执着《弟子规》对错的同修，可说仍不解佛义。如果能离一切相，一切法都是佛法

入佛知见

    智者大师在《法华玄义》云：“一切世间治生产业，皆与实相不相违背”。

    《法华经》云：“解是义已...诸所说法，随其义趣，皆与实相不相违背。若说俗间经书、治世语言、资生业等，皆顺正法...是人有所思惟筹量言说，皆是佛法，无不真实，亦是先佛经中所说”。

    《楞严经》说：“色身、山河、虚空、大地，咸是妙明真心中物。”又说：“五蕴、六入、十二处、十八界，皆如来藏妙真如性。”正说明真如本体，“离一切相，即一切法。”（如果能离一切相，一切法都是佛法）

    末学以为，如果对佛说能圆融理解了，弘扬佛法可以有种种方便。

    劝诫大家放下争执，专心实修。众善奉行、诸恶莫作、自净其意。万法唯心、心生万法。


    切记，很多谤法的人，都是因为对佛经不能圆融理解。

    反之，不能圆融理解佛经的同修，可能会认为佛经与佛经之间所说，有些地方互相矛盾。事实上，只是我们理解的问题，或是说，自己的“心”的问题。


    如果对佛法能圆融理解，不偏执不执著不挂碍，一切法都可以为我所用，即转一切法。

    如果对佛法不能圆融理解，自己被一切法所转，这就是区别！