吃素功德巨无边能度无情成为佛

牛头马脸

山高云飞 发表于 2019-4-25 10:07
还有。本论坛右上角即是大藏经，发心者即可自由参阅。你不会不知道吧？

想不到整个大藏经都为你站队啊。当真伟大有理！

我问你，人民大会堂座位多吧。有普通席。有主席台席。你想坐哪就坐哪的吗？主席台你是随便想坐就座的。是不是？

作为资料，全集在藏。是你想阅就阅的？

如果主席台你想坐就坐，也不允许你盗戒想阅就阅！

真是没师调教，无礼无节，盗法说戒！无德上席！ 没师教训你，就不客气地教训你一句！
不要太没教养！

牛头马脸

山高云飞 发表于 2019-4-25 10:01
既然如此，你也别自作多情。何以故？帽子太少故。

再给你看还有两顶，长长见识:

我只说吃饭长肉。你们否楼。我一直拉正回去！
你现在弄个戒来说事。关键是用比丘戒来说事！不仅歪楼。而且盗戒！止不住你。还有理！

吃饭长肉你观六大不承认？请问帽子是属于哪大耶？

有礼缺貌

山高云飞 发表于 2019-4-25 09:58
既然如此，你也别自作多情。何以故？帽子太少故。

再给你看还有两顶，长长见识:

师兄，你这算是自己从高处摔下来了。
讨论法理法义，不是看语气，牛兄说师兄看戒是不应该的，有依据，你不认可，这也算是讨论，但是师兄这马上就以两点（宗教极端分子、境外敌对分子渗透）来说，实在不应该，前面刚有人如此对待过义工，这个恶习不好。

有礼缺貌

染心半净 发表于 2019-4-25 12:51
业不同，人不同，每个人见解不同，其实很正常的。

有礼同志把自己推理出来的不成熟的看法包装成佛理， ...

你和演程有一点一样，虽然不明说自己懂，但语气里一副懂了的样子；
可是再看看你的行为，在净空法师、宣化上人问题上，你虽然也没明说过，实际上你每次都站在了诽谤他们的人的一边，随喜他们来反驳、批评。你觉得你真的懂吗？
我的看法都是成熟的、确定的，你们可以以自己的聪明含糊其辞，我不敢！你愿意学习时你的优点，你年轻气盛、自高自大是你的缺点，因为你年轻，还有时间改变，而且你愿意改变，经常反省自己，所以我也不敢断言你的未来，也不管我的事。不过你习气很浓，改变不是容易的事，我观望。

有礼缺貌

染心半净 发表于 2019-4-24 15:53
我的答案早就给你了，如果你忘记了，我可以在说一遍。
无情有法性，若把法性这个名相等同于佛性，说无情 ...

无情有法性，若把法性这个名相等同于佛性，说无情有佛性也是可以的。
请你注意了，无情有法性，或者说有佛性，不等于无情像有情一样本来成佛。

看看你说的无情有没有佛性，你以前是坚决说无情不具佛性的，现在我都不知道你到底是怎么认为的，你看看你的这个帖子，含糊其辞，玩弄文字游戏，你连无情有没有佛性都不敢明确的说，为什么啊？因为你不懂，心虚，坚持无情无佛性，理上说不过？说有佛性，面子上下不来？只好玩弄文字游戏来应付。

山高云飞，说破坏佛身像不是出佛身血，本来我想让你这看书多的人给他提供依据帮忙拉拉他，你呢？又含糊其辞玩弄文字游戏，道貌岸然的假大空一番。
你是不确定？原来觉得是出佛身血，经高山一番开导，犹豫了？不确定了？还是因为有礼支持的你染心就不能支持，但理上又说不过，就玩玩文字游戏，还显得自己高大上？里面原因我自己不知道。

你弄你的假大空，你弄你的随喜别人驳斥净空、宣化两位法师，我观望吧。我随净空法师、宣化上人入地狱，你随他们生佛国。

有礼缺貌

hsh652888 发表于 2019-4-25 11:55
嗨，师兄还真是陷在里面不悔悟，净空讲的什么我岂能不知？？时间长了我记得不是很清楚，净空讲打电 ...

师兄说的这几件事情，我个人表示理解，我也有这样的困惑，虽然我自己能常常自己想的通。
你说的净空法师圆2012的谎，从理上讲净空法师说的是对的，因为华严经支持这个说法（不要找我要依据，我刚看过，有这方面的经文，我不记得具体位置），但在实际应用上，我记得净空法师并没有具体指2012，他指的是1999，事情上不是那么很妥当。
我个人不会因为这些就改变我对净空法师的看法。

有礼缺貌

hsh652888 发表于 2019-4-25 12:09
呵呵，牛头兄这问题折煞我也，如何见佛，我也没见过，怎会给你详述？但是末学以为可以感应道交，或依佛圣 ...

牛兄说了啊，见佛经偈就是见佛啊，还有很多见佛的时刻：
《法华经》是佛的全身；
舍利是佛的真身
佛像是真佛（印祖语）
五台山一草一木皆是佛的真身，等等等等

师兄如果能找到无情都是精神化为的，就能见佛了！

牛头马脸

hsh652888 发表于 2019-4-25 12:09
呵呵，牛头兄这问题折煞我也，如何见佛，我也没见过，怎会给你详述？但是末学以为可以感应道交，或依佛圣 ...

师兄谦虚了！

论到金刚经随喜讨论一下。
金刚经言：若见诸相非相，即见如来。又，何谓如来耶？金刚经言：无所从来，无所从去。故名如来。又，如来即是常--涅槃经。常即是法身。故，若言如来，多指法身法性上讲。
而法身法性，如何能从相上得？三十二相的佛身亦只是接引众生的方便。不是法身真相。因为，凡所有相，皆是虚妄故。此虚妄是对于不生灭的法身讲的。金刚经讲实相。但是吧。也不是说断灭一切相。好象要灭了相才见到性。这又不对了。
所以，佛说，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。但紧接着。佛说了第二十七品，无断无灭分。佛言：须菩提汝若作是念，如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提，莫作是念！也就是说，三十二相具足，仍然是要的。
以中道言：不是以相见如来，也不是灭相如来。而是非相非不相！若言，不可以色见如来，从而以为灭色得见如来。此不是中道智慧。亦不是金刚经的圆满法义。

如楞严经中言：不作圣解是善境界，若作圣解即遭群邪。就是对一切境界，不能取相。但也不是说境界就不好。还是善的境界。如来三十二相。是好相。也不是说能以此见如来。也不是说灭此成正觉！

注意一点。金刚经说：不作是念，如来不以具足相故得阿耨多罗三藐三菩提。这里面。有个细微处。就是啊，如来同阿耨多罗三藐三菩提这个正等正觉。是同亦有不同。
同者，如来即是法身佛的意义。也就是佛。但是吧。这个正等正觉就是我们一般说的佛。觉者的意思！这句经文，是说，如来圆满佛果要显三十二身相。虽然三十二相不一定是佛。另外，著于相，则迷失性。故言，不能以相见如来。但是，如来成佛。要显德相。要成三十二相。八十随行好。身相具足！这个法身如来，要以福德显相。没有福报，法身无为，还不能显相呢。因此，无相的法身，与有相的佛身。并不矛盾啊。
说如来，多指向法身。而说佛，世尊。多指向报化二身。佛身相好具足。化身三十二相，八十种随行好。报身，无量相好光明。佛有佛身。非无身！法身无相。以法为身。究竟而言，众生即是法身。金刚经意趣是为离相寂灭。禅宗用来见如如不动之法身用为见性成佛。得本！得本从本起修。持戒修福。成就百福庄严身相。故，佛有身。报佛报身，化佛化身！
所以，遇佛得礼拜。乃至见佛像得礼拜。

小乘灰身灭智。入于偏空。灭身无身。于大乘佛法的身土，无有悕望。如缺根士。就是太监一样。有男人相。无男人根。没男人用。不不是男亦不是女。不男不女。若无师导，又缺修德的话。当真易成阴很怪毒。或当矫诏逆乱。
此类，不信佛有身土。以灭身为成佛！把解脱当成佛！此类接触不得大乘佛法！此类投师修行，尚可称赞，不修游荡，一言诽谤大乘者，我们一定要警惕远离！染近此类不祥之物，或中伤我们大乘大雄弟子的大丈夫英雄气概！以教当远离！


我誓言当成三十二相大丈夫身！如是身当成，如是身应成！如是身发愿必成！谁真实佛子，大乘学人不悕能成此身？？？！！！


真性非从色见，非从灭色见！
佛有三身。法身，报身，化身。法身无相。报身庄严。化身随类！佛岂能无身？阿罗汉以身为累，不受后有。灭度再不取身。
佛以化身度众，报身自受用。岂可言无身？


南无相好光明无等论的阿弥陀佛
南无圆满报身庐舍那佛
南无千百亿化身释迦牟尼佛

牛头马脸

世尊何有千百亿化身？度无央数有情众生故。亦吃下无央数无情饮食，度无央数无情成佛也唉。
有情但思自己及同类成佛。何知无情也被世尊著衣持钵，身教无言，带弟子食无情天天不停。亦度无量耶

呵呵。常随佛学。吃素功德无有边能度无情成为佛！

山高云飞

有礼缺貌 发表于 2019-4-25 17:57
师兄，你这算是自己从高处摔下来了。
讨论法理法义，不是看语气，牛兄说师兄看戒是不应该的，有依据，你 ...

我是说他，给我扣的帽子还少了点。

至于白衣能不能阅出家律，我有我的依据，他说了不算。
想开新话题可以，就怕又是各种口水。


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随便吧，
前面有师兄说，装睡的人叫不醒。。。。。

翠竹

牛头马脸 发表于 2019-4-25 19:55
世尊何有千百亿化身？度无央数有情众生故。亦吃下无央数无情饮食，度无央数无情成佛也唉。
有情但思自己及 ...

唉！
我不知道师兄是真的不懂，还是在胡搅蛮缠。现在又扯上佛经（《金刚经》）与世尊了。
吃饭长肉是没错，饭（食物）虽然是由四大组成的，但吃饭时，吃的是由四大组成的食物，并不是单纯地吃四大。众生成佛（肉身是否是佛，且行不论），成的也是由四大组成的组合物而不是四大。在这件事上，你偷换了概念，将由四大组成的组合物，变为四大。因此师兄的“吃素度无情成佛”的结论不成立。
如果师兄还不清楚，我举例说明下：我们使用手机（相信论坛上的师兄们都有），手机是由塑料，金属物，玻璃等各种原料组成，因此能够使用。但你将它拆成各种原料时，它就不能使用了。因此可以看出，组合物并不单纯地等于组成它的各种原料。
阿弥陀佛！

染心半净

有礼缺貌 发表于 2019-4-25 18:11
你和演程有一点一样，虽然不明说自己懂，但语气里一副懂了的样子；
可是再看看你的行为，在净空法师、宣 ...

哈哈哈哈，有礼同志，以前写好没有发出的老帖子，就把它发出来罢。
有礼同志，人只要沉在人我是非中，就会被是是非非所蒙蔽了清明。所以，大家最好就事论事，就法论法，虽然自是非他难免，但尽量少扯些与法理无关的是非。

你无情也能如有情一样可以单独成佛的理论，就是一个外道说，成熟了啥？不过就是你错会佛经祖语，经过你所谓强大的领悟力瞎琢磨出来的，即违经又违教。
从理上说，心生则法生，心有就境有，无情是有情心所现，心物不能分开，和《心经》讲“色即是空，空即是色”，色空不能分开是一样的道理。
你这个无情离开有情也能成佛理论，就是心外求法。


本来在论坛上各有看法都很正常，但搞笑的事是，你把你的这套外道说宣称是佛理，那就不得不让人站出来驳斥你喽。

有礼缺貌第一謬:
1.混淆名相概念
佛性与成佛 傻傻分不清
佛性是第一义，是本，成佛是俗谛，是相。在论述中，把成佛与佛性混滥，先弄晕自己，在试绕晕别人。在其一番眼花缭乱的东拼西凑后，立马，现在是佛，马上就是佛的有礼缺貌佛就热辣出炉了。还美其名曰，成佛是最简单的事。
点评:真俗混淆，以理废事
当然有礼缺貌也可以辩解，即理即事。性相一如。然而，即理即事是佛菩萨的性德，关拉屎放屁打呼噜的有礼缺貌何事？

在一次给有礼缺貌普及一些基本名相知识:
【佛性】
佛者觉悟之义，性者不改之义，合而言之，佛性即是一切众生永不变异的且能觉悟成佛之性。
涅槃经：“一切众生悉有佛性，如来常住无有变异。” 【法性】
诸法的本体、本性。法性也就是实相、真如、法界、涅槃的别名。
诸法的本性，在有情方面，叫做“佛性”，在无情方面，叫做“法性”。

【正报】 与【依报】
经云：“依报随著正报转。”
依报指境，是无情。 又名依果，即身体依之而住的果报，如国土、山河、大地、房屋器具等等是，也就是世人的生活环境。人心改恶向善时，则所生活的环境，也会随之而获得改善。
正报是果报正体。指心识，执因众生的身心是依过去的业因而召感得来的果报正体。

有礼缺貌第二謬:扯个虎皮做大旗。

有礼缺貌同志口口声声说，祖师大德支持他无情能单独成佛的理论，其实是他师心自用，
并没有哪个祖师支持无情能单独成佛这种外道理论。

其实，祖师大德的无情有性说，与无情无佛种说并不矛盾。

印光祖师说，五台山一草一木都是佛。这句话为例，来说说如何正确理解"无情有性"，"无情无佛种"
都知道，佛法是不二法门
情与无情是不能分开的。正报、依报不能分开，依正不二。
菩萨成了佛，他就有佛土；法藏比丘成了佛，根据愿力就有西方极乐世界。有什么正报就有什么依报，众生有业报，其所依报的土就是五浊恶世，这是不能分开的。文殊菩萨是佛师，五台山是其道场，文殊菩萨是正报，五台山是依报，所以，印祖说，五台山一草一木都是佛。

有什么人就有什么五蕴身，有什么五蕴身就相应有什么环境和遭遇，这是谁都有的，不能分开。

一切众生与无情从本性来讲都有佛性，都有法性。山河大地草木众生，都具佛性，众生是正报，山河大地草木是其依报，有情成佛，无情就成佛，这是不能分开的。

有礼缺貌，醒醒吧  请记好了:
无情有性，无情无佛种。

补充内容 (2019-4-26 10:21):
"ò"


β
....

染心半净

有礼缺貌 发表于 2019-4-25 18:11
你和演程有一点一样，虽然不明说自己懂，但语气里一副懂了的样子；
可是再看看你的行为，在净空法师、宣 ...

你和演程有一点一样，虽然不明说自己懂，但语气里一副懂了的样子

哈哈哈哈
这个确实有一点，习气做怪，请有礼缺貌兄多担待。咱也是看见有人拿自己不成熟的东西来混充佛理，所以替佛祖老人家喊喊冤罢了。

染心半净

有礼缺貌 发表于 2019-4-25 18:23
看看你说的无情有没有佛性，你以前是坚决说无情不具佛性的，现在我都不知道你到底是怎么认为的，你看 ...

山高云飞，说破坏佛身像不是出佛身血，本来我想让你这看书多的人给他提供依据帮忙拉拉他，你呢？又含糊其辞玩弄文字游戏，道貌岸然的假大空一番。
你是不确定？原来觉得是出佛身血，经高山一番开导，犹豫了？不确定了？还是因为有礼支持的你染心就不能支持，但理上又说不过，就玩玩文字游戏，还显得自己高大上？里面原因我自己不知道。

这个我给你解释一下，我并没有贴贴都看，我回帖也是随缘，有提示信息的，你让我回，我就回了一下。说明自己的看法。很中性吧。你说俺说大话，我也就没有啥兴趣同你扯这些东西了。

我不知道你想让我说啥话，我不知道你的目的，你与山高为啥起争执一无所知，你这段指责假大空，俺看的一头雾水，莫名其妙。



补充内容 (2019-4-26 13:08):

很抱歉，你这贴咱以前没看完，现在在补充回应一下。
我一直都说无情有法性，是你自己弄不明白什么是法性，所以才随顺你说佛性，你还好意思在这里说别人出尔反尔？

才看见你又胡扯一通面子不面子的事，感觉很搞....

guanru

染心半净 发表于 2019-4-26 09:42
哈哈哈哈，有礼同志，以前写好没有发出的老帖子，就把它发出来罢。
有礼同志，人只要沉在人我是非中，就 ...

这个我要随喜，有礼莫怪。

hsh652888

有礼缺貌 发表于 2019-4-25 18:30
师兄说的这几件事情，我个人表示理解，我也有这样的困惑，虽然我自己能常常自己想的通。
你说的净空法师 ...

       华严经支持这个说法？？别蒙我，我没看过华严，假如经里说了娑婆常有灾难，那是没什么问题的，可世界末日佛经绝不可能这么说，你不认为他在说2012，想是你了解的还是太少，我去年发的视频贴按说你也应该看到了，一会我会再顶一下。
     其实这么长时间我已经放弃说服你了，因为人不可能被说服，只是出于刚好提及这个因缘，就借题发挥两句，净空说法种种不成立的太多，借题发挥的部分也总是让人生疑，比如说李炳南老师传他的汇集本，据他口述居然是在他仅仅跟李老师一年，而且私下传给他的，到现在死无对证，李老师在这么重大的问题上没留只言片语，也不留人证，当然这点你肯定信，作为我，没有切实证据的东西首先选择怀疑，再看他种种做派即可否定。
       再比如群书治要，不久前初见师兄提及，我在网上查阅才发现首先是大陆从日本获得，并且很早就已经出版，因此净空在佛子内部传播的由他找回并送回祖国大陆的说法并不是事实，再加上李世民及另一个小姑娘专门就此问题附体给净空作证，我就只能哈哈大笑了～～
        想说的东西太多，这位“法师”你越学就会发现问题越多，佛协将其驱逐不是无缘无故的，当然你都会选择无视，那么我也毫无办法，只能再次劝劝师兄，擦亮眼睛，地球很危险，学道需谨慎～～

牛头马脸

染心半净 发表于 2019-4-26 09:42
哈哈哈哈，有礼同志，以前写好没有发出的老帖子，就把它发出来罢。
有礼同志，人只要沉在人我是非中，就 ...

并没有哪个祖师支持无情能单独成佛这种外道理论。

这句话看着好有味道，比如围棋，一手下去，一时不知如何。但觉得有点味道。结果，有时还正的出了棋。此语或亦如是。出点文章 来。只是一时不知说啥。
不过，看着是很有味道的感觉 ...

有礼缺貌

山高云飞 发表于 2019-4-25 21:45
我是说他，给我扣的帽子还少了点。

至于白衣能不能阅出家律，我有我的依据，他说了不算。

哎，说装睡，有哪个不是啊？都是看的见别人看不见自己，还互相取笑，乌鸦落在猪身上啊。呱噪呱噪

有礼缺貌

翠竹 发表于 2019-4-26 06:09
唉！
我不知道师兄是真的不懂，还是在胡搅蛮缠。现在又扯上佛经（《金刚经》）与世尊了。
吃饭长肉是没 ...

这一帖给师兄提个建议，用三大段说：
第一段，把牛兄说的师兄认为错误的地方标出来；
第二段，就是师兄发的，主要说明他错误的原因；
第三段，师兄示范性的把他的话改正，发出来，大家就能看的清楚明白。
这样比较有说服力，每个人都能看懂。

有礼缺貌

染心半净 发表于 2019-4-26 09:42
哈哈哈哈，有礼同志，以前写好没有发出的老帖子，就把它发出来罢。
有礼同志，人只要沉在人我是非中，就 ...

这个帖需要好好回复；先把其他不重要的回复再说。