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楼主: 佳人

末学夫妻感情面临危机,是不是末学的业障太重?

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发表于 2013-11-8 10:04 | 显示全部楼层
正法时期,靠持戒成就,像法时期,靠禅定成就,末法时期,靠智慧成就,要有智慧昂,修行不是这么激进的,要上边几步同时进行,如此才能取得冤亲债主和堕胎胎儿的谅解,自己的福报也会慢慢大起来,并且本身要正直善良慈悲,如此之后才敢多念《地藏经》。。。。

因为帮过好几个如楼主的事情,自己也念《地藏经》实践过,所以才如此说。

祝福
发表于 2013-11-8 14:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 悟心者 于 2013-11-8 14:07 编辑

晋美彭措法王:出离心不是逃避心,它是一种勇敢的心、敢于面对的心 〔转帖〕

为什么我们现在学修的这么难,总是反反复复、断断续续、时好时坏的?就是因为没有真正的出离心。世间法和出世间法的界限就是出离心。在相续中没有出离心之前,无论修什么都属于轮回的法,都属于世间的法。相续中有出离心以后,才是出世间的法。
    什么是出离心?对轮回、对世间法没有丝毫的贪恋、留恋之心,然后能够认真地去承担自己的责任和义务。不放弃,但是放下了;不逃避,从而敢于面对。这才是真正的出离心。没有贪恋之心,这叫放下;能够承担责任和义务,这叫不放弃。你真正有出离心的时候,不会逃避现实,也不会放弃任何事情,你能够放下世间琐事、世间八法,但不是放弃这些。什么也不愿意想,什么也不愿意做。这不是放下,是放弃;不是智慧,是愚痴;这不是轻松自在,这是懈怠懒惰。你是在学佛吗?佛是在做人的基础上修成的,连人都没有做好,怎么能做佛呢?
    出离心不是逃避心,它是一种勇敢的心、敢于面对的心,在一切境界面前都不会害怕、不会畏惧。很多人将“出离”和“逃避”等同了,将“放下”和“放弃”混淆了,这都是颠倒而持,这也是在家学佛人中普遍存在的一个问题。觉得人太苦恼了、太累了,就想逃避。不管家、不管孩子、不管亲朋好友,只知道念佛磕头,还以为自己有出离心,全都放下了。这不是放下,是放弃!还有的人嫌家里太闹了,要到寺院里修。这不是出离,是逃避!逃避能行吗?逃避本身就是个过错,你能逃避得了吗?心里面没有放下,身体离开了也没有用。你看看,如果没有慈悲心、没有智慧,你到了寺院也一样,还会有看不惯的事,还会有看不起的人,一样有烦恼、有痛苦。如果没有把握住自己的心,到哪里都会没事找事。我们现在就是不敢面对、不敢承担,就害怕有烦恼、有责任、有负担,所以都在逃避,这样不可能达到圆满。逃避就是轮回的因,逃避超不出轮回,逃避是一种放弃,是一种罪过!不是有了出离心就要离开家、放弃工作。有出离心的人是要从心里放下,真能放下的时候,不会舍弃一个人,也不会放弃一件事。
    放下是解脱,放弃是罪过,这些一定要分清楚。放下是从心里放下,不管面对什么,不追求也不拒绝,看着缘起缘灭、来来往往,保持一颗如如不动的心。真空离不开妙有,妙有离不开真空;相离不开空,空离不开相。要放下,这是真空;不能放弃,这是妙有。不放弃一个众生、不失去一个众生,这叫慈悲心。放下了一切众生,不放弃一个众生,这才是大慈大悲、大彻大悟。该拿的时候拿得起,该放的时候放得下。你真正能够放下了之后,就不可能逃避任何事情,你的头脑会越来越清醒、行为会越来越勤奋,会用更好的方式待人处事。那个时候,一切处都是好处,都是净土;一切人都是好人,都是佛;一切事都是好事,都是修行。当你真正看破、放下的时候,才不受因果,不会痛苦。之前都会受因果,受因果就有烦恼,有烦恼就有痛苦。
   放下了才不会失去,才会得到【道】。真正从心里放下了,你的心自在了,一切都自在,那个时候不生不灭,你的心是你自己,一切一切都是你自己,整个宇宙、整个法界都是你的。如果你放不下、还执着、牵挂的话,你一切一切都要放弃,什么都得不到,因为你的心没有自在,那个时候一切都不是你的。如果你的心自在了,心无边无际,无处不在,都掌握在自己的手里,自己把握住了,想放开可以放开,想收回来可以收回来。现在你的心不是你自己的,是别人的!你活在别人的眼光下,为别人活着,把握不住自己的心,总随外境转动,没有自由,所以活得累。
    无有挂碍的时候,才没有恐惧,才敢面对、敢承担。对世间、对轮回不会有丝毫的贪图和留恋,无所挂碍,无所恐惧,这个心是真正的出离心。我们要通过观修人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚这些四外加行的基础修法,刻意发这个心,才能发出出离心。“发”和“发出来”不一样,发是一种刻意的;发出来了,那个时候不是刻意的,是一种自然轻松的状态。出离心发出来以后,你不用特意发,相续中自然而然就会有这个念头、想法,而且特别地强烈。
    出离心是一切佛法的基础,一定要好好地学、修,把真正的出离心修出来。要去面对,不能想着逃避。
    什么是敢面对?敢承担?把这个“我”忘掉,一切随缘,别追求,别拒绝,就行了。不管好坏,任何时候都不动心,心不随境转,这才是真正有修行。
发表于 2013-11-8 15:21 来自手机版 | 显示全部楼层
佛说,世间法即是佛法。什么是世间法,什么是出世间法。首先搞清,人为什么活着,人的一切需求和欲望原本自然,即世间法。人的生命现象的本质性即出世间法。这不是一个普通人能明白的,何况你丈夫。作为佛弟子,圆满一切愿,你的愿望和你丈夫的愿望又是什么。菩萨以利欲钩牵,后令入佛智。众生最基本的就是利欲。你是她妻子,如何满足愿故,满丈夫愿。这是从顺如来性而说,那逆性而说,他怎么样和你有什么关系,你怎么样与他又有什么关系,何故相缠不得解脱。修行不顺,一定是自己出问题了。别的都是你的外境。不转自心,读多少经念多少佛都只种远因。不得如佛智慧。
发表于 2013-11-8 19:30 | 显示全部楼层
嫁不出去?老公不爱你?念这个咒就搞定!——转自海涛法师学佛入门视频
http://www.shixiu.org/thread-50440-1-1.html
(出处: 佛教论坛)
发表于 2013-11-9 10:54 | 显示全部楼层
善缘孽缘,无缘不合;顺境逆境,有心即碍。自己周遭的一切,都是自己招来的,埋怨老公或其他人是无用的,只有从自己的身上找原因,从自心上改进才有良效。做好自己的本份,一切随缘最好。“人成即佛成,是名真现实”。学佛精进而别有所求,则不是真精进,可能离佛更远。当然,十分精进也有可能遭遇考验,但是你的情况恐怕不是。前面的师兄已经分析得很好,坚持做好妻子的本份,以平常心念佛念经,以善功德回向你先生、回向真如实际、回向佛道、回向极乐净土,必获善果。南无阿弥陀佛!
发表于 2013-11-10 13:47 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨摩诃萨!
发表于 2013-11-10 15:21 | 显示全部楼层
且不说修不修忍辱业障什么的吧,作为一个女人,我老公如果外遇还这么嚣张不尊重我,我定离婚无疑。虽然说劝合不劝离,但师兄看来是压抑而不是忍辱,压抑才会情绪爆发,忍辱是有智慧在里头的,而且佛法根本之一是不执着,像这样想着是业障重努力诵经表面上看来修持很积极,但是否是师兄您执着于您的丈夫的一种表现呢?
发表于 2013-11-10 16:50 | 显示全部楼层
南无大悲观世音 发表于 2013-11-7 20:07
师兄。你好。修忍辱是让自己不生气,不发火,礼貌待人心静处事。不代表让你一直默认接受他的外遇。师兄可 ...

发表于 2013-11-10 19:30 | 显示全部楼层
网站上有同修说可以诵“解结咒”,会帮助夫妻,同事,朋友,家人化恶缘为善缘
发表于 2013-11-11 03:53 | 显示全部楼层
tsomo 发表于 2013-11-10 15:21
且不说修不修忍辱业障什么的吧,作为一个女人,我老公如果外遇还这么嚣张不尊重我,我定离婚无疑。虽然说劝 ...

说得好!
可惜不少人却视此为修忍辱的好机会,
殊不知将来忍出大病来,后悔也无及了。
发表于 2013-11-11 09:08 | 显示全部楼层
1每天等到他回家为止,无论多晚,开着灯。他进门之后,你给他端茶倒水,更衣,问候。
2无论他说什么,你都用妻子的温柔和体贴来做你该做的事情。
3你坚持几个月,看看情况。
发表于 2013-11-11 10:33 | 显示全部楼层
放下 放下 放下
发表于 2013-11-16 12:21 | 显示全部楼层
佛学弟子 发表于 2013-11-5 15:41
佛是觉悟者。所以不要引用某人某人的言论。希望你找到正式的佛经依据,可不要以讹传讹,让正统的 ...

《楞严经介绍的“冤亲债主”,持楞严咒无一切诸魔鬼神及无始来冤横宿殃旧业陈债来相恼害》http://www.shixiu.org/thread-50910-1-1.html

——“是等则以盗贪为本,汝负我命,我还汝债,以是因缘经百千劫常在生死。汝爱我心,我怜汝色,以是因缘经百千劫常在缠缚。唯杀、盗、淫三为根本,以是因缘,业果相续。”

“阿难,是等皆以宿债毕酬,复形人道,皆无始来业计颠倒,相生相杀,不遇如来,不闻正法,于尘劳中,法尔轮转。此辈名为可怜愍者。”

“是故如来宣示此咒,于未来世保护初学诸修行者入三摩提,身心泰然,得大安隐,更无一切诸魔鬼神及无始来冤横宿殃旧业陈债来相恼害。”
发表于 2013-11-16 12:39 | 显示全部楼层
xirelamu 发表于 2013-11-8 09:53
胡说八道几句昂

1.首先请问,你《地藏经》是什么时间读的?最好白天读,晚上读的话,阴气很盛,你根本招 ...


问:因为家庭环境因素,诵经都要在晚上,如果在家里念《地藏经》这样好吗?

海涛法师答:没关系,《地藏经》没有说白天可以念晚上不能念。有些人说晚上念《地藏经》有鬼所以不敢念,这是慈悲心不够的说法,鬼是二十四小时都有的,你念《地藏经》鬼听到都超度了,那多慈悲呢!但重点是我们会怕就代表悲心不够,悲心不够就要更认真的念,先礼拜、供养地藏王菩萨,然后观想菩萨在我的头顶,我就是地藏菩萨;如果你是地藏菩萨还会怕鬼吗?慈悲无障碍,慈悲是最好的护法,没有人诵《地藏经》念到神经病的,也没有人说念《地藏经》念到被鬼吓死了,没听过这种事情。所以你还是要念,刚开始会怕就找个伴一起念,念到你自己独立了,就无所谓了。

发表于 2013-11-16 12:44 | 显示全部楼层
xirelamu 发表于 2013-11-8 09:53
胡说八道几句昂

1.首先请问,你《地藏经》是什么时间读的?最好白天读,晚上读的话,阴气很盛,你根本招 ...

       有的人说晚上念《地藏经》不行,你要是把那些冤亲债主都引来,你送不走。那么念这个经到底行不行?

  妙祥法师:念《地藏经》啊,晚上念功德更大,因为我们本身的心理活动,在晚上就已经堕落到畜生道、饿鬼道、地狱道。我们念经不是给别人念。所谓的冤亲债主就是我们心里的贪嗔痴,我们通过念《地藏经》去掉我们的贪嗔痴,去掉我们的不孝心,这就是超拔,这就是度众生。

  居士:上次来庙上,有的人念《地藏经》,还有人去告诉他,说:晚上念不行,你能应付得了这些?

  妙祥法师:越晚上念,功德越大。因为晚上我们的心理状态,都是贪嗔痴重的时候,所以我们更应该念。

点评

感谢师兄! 嘿嘿,可是,俺能力没有那么强,慈悲心也没有那么多。。。。。。所以,俺还是少招惹一些好了! 出家和在家还是两样的,出家人四大皆空心胸宽广,没有家庭没有事业没有婚姻等等等等,所以他们不怕招  详情 回复 发表于 2013-11-18 09:44
发表于 2013-11-17 15:13 来自手机版 | 显示全部楼层
师兄,佛教经典很多,每部都有特别的针对性如某方便,当然法法无高下,一切都平等,不过楼上的师兄让你念心经你如果想改善夫妻关系的话就念这个,因为这部经可以让你的夫妻和睦
发表于 2013-11-17 17:00 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨摩诃萨!
发表于 2013-11-18 09:44 | 显示全部楼层
莲叶何田田 发表于 2013-11-16 12:44
有的人说晚上念《地藏经》不行,你要是把那些冤亲债主都引来,你送不走。那么念这个经到底行不行 ...

感谢师兄!

嘿嘿,可是,俺能力没有那么强,慈悲心也没有那么多。。。。。。所以,俺还是少招惹一些好了!

出家和在家还是两样的,出家人四大皆空心胸宽广,没有家庭没有事业没有婚姻等等等等,所以他们不怕招惹回太多,再者,出家人所在的环境也是修持的环境,而俺在红尘滚滚中求生活,有家人要保护有婚姻要维持有事业要发展,而居住地招惹很多东东会影响财运婚姻事业家庭。。。所以,俺必须把阴气控制在俺和家人能够承受的地步

点评

内魔不生,外魔不起。你自己不颠倒,鬼神就没有机会介入。你心里有了这样会招惹鬼神的想法,鬼神就会趁虚而入。http://www.shixiu.org/thread-40431-1-1.html《净界法师:你自己不要颠倒,所有的鬼神就没有机会能够  详情 回复 发表于 2013-11-18 13:32
发表于 2013-11-18 13:32 | 显示全部楼层
xirelamu 发表于 2013-11-18 09:44
感谢师兄!

嘿嘿,可是,俺能力没有那么强,慈悲心也没有那么多。。。。。。所以,俺还是少招惹一些好 ...

内魔不生,外魔不起。你自己不颠倒,鬼神就没有机会介入。你心里有了这样会招惹鬼神的想法,鬼神就会趁虚而入。http://www.shixiu.org/thread-40431-1-1.html《净界法师:你自己不要颠倒,所有的鬼神就没有机会能够介入!》

万法由心造。不要去想那些、阴气等等,否则疑神疑鬼就真的招鬼了。

佛教不是迷信,自心端正,心态放平,不向外攀援,邪魔就无法接近。

点评

感谢师兄! 不过呀,末法时期,我们最好要依法不依人,别去盲目崇拜什么法师啥的,我很喜欢海涛法师净空法师慧律法师,可同一个问题,他们有不同的回答。。。。  详情 回复 发表于 2013-11-20 15:34
发表于 2013-11-18 16:53 | 显示全部楼层
南无《般若波罗密多心经》!
南无观世音菩萨摩诃萨!
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