详情 回复 发表于 2015-8-3 21:01
发表于 2015-8-3 15:27 来自手机版 | 显示全部楼层
阿凡客 发表于 2015-7-26 14:59
极乐世界那么好,比天界还好,那你们去吧。愿你们成功!

我还是觉得地球世界就很适合我。虽然有苦,却 ...

放弃好 不执着 呵呵 大不了以后酸甜苦辣 各种苦都可以享受得到 师兄知道饿鬼道是什么样子吗 地狱是什么样子吗 建议你看看地藏经 修不修习佛法随缘呗
来自: 微社区
发表于 2015-8-3 20:34 | 显示全部楼层
悟佛知见 发表于 2015-8-3 08:36
大仙人,不论你开车还是走路,肯定到处游荡的。当你每天转回来时,你家的西邻会成为东邻不?

因为我家西邻是在地球上,所以西邻永远是西邻。
但是极乐世界既不在地球上,依你之说,那个固定不变的西方,也只能是心中设想的西方,
所以极乐世界,就是阿凡客所说的一种幻想投影罢了,对吧?

点评

不论地球怎样转。不论太阳怎样转,就像你家的电扇,不管如何转,都跑不出你家去的。 可以说是阎浮提西方,也可以说在娑婆世界西方,也可以说在华藏世界海西方。 说东说西是事相上说。金刚经说,若世界实有者,即是  详情 回复 发表于 2015-8-3 21:04
发表于 2015-8-3 21:01 来自手机版 | 显示全部楼层
佛学弟子 发表于 2015-8-3 15:03
什么速度?不要以凡夫妄想分别神足通的能力。佛经里常有,像壮士弯曲胳膊的一刹那,就从一土到了另 ...

那你为什么用凡夫的妄想分别去猜测极乐世界是一个星系哩?
发表于 2015-8-3 21:04 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-8-3 20:34
因为我家西邻是在地球上,所以西邻永远是西邻。
但是极乐世界既不在地球上,依你之说,那个固定不变的西 ...

不论地球怎样转。不论太阳怎样转,就像你家的电扇,不管如何转,都跑不出你家去的。
可以说是阎浮提西方,也可以说在娑婆世界西方,也可以说在华藏世界海西方。
说东说西是事相上说。金刚经说,若世界实有者,即是一合相。一合相者,“若世界实有者,即是一合相①。如来说一合相,即非一合相,是名一合相。须菩提,一合相者,即是不可说,但凡夫之人贪著②其事。
从理上说尽虚空遍法界,尽在如来藏妙明真心里。
大现在你还不清楚心是怎么回事,还来抬杠子?



补充内容 (2015-8-3 21:05):
到现在
发表于 2015-8-3 21:17 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2015-8-3 21:04
不论地球怎样转。不论太阳怎样转,就像你家的电扇,不管如何转,都跑不出你家去的。
可以说是阎浮提西方 ...

既然尽虚空遍法界,自然就不是西方啦!
还是只有西方才准尽虚空遍法界,东南北就不准尽虚空遍法界?
说定是西方,就是排除掉了东南北方。
要说极乐也在东南北方,也在地球,也在你家我家,
那佛经文句宛同虚设,大可随人解义;阿凡客谓极乐是人类幻想,也可视为另途解经之道了。

点评

比如说,大仙是一个男人。是一个。人是一个。但是,有左右手,比如你在北半球,中午十二时,面向太阳。 你的左手为东,右手是西。同时,虽然,人是一个,眼睛长在脸上,面向南。背向北。 佛说阿弥陀经,在祇树给孤  详情 回复 发表于 2015-8-3 21:36
发表于 2015-8-3 21:36 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-8-3 21:17
既然尽虚空遍法界,自然就不是西方啦!
还是只有西方才准尽虚空遍法界,东南北就不准尽虚空遍法界?
说 ...

比如说,大仙是一个男人。是一个。人是一个。但是,有左右手,比如你在北半球,中午十二时,面向太阳。
你的左手为东,右手是西。同时,虽然,人是一个,眼睛长在脸上,面向南。背向北。
佛说阿弥陀经,在祇树给孤独园,从是西方过十万亿国土,有世界名曰极乐。
楞严咒东方不动如来,南方宝生如来,西方阿弥陀如来,北方成就如来。中央毗卢遮那佛。
跟一个井底之蛙无论如何他也不会明白天空有多大。他所见到的天只有一个井大。
你从头看帖子,有几个人知道西方极乐是在我们的妙明心中的?
由于你根本就不明白真心是怎们回事,十法界是怎么回事。更不清楚西方极乐世界是怎么回事。不清楚心与佛国,佛菩萨的关系。
发表于 2015-8-3 23:00 | 显示全部楼层
楼主是个明眼人
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