大德开示：弟子规是大人做给孩子看的，不是让孩子念的【第一集】

印光大师十念法

《楞严经》上说的不是假话，大势至菩萨讲的，“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”，“现前”是我们活在世间见佛，“当来”是往生极乐世界见佛。现前功夫成片了，这个跟佛就有感，佛就会现。你虽然没有求佛，你有达到这个功夫，佛现前，告诉你，你的寿命还有多长；等到寿命终了的时候，阿弥陀佛说我来接你往生，等于说给你授记了，你的信心具足，你的愿心不会改变，因为你知道什么时候要走，那很自在。从这个功夫上，没走的话，从这个功夫上提升，三、五年肯定“事一心不乱”；再有个三、五年，决定“理一心不乱”，快！这桩事情在我们这做快，所以他（海贤老和尚）能有那么长的寿命，那就是阿弥陀佛交代他表法，表法为谁表的？为我们表的，为净宗表的。
　　你看现在，大陆上对于会集本反对的多少、批评的多少！多少念佛人修这个法门的，退心了，不敢学了，改换经本，换康僧凯的本子。有很多来给我说，这会集本不可靠。我说你们改，我不能改。他说为什么？我说我这个本子是老师传给我的，我对老师有信心，李炳南老居士给我的，那还会错吗？他还会害我吗？不可能的！我在他会下听了一部《无量寿经》，不是这个本子，康僧凯的本子，所以康僧凯的本子我学过，非常用心地从头到尾听过一遍。但是老师把这个本子传给我，我看这个本子特别喜欢，老师过去讲过一遍，自己用毛笔写的注解，就写在经本上，这个本子他给我了，给我起作用了；要给别人不起作用。
　　老师往生之后 ，我把它印了一万本，现在印的多了，恐怕超过百万。给我起作用，我过去用这个本子讲，那个时候在美国、加拿大，先后讲过十遍。那个时候讲《华严经》，《华严》跟这个是同一部。《无量寿经》的大本就是《华严》，中本是《无量寿经》，小本是《阿弥陀经》，这三个经是一体的，讲一桩事情，所以我们一定要晚得。我们绝不背师叛道，老师教给我的，我这一门深入，决定会有成就，我们什么成就都不想，只想往生，像海贤、海庆这么自在。清清楚楚、明明白白，没有一点不舒服。
　　海贤是拜佛，拜累了躺在床上休息就走了。有人给他说，你走告诉我们是哪一天，我们给你助念，他说我不要助念，助念靠不住，我自己念佛往生，不需要麻烦别人　小孩出生一百天，你细心观察，完全天真显露，他没有分别、没有执着，没有起心动念。我们中国老祖宗有智慧、有德行，看出来了，看出来叫“真”，天然，真实，在这看出来了，心里想着如何能将这份天真永远保持不改变，从这个地方才兴起教育。这教育念头怎么起来的？从这起来的。教的方法，教小孩不要受到外面环境染污，从什么时候教？从母亲怀孕时候教，胎教。母亲怀孕，注意自己的念头、言语、身体的造作，所以一切负面的、不善的，怀孕这十个月都要非常谨慎！十个月只有善念，没有恶念，让小孩感受这个气氛，言语柔和，决定不能发脾气，不能有**，就是夫妻在一起，也都要保持礼节，它会影响小孩。小孩出世了，眼睛睁开了，耳朵，他已经在看、在听，他在学**。所以他看到的，听到的，接触到的全是正面的，没有负面的。《弟子规》是父母做出来给小孩看的，这样教他的，不是教他念的。父母，他自己的父母还在，尽孝道，让小孩看到，天天看。看到三岁，看到一百天，他就有能力辨别是非善恶，恶的他会排斥，他不接近；善的他生欢喜心，他有这个能力。所以中国古谚语有一句话说“三岁看八十”，三岁孩子胎教，能够掌握到八十岁不会改变。不会改变，这根扎得好！这个根扎下去是圣人，他达不到圣人，他是贤人。
　　所以圣贤，是教出来的；佛菩萨也是教出来的。从圣贤的基础上提升，就是佛菩萨。现在这个教育没有了，讲起人不相信。如何恢复？那就是我们要做给社会大家看，一定要认真。
　　现在，这个电视很麻烦；网路害人更严重；还有手机，这统统不能用。有这个东西，人怎么能不心浮气躁？不可能！这些东西统统摆脱掉，缘都给它断掉，我们见色闻声，外面诱惑力量比五十年前复杂多了。
　　我是一九七七年第一次到香港来讲经，香港还很纯朴，那时候巴士上还没有广告，现在巴士全是广告，多难看！三十多年前的香港的风气，比现在厚道多了，人跟人不骗人，现在的人心完全变了。那个时候，就是陌生人也尊重别人，现在完全没有了。这个社会恢复传统文化，我们相信这一桩事情，要靠祖宗之德，要靠佛菩萨众神来保佑，我们自己努力做好榜样，自己在自己本分上，我们从事哪个行业，在自己的本分岗位上，做最好的榜样。各个行业联合起来，这就是最好的，典型的模范社会。我们肯努力，众神保佑，为什么？这是神的意思，神希望人与人之间，和睦相处，平等对待，家和万事兴，社会大家和睦相处，这就是太平盛世。
　　我们对于自己文化了解不够，汤恩比的认识，在这个世纪可能找不到第二个人能跟他相比。他真搞明白了，真搞透彻了，而且他比较全世界各个族群、各个传统文化他做比较，肯定了中国文化最优秀。印度大乘不错，但是印度大乘没落了至少一千年。现在大乘也在中国，中国在现前有名无实，所以一定要努力，慢慢再把它培养起来，再让它兴旺起来。　　这个“无自性”是个关键，知道无自性，你才肯放下；知道是一体，那个真诚的爱心才生得起来，所以这是产生基本概念非常重要的教诲。
　叫“空”，故名为“空”，这个“空”不当做“无”讲，它有，我们现在眼前看的，有，不空。
　　你仔细看的时候，就跟看动画一样，一张一张在动，整个宇宙就是动画，它速度多快？你看一秒钟，二千一百兆次的生灭在我们眼前，包括我们身体本身都是的，丝毫都不能觉察到，假的！这个观念改过来，学传统文化，修大乘佛法，容易！不难！这个念头，这个念头是看破，才真能放下，放下就是。
【　　解】乃至因缘，相亦不有，说为无相。
　　前面从体上看的，它没有自体，没有自体就是空，真空，真空不空，它有相。那相呐，相是缘生的，所以相也不可得，相也是在同样一个频率，而且一百兆次的高频率之下，产生的物质现象。先有精神现象，从精神现象里面产生了物质现象。所以物质是假的，不是真的，这叫无相。现在我们这里讲“空”，讲“无相”，量子力学家知道，他们对这桩事情肯定了。