“本来是佛”的逻辑（微小说）

欲海孤舟

有礼缺貌 发表于 2018-3-14 16:18
始知，是迷惑的众生刚知道，和结果无关！众生在不知是也是佛！并不是始知后才是佛！
《楞严经》“惑 ...

末学从来没有否认过，众生皆有佛性，众生皆能成佛。

始知众生本来成佛。
才刚知道众生本来都能成佛。
请师兄看清楚，这里没有说众生本来是佛，说的是始知众生本来成佛。
是佛和成佛能做同解吗？

所以末学清楚的说过：众生本来是佛。此言非佛说。
您可以继续去佛经中找证据，看看佛有没有说过众生本来是佛类似的话。

欲海孤舟

有礼缺貌 发表于 2018-3-14 16:18
始知，是迷惑的众生刚知道，和结果无关！众生在不知是也是佛！并不是始知后才是佛！
《楞严经》“惑 ...

末学从来没有否认过，众生皆有佛性，众生皆能成佛。

始知众生本来成佛。
才刚知道众生本来都能成佛。
请师兄看清楚，这里没有说众生本来是佛，说的是始知众生本来成佛。
是佛和成佛能做同解吗？

所以末学清楚的说过：众生本来是佛。此言非佛说。
您可以继续去佛经中找证据，看看佛有没有说过众生本来是佛类似的话。

欲海孤舟

有礼缺貌 发表于 2018-3-14 16:18
始知，是迷惑的众生刚知道，和结果无关！众生在不知是也是佛！并不是始知后才是佛！
《楞严经》“惑 ...

末学从来没有否认过，众生皆有佛性，众生皆能成佛。

始知众生本来成佛。
才刚知道众生本来都能成佛。
请师兄看清楚，这里没有说众生本来是佛，说的是始知众生本来成佛。
是佛和成佛能做同解吗？

所以末学清楚的说过：众生本来是佛。此言非佛说。
您可以继续去佛经中找证据，看看佛有没有说过众生本来是佛类似的话。

有礼缺貌

欲海孤舟 发表于 2018-3-14 17:16
大多数人，总是相信那些有名望的大人物所说的话，认为他们所说都是真理。
比如希特勒，屠杀犹太人的政策 ...

存疑，不要怀疑！如果有这个态度，就是祖师大德是错的都能学会，如果怀疑，那我只好呵呵了

有礼缺貌

欲海孤舟 发表于 2018-3-14 17:16
大多数人，总是相信那些有名望的大人物所说的话，认为他们所说都是真理。
比如希特勒，屠杀犹太人的政策 ...

存疑，不要怀疑！如果有这个态度，就是祖师大德是错的都能学会，如果怀疑，那我只好呵呵了

有礼缺貌

精静观如 发表于 2018-3-14 16:53
乞者也明白自己是个富翁，乞讨时还说：我是个富翁，现在就是。

你这跑题了！

有礼缺貌

欲海孤舟 发表于 2018-3-14 17:04
过去无数劫，　无量灭度佛，
百千万亿种，　其数不可量。
如是诸世尊，　种种缘譬喻，

佛是寂灭，佛能成佛？
诸法寂灭，诸法不能成佛？

这个逻辑？？？

有礼缺貌

欲海孤舟 发表于 2018-3-14 17:04
过去无数劫，　无量灭度佛，
百千万亿种，　其数不可量。
如是诸世尊，　种种缘譬喻，

把我在地藏论坛最近讨论的一段经文分享给你；

若诸非人，有形无形，有想无想，乐脱其伦；我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。

《指掌》云：上科人伦，统收人王宰官等，不尽之机。此科非人，统收天龙八部等，不尽之类。以彼所不摄者，皆此摄故。长水子璇法师云：有形有色蕴，如休咎精明等，无形无色蕴，如空散销沉等；有想有四蕴，如鬼神精灵等；无想无四蕴，如精神化为土木金石等。有好乐度其本伦，转生人道者，我于彼等之前，一一各随其类而现身，各应其机以说法，令其成就

圆瑛大师讲义
若诸非人，有形无形，有想无想，乐脱其伦；我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。

宣化上人《楞严经浅释》摘录：

“无想”，这无想的众生是什么呢？就是土、木、金、石。这个无形的，就是“销沉”；本来也是众生来着，但是它堕落，就空散销沉；它不过是在一个时期里是这样子，有的时候，还会托生去做人的。

有礼缺貌

精静观如 发表于 2018-3-14 17:06
末学也是支持明明7师兄观点的，不知师兄要末学细思个啥？

没事了。

有礼缺貌

欲海孤舟 发表于 2018-3-14 17:24
末学从来没有否认过，众生皆有佛性，众生皆能成佛。

始知众生本来成佛。

师兄非要这么解释，我还真是一点着也没有！
我只能随顺师兄说，好吧！
能信，找不到原文也信，不信，找到多少都不信！
我读经少，就读过《楞严经》；圆觉经都没有读过，是别的师兄分享，师兄的要求我实在无能为力！各安各心就很好！

有礼缺貌

欲海孤舟 发表于 2018-3-14 17:24
末学从来没有否认过，众生皆有佛性，众生皆能成佛。

始知众生本来成佛。

我就把这几天正好用到的一些祖师大德开示分享给师兄，算滥竽充数交作业吧！


五台山秘魔岩中庵石窟接引佛装金记

以故佛为众生现种种身, 以作得度因缘。须知此像, 即佛真身, 以众生机劣, 见之为像。以佛而论, 则身土不二, 理智一如, 何一法非佛真身, 而况此万德庄严之妙像乎。蒲衣童子云, 此山一草一木, 皆具文殊智慧德相, 岂此佛像不具如来智慧德相乎。但以众生机劣, 应以像身得度, 特现像身而为说法耳。果能深信此理, 不但此像即是真佛, 而六道一切众生, 一一皆是真佛。当悯其愚迷, 多方开导, 俾其同念佛名, 同生佛国, 待其见佛闻法, 证无生忍时, 方知自己本来是佛, 今始亲证

1、须知此像, 即佛真身, 以众生机劣, 见之为像
2、一草一木, 皆具文殊智慧德相
3、六道一切众生, 一一皆是真佛
4、证无生忍时, 方知自己本来是佛

有礼缺貌

上海护国息灾法会法语“第五日”

佛既彻悟心、佛、众生三无差别之心，见一切众生，完全是佛，故于怨于亲，皆为说法，令得度脱。纵令极其恶逆不信之人，亦无一念弃舍之心，以见彼是未成之佛故也。

有礼缺貌

印祖《文钞》之“上海佛学编辑社缘起”：

1、泥迹者谓一切法，法法各别。善会者则一切法，法法圆通。如城四门，随近者入。门虽不同，入则无异。
2、若知此意，岂但诸佛诸祖所说甚深谛理，为归真达本明心见性之法。即尽世间所有一切阴入处界大等，一一皆是归真达本，明心见性之法。
3、又复一一皆即是真是本，是心是性也。以故楞严以五阴六入十二处十八界七大，皆为如来藏妙真如性也。
4、由是言之，无一法非佛法，亦无一人非佛也

有礼缺貌

自信自身本来是佛故，一切烦恼，一切相，一切障，皆是颠倒妄想。（虚云老和尚开示“佛法与人生—1947年香港东莲觉苑）
人人本来是佛，犹如戏子本身，烦恼流转时，犹如扮演剧中人，设能觉了世间原是剧场，则处天堂亦不为乐，在地狱亦不为苦。

有礼缺貌

金山江天禅寺传戒序

愿受戒诸佛子，各各自知自己本来是佛。以迷背故，反承此佛性功德力，轮回六道，受诸极苦。如转轮圣王，梦作蚁子，寻膻阶下，自顾藐小。而床上王体，依旧不失。及至于醒，方知幻作蚁形，了无实体。一切众生，亦复如是。佛本是而未成，业原无而妄造。高推圣境，甘处凡愚。独让释迦世尊，为一雄猛丈夫，岂不大可哀哉。

迨至功圆行满，则断无可断，证无可证。圆满菩提，归无所得。神通智慧，功德相好，与彼十方三世一切诸佛，了无异致。然虽如是，但复本有，别无新得。

欲海孤舟

有礼缺貌 发表于 2018-3-14 16:22
师兄错了，佛在《楞严经》里说了！
四科七大（万法）即是如来藏妙真如性，说具有不具有都是方便说， ...

请不要曲解末学所说。
这段话，都是根据当时无量师兄引用的一段经文所说，所解的也是这段佛经。

师兄真的读懂如来藏妙真如性了吗？
是真如性，不等于不需要离妄想。
无量师兄引用的经文，开示的非常清楚。

欲海孤舟

有礼缺貌 发表于 2018-3-14 17:24
存疑，不要怀疑！如果有这个态度，就是祖师大德是错的都能学会，如果怀疑，那我只好呵呵了

师兄继续以存疑的态度相信吧！
学习佛法，要得深信，坚固信，不坏信。
若存疑，何来信？

欲海孤舟

有礼缺貌 发表于 2018-3-14 17:27
佛是寂灭，佛能成佛？
诸法寂灭，诸法不能成佛？

佛寂灭，故佛不能更复寂灭，所以佛不能成佛。
诸法寂灭，故诸法不能更复寂灭，诸法不能成佛。
能够成佛的是众生，不是佛。

有礼缺貌

欲海孤舟 发表于 2018-3-14 18:06
佛寂灭，故佛不能更复寂灭，所以佛不能成佛。
诸法寂灭，故诸法不能更复寂灭，诸法不能成佛。
能够成佛 ...

师兄，我向你的聪明投降了，你的这些逻辑烧脑！
这都能绕成这样！！！？？？
那诸法本来寂灭，如何理解？按你的逻辑，不就是诸法就是佛吗！

有礼缺貌

欲海孤舟 发表于 2018-3-14 18:00
师兄继续以存疑的态度相信吧！
学习佛法，要得深信，坚固信，不坏信。
若存疑，何来信？

你这还深信坚固信？你压根就不信！