问题比较多，所以自认为蠢笨无比

五台山人

蠢笨无比 发表于 2013-8-18 00:28
我必须很坦诚很赤裸裸的说：很多人学佛动机不纯
最常见的动机不纯就是：我想死后能去极乐世界
即便我这个 ...

你错了.

如果一个人想死后去极乐世界,非常好,这就是菩提心.
或者改成当世成佛.

想理解佛教的体系,没什么问题.
但不要太痴迷这个,
佛教确实博大精深,
但重点不是研究学问.
而是要实修.

等你实际修行上有进展,一点突破,其他的法门等于也就全通了.
这跟在大学里作学问是不同的,在大学里是知道的越多越好.

蠢笨无比

力力熊 发表于 2013-8-18 16:42
人也好，佛也罢，都是个名，不过此世界这么叫而已。
但是，师兄，末学还是要提醒您，如果要思维佛法，那 ...

请教师兄，什么是戏论？我说牛顿第一定律是宇宙真理，是戏论还是真理？首先我们是人，起码在我们还能呼吸还能打字还能思考的时候我们还是人，我们在念佛经时必须要呼吸，必须要相信日起日落。我们时时刻刻在这个世界里存在，要适应这个世界，这是戏论还是真理？
既然我们不得不做非做不可的事情，否则我们就会死亡，师兄可以试试看你站在飞速开来的汽车面前，然后认为牛顿第一定律是戏论，那么结果是什么可想而知，就是被撞死或者撞飞吧。
说这个例子想告诉师兄，我没有说戏论，我在说规则，地球上的规则或许不适合佛祖，但必定适合我们。
我们选择相信虚幻的佛祖，却不相信实实在在飞奔过来的汽车吗？
让我相信，必须要有足够的理由。
我来这个论坛因为我困惑，不解，执迷。但让我发下困惑，不解，执迷，简简单单拿起一本佛经，无论上面说什么我都深信不疑，这种状态有点二。
知其然不知其所以然，这是佛教徒通病。理由嘛总是有的：佛经上都是智慧，看不懂是你缺乏智慧。那佛经就是炒股软件，我电脑里就有，大智慧炒股软件。
为什么佛经就不能不遮不掩呢？有什么你就直说嘛。
佛说有极乐世界，有十八层地狱。我不解。
极乐世界就没有犯罪？十八层地狱就没有幡然醒悟？
宇宙不管从哪里开始，到哪里结束，这种问题，只要是人，只要还能思考就必然发问。
佛祖从何而来？无中生有？轮回轮回再轮回？既然无穷个轮回，何不缩头乌龟般好好过你寿与天齐的日子，干嘛搀和红尘俗念？

蠢笨无比

力力熊 发表于 2013-8-18 16:42
人也好，佛也罢，都是个名，不过此世界这么叫而已。
但是，师兄，末学还是要提醒您，如果要思维佛法，那 ...

请教师兄，什么是戏论？我说牛顿第一定律是宇宙真理，是戏论还是真理？首先我们是人，起码在我们还能呼吸还能打字还能思考的时候我们还是人，我们在念佛经时必须要呼吸，必须要相信日起日落。我们时时刻刻在这个世界里存在，要适应这个世界，这是戏论还是真理？
既然我们不得不做非做不可的事情，否则我们就会死亡，师兄可以试试看你站在飞速开来的汽车面前，然后认为牛顿第一定律是戏论，那么结果是什么可想而知，就是被撞死或者撞飞吧。
说这个例子想告诉师兄，我没有说戏论，我在说规则，地球上的规则或许不适合佛祖，但必定适合我们。
我们选择相信虚幻的佛祖，却不相信实实在在飞奔过来的汽车吗？
让我相信，必须要有足够的理由。
我来这个论坛因为我困惑，不解，执迷。但让我发下困惑，不解，执迷，简简单单拿起一本佛经，无论上面说什么我都深信不疑，这种状态有点二。
知其然不知其所以然，这是佛教徒通病。理由嘛总是有的：佛经上都是智慧，看不懂是你缺乏智慧。那佛经就是炒股软件，我电脑里就有，大智慧炒股软件。
为什么佛经就不能不遮不掩呢？有什么你就直说嘛。
佛说有极乐世界，有十八层地狱。我不解。
极乐世界就没有犯罪？十八层地狱就没有幡然醒悟？
宇宙不管从哪里开始，到哪里结束，这种问题，只要是人，只要还能思考就必然发问。
佛祖从何而来？无中生有？轮回轮回再轮回？既然无穷个轮回，何不缩头乌龟般好好过你寿与天齐的日子，干嘛搀和红尘俗念？

西有

真理是永恒不变的，不管你信还是不信，它都不会有丝毫的改变。佛法就是真理，佛陀就是实践并证悟真理智德圆满的圣人。在此我真诚的希望世界上的每一个人（乃至一切众生）都能依照佛陀的教诲从烦恼的黑暗走向智慧的光明，愿人人都能以慈悲的胸怀去面对人生，服务大众。

蠢笨无比

五台山人 发表于 2013-8-18 17:11
你错了.

如果一个人想死后去极乐世界,非常好,这就是菩提心.

做事情总要有目的性吧？
死后想去极乐世界，非常好，好在哪里？不解
不用再死一次就好？不用受苦就好？想吃吃，想睡睡，那样就好？吃一亿年，睡一亿年就叫舒坦？天天沐浴佛光就是好？依然不解
任何事情做多了就烦了，就要找新花样。你可以说这是人俗不可耐的地方，极乐世界里面不会如此。极乐极乐，天天极乐，一万年一亿年亿万年下来还能极乐？这是寄生虫的生活，光享受不奉献的寄生虫生活啊。
一个好人死了去极乐世界一亿年，一个坏人死了去六道轮回一亿年。一亿年后，好人的日记只有一行字：我天天很快乐！坏人的日记里面有无数个轮回里无数个故事，他为人，为狗，为畜，为魔，为植物，为山，为恶鬼。。。多么丰富多彩的日记啊！
也许是我疯了，居然敢叫板起极乐世界了。
一句话，如果那种寄生虫样的世界就是极乐世界，换成你，相信你待一亿年也烦了。

773377

蠢笨无比 发表于 2013-8-18 17:14
请教师兄，什么是戏论？我说牛顿第一定律是宇宙真理，是戏论还是真理？首先我们是人，起码在我们还能呼吸 ...

楼主你的问题属于“十四无记”。依论典记载，以下十四个问题是不可回答的。因为这些问题超越了人类日常生活的经验层面，其义理无法用叙述式语言说明。


1、世界恒常存在。（“世有常”）
2、世界不会恒常存在。（“世无常”）
3、世界恒常而又不恒常。（“世亦有常亦无常”）
4、世界非恒常非非恒常。（“世非有常非无常”）
5、世界有边际。（“世有边”）
6、世界无边际。（“世无边”）
7、世界有边际而又无边际。（“世有边无边”）
8、世界非有边际非无边际。（“世非有边非无边”）
9、生命即是物质身体。（“命即身”）
10、生命与物质身体并非同一。（“命异身”）
11、佛死后还存在。（“如来死后有”）
12、佛死后不存在。（“如来死后无”）
13、佛死后存在而又不存在。（“如来死后亦有亦无”）
14、佛死后非存在非不存在。（“如来死后非有非无”）

这十四个问题不论回答“是”或“否”，都是错的答案。按佛教的世界观，时间并非实有，所以不存在“永恒”，“初始”，“结束”这些概念。这些问题的问法就有错，所以不论怎么回答都不对。比如问“太监和石女生的孩子，长相怎么样啊？个子是高是矮啊？”或者“挤公牛角能得多少牛奶？”一样，这种问题不应回答。

西有

【东南】→杰 发表于 2013-8-18 16:43
楼主~自圆其说

佛陀没有武器，佛像没有衣装，佛陀不会赏善罚恶；佛陀只是真理的觉者，他给人间的智能，给人间的接引，给人间的指示，给人间的开导。佛陀好象人间的光明，所谓「佛光普照」；但是，更重要的，吾人应该要让自己心里的光照耀出来，照耀别人，这才更为重要。

　　佛陀没有权威，他是真理，他是我们大家的心；你有心，他有心，每一个人的心中就有佛。假如你能懂得「即心即佛、即佛即心」，则你用佛眼来看世界，那就是佛的世界；你用佛耳来听声音，那就是佛耳的世界；你所说的话都是佛的语言，那就是佛的语言世界；你身体力行都是佛的慈悲智能，则你当下就是佛了。

西有

【东南】→杰 发表于 2013-8-18 16:43
楼主~自圆其说

什么是“佛”？佛是佛陀一词的略称，古时也写成浮屠或浮图，是Buddha的音译。从它的本体上说是“智慧”，从它的作用上来讲是“觉悟”。第三、“一切种智”：就是既能了解宇宙的本体，又能对宇宙森罗万象了了分明，没有一丝一毫的迷惑。因此，“佛”之一字，包含整个宇宙人生的本体、现象、作用，凡是能觉察、证悟这种真理的人，就是佛陀。

蠢笨无比

所有的师兄师姐们都认为佛经里自由道理，但这种道理是否经得起推敲？
一个简单的问题，佛国什么时候改选啊？既然是极乐世界，那必定很欢乐。人人平等是起码的。十八罗汉什么时候变成二十罗汉？四大菩萨什么时候变成六大菩萨？难道一切都是注定不变的？
难道罗汉修佛道就不刻苦？既然刻苦为什么没有升级的时候？难道佛国世界永远是十八罗汉？那不是罗汉，恐怕就是标本吧。
佛教徒求经问道，想明白佛教教义，真能如愿去佛国，又能怎样?还不是论资排辈么？如来讲经的时候，你能做到他旁边，对阿难说，拜托，让让，这里是极乐世界，你让我站你的位置吧，反正你又不会苦恼。可能吗？

西有

【东南】→杰 发表于 2013-8-18 16:43
楼主~自圆其说

三宝的意义是什么 三宝的意义是什么？答：三宝，就是佛宝、法宝、僧宝；佛宝是觉义，法宝是正义，僧宝是净义。自从佛觉悟宇宙原理，亲证诸法本体之后，即本其先知觉后知，先觉觉后的精神，来入人间，将自己所发现的真理，以及发现真理的方法，教导世人，令见佛闻法的人，化愚成智，转迷为悟，转凡成圣，最后觉悟成佛，究竟离苦得乐，给予众生无穷无尽的利益，因此名为佛宝。所以法，在佛教言，有证法，教法、与修法。

西有

【东南】→杰 发表于 2013-8-18 16:43
楼主~自圆其说

佛陀阐释四圣谛的目的，是要告诉我们世间的因果以及出世间的因果。“苦”是指世间的苦果；在经典中有这样的比喻：众生的身心有种种的生死业以及烦恼，即是有各种的心病，佛陀将此病情，以及病情之所在处，告诉众生，并且指出那些解脱的圣人，没有病苦而得到的愉悦，以及解脱病苦的方法。我们要知道苦有如病，应该遍知，这是世间的苦果，也是生死的流转。这是世间的因果，也是生死的流转，但是它指出我们生死流转的原因。八正道。

蠢笨无比

其实我对佛经是这么理解的：
我们都是佛，每一个人都是极乐世界的佛，这其实是佛祖的暗示，很多经文里面都有，包括前面各位师兄引述的金刚经。
我们来这个世界就是来玩的，来做游戏的，什么游戏？人的游戏。做好人也罢，做坏人也罢，游戏结束就回家继续做佛。所以有句话叫：莫当真

西有

【东南】→杰 发表于 2013-8-18 16:43
楼主~自圆其说

佛法并非迷信是指引解答疑惑的真相。在佛陀的智慧里，你了解了世界"成住坏空"、"人生无常"这些运动、变化、发展的观点，你体会着"色即是空，空即是色"这样辩证的思想——在佛陀伟大的智慧中，何止这点滴的光芒呢？佛陀还说，我观一钵水，八万四千虫。当人类靠自己努力探寻着此岸世界的真 相时，佛陀早已洞查分明，他的智慧还告诉了我们彼岸世界的秘密。不要以为烧香磕头就是佛法，那是老百姓的迷信，并非佛法是迷信；

773377

蠢笨无比 发表于 2013-8-18 13:51
人的有些陋习，自己是不知道的。
譬如做一件事没做好：啊，是我能力不够；啊，是我的方法不对
但又没有想 ...

佛经已经很好懂了好不好，基本就是白话，比《三国演义》稍微麻烦一点而已。初中语文好好学一下都不至于啃的很艰难的呀。

至于你说基督教和伊斯兰教就一本经，那是你无知了。伊斯兰教除了古兰经以外，还有一样东西叫做“圣训”，也是必须无条件遵守的。逊尼派有“六大圣训集”
《布哈里圣训实录》
《穆斯林圣训实录》
《艾布·达吾德圣训集》
《提尔密济圣训集》
《奈萨仪圣训集》
《伊本·马哲圣训集》

什叶派有“四大圣书”
《宗教学大全》
《教法自通》
《教法修正》
《圣训辨异》

基督教（天主教部分）除了圣经以外，还有十五卷“次经”，还有历次圣座颁布的训示和祷文，多了去了。

西有

【东南】→杰 发表于 2013-8-18 16:43
楼主~自圆其说

一个“亻”一个“弗”就是佛，佛是人，不是神。你要是真了解了佛学，就知道佛学是反对神通的。而佛也并不神通，佛就是人。是理智和情感都达到极度平衡的人！试想一个普通的人过于理智的话，他就没什么感情，就冷淡了。相反情感太丰富了可能理智就很低，情绪上来就可能失控。比如乐极生悲等等！
　　?? 佛教和儒教也都不是宗教，宗教都有一个万能的神或者上帝，而佛教和儒教都没有，只有修学的人。佛陀三千多年前讲学也没有说要烧香。而是平等的坐在树林里讲课，辩论！
　　?? 而佛，菩萨，阿罗汉就和现代教育里的博士，硕士，学士一样是一种学位。不起心动念，无分别心，不执著就是佛。起心动念，无分别心，不执著就是菩萨。起心动念，有分别心，不执著就是阿罗汉。
　　?? 现在来说一下什么叫做迷信。迷信就是盲目地相信或否认。很多人迷信的认为佛能保佑他。其实不然，佛救不了任何人，他也不惩罚任何人，任何一个人的福报或者恶报都是他自己造成的。佛不能帮他改变什么。只是当个榜样，指引你一条路而于。
　　?? 好多人贪污受贿，鱼肉百姓了，或作了什么坏事，就临时报佛脚，去烧香拜佛，梦想着佛能保佑他别让人发现他做的坏事。那是不可能的。佛是让人重视自己的内因，而不是怨天尤人的外因。向来都只讲自作自受。
　　?? 佛教不相信宿命论（命中注定的说法），佛教认为，一个人的命运是在他自己的手里，只有自己才能改变自己的命运。而不是通过道公替你转运就可以得到好运了，这是不可能的。别人不可能替你改变命运。
　　?? 不知道大家有没有看过《易经》，我以前很长时间都以为《易经》都是传播迷信的书籍，为什么呢？因为很多人都用《易经》来算命，用《易经》的八卦来算命。后来我看了很惊讶，原来《易经》是那么的博大精深，曾经有个西方学者把它称为“宇宙代数学”。我终于明白我受了误导，是部分人利用了《易经》，让我们不去了解的凭表面误解了它。就比如现在很多人用电脑算命一样，你总不能认为电脑是迷信的吧！
　　?? 佛学也是这样，是他人的表面现象误导了我们这些不明真相的人。比如那些急功近利的人，为了自己的利益去求佛拜佛，或利用佛来收敛财物。任何一个真正了解佛学的人都知道那根本不是佛教的行为，佛学也反对这些，佛也不可能能保佑他。可是现在社会就是这一部分人多，导致了很多人对对佛学产生了误解。认为神通也是佛教的东西。其实佛学不追求神通！佛学只要求你明心见性。不过以上的现象佛陀在《楞严经》里已经预言道我们这个时代的人（末法时代）会去歪曲了佛法的本意。
　　?? 佛陀在三千多年前说“一滴水十万虫”，想想，要是活在三千多年前的你会相信吗？可是后来的显微镜的发明证实了他的言论。爱因斯坦说过“佛教最能解释现代科学。”爱因斯坦的相对论，就是Lv=Lo根号[1-(V的平方/C的平方)]，Lv代表运动物体中的长度，Lo代表静止时物体的长度，V代表物体运动的速度，C代表光速。当物体运动速度达到光速时，Lv=0，也就说物体的长度消失了，也就是物体运动达到光速时就不存在时间和空间。也就是一个物体在特定的条件下可以在不同的地方同时出现。也就是说时间和空间是相对来说的。是一种假象，佛陀说得并没有错。《无量寿经》上的“彼佛如来，来无所来，去无所去，无生无灭，非过现未来。”就是描述爱因斯坦相对论的在特定条件下的这种现像。
　　?? 前面有人说过，佛教如何解释宇宙的起源？如何预言世界的毁灭？本来佛教不探讨这样的问题，佛也不神通。但是谁又能说出宇宙如何起源呢？有上帝造世说，那谁又创造出上帝，谁又创造出上帝居住的世界?科学家说宇宙的起源是因为宇宙的大爆炸，我想是对的。那么这些爆炸的物质是从哪里来的呢？我想越说越说不通，就像佛陀说的一样说几千亿劫都说不尽，所以他老人家说这句话是对的。他一句“色即是空，空即是色”就可以概括完了。世界是从无到有，又从有到无的循环。色可以解释成物质，空可以解释成虚空或虚无。也就是物质就是虚无，虚无就是物质。所以他说“无生无灭”，他都这么说了，所以了解佛学的人是不会去和你探讨起源和毁灭的，因为“没有起源也没有毁灭”。物质也从来没有真正的毁灭过，它只不过是以另一种形式的东西存在而于，所以说宇宙或其他东西“无生无灭”没有错。
　　?? 但是佛学不来探讨对错，只是让你能破迷开悟，了解自己的本性，让你自己改造自己。
　　?? 说说一下拜佛的问题，跪佛拜佛其实是跪你自己，拜你自己，佛并不需要你的跪拜。而是让你下跪了，消除自己的“我慢心”也就是让你自己消除你那骄傲自满，自以为是，高傲自大的心。佛反对杀生，吃肉是想通过这些来培养你自己的慈悲心，想想，一只蚂蚁你都不舍得杀，你还会杀人放火吗？但是，就算你不吃肉，可心里恶念萌生，那也是徒劳的。而你大口大口吃肉，但心里都是善念，经常行善，那也好过前者。所以济公的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是有他的道理的，当然，你要达到济公那样的境界才能说这句话！
　　?? 供佛有表面的供和法供两种，表面的供是给佛烧香，买水果，供花，法供是根据佛说得方法去修行。可以说后者才是真正的供佛。如果光有前者而没有后者的话那是没有什么效果的，也是白供的，佛不稀罕你是否烧香，也不需要你的水果和鲜花。这种只不过是表面，做给别人看而于。
　　?? 可能有人会问“阿弥陀佛”是什么意思？“阿弥陀'是“无量寿”的意思，就是住在西方极乐世界上的一个佛，以我们地球人的思维去计算他的寿命是不能计算的，是无量寿的。而佛陀说的西方极乐世界就是现在我们说的在银河系的西边。也就是所谓的“外星人”了。
　　?? 前面我还看到有人谈到六祖慧能和坐禅，其实六祖是反对形式主义的，他反对静静的坐禅，而是不管你走还是睡，只要你在修禅进入禅境就可以了，而不是束缚自己去静坐，本来佛学就是要解脱的我们反而执著于静坐，那是违背了佛所说的“不执著”。
　　?? 六祖还说，“我们这个世界有了烦恼痛苦就求往生极乐世界，那西方极乐世界的人有了痛苦他要往生何处呀？”他就是要求修佛学的人正视自己的心灵，脚踏实地的修学，不要执着，求解脱。
　　?? 要了解六祖慧能，只要看一下他的《坛经》就行了。北方有个神秀大师，写了一首偈“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”而慧能反驳道:“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”
　　?? 不过现代人要做到慧能那样的境界是很难的，要是能达到神秀大师一样，能时时擦拭自己的心灵尘埃，不要让它受到太多的污染，就差不多了。
　　?? 可以说，佛学是现代人紧张生活中的一种心灵良药。是一种很好的心里学著作，它让我们能正确的去把握我们的心灵！
　　?? 希望真正了解佛学的人能还原一个真正的佛学，而不是迷信化的佛学。而不了解的人或一知半解的人不要妄加评说或盲目相信。毕竟任何一种东西，站在门外看的，永远都是门外汉，没有发言权的！
　　?? 阿弥陀佛！

蠢笨无比

哪位师兄能指点我？极乐世界哪里好？看透宇宙智慧成为圣人又哪里好？

西有

【东南】→杰 发表于 2013-8-18 16:43
楼主~自圆其说

真理是永恒不变的，不管你信还是不信，它都不会有丝毫的改变。佛法就是真理，佛陀就是实践并证悟真理智德圆满的圣人。在此我真诚的希望世界上的每一个人（乃至一切众生）都能依照佛陀的教诲从烦恼的黑暗走向智慧的光明，愿人人都能以慈悲的胸怀去面对人生，服务大众。

蠢笨无比

我谈谈我的宇宙观
我认为宇宙是有起点和终点的。
有就是起点，无就是终点。
用现代物理学观点：现在我们身处的这个宇宙是来自于一次大爆炸。在大爆炸之前就是一个点。这个点有多小有多重？现在还无法估算，只不过现在宇宙一切都是从这个点开始的。NNN年以后，宇宙会坍塌，然后又回到这个点。这样形成一个轮回。
这个点有多重要？反正极乐世界、十八层地狱什么的，最后都会回到这个点。所有一切都在一个狭小范围内。只要是宇宙内的东西，无论是古代是现代，是外星是地球，是男是女是牲畜还是植物高山，最后都回到这个点。
用《与神对话》的观点，我们就是宇宙本身，宇宙产生，我们就四散。宇宙坍塌，我们回到起点。
这个宇宙论，是现代物理学观点，肯定与佛经世界里面的不一样。但是我现在更相信前者，因为佛经世界很多问题根本回答不了。

773377

蠢笨无比 发表于 2013-8-18 13:51
人的有些陋习，自己是不知道的。
譬如做一件事没做好：啊，是我能力不够；啊，是我的方法不对
但又没有想 ...

说圣经和古兰经的语言问题，那就更搞笑了。《古兰经》的汉译本倒还好，毕竟是北大东语系的马坚教授译的，但是终究还不是最完美的汉语，马坚在病床上还在润色译文，到去世也没完成。

圣经的汉译版基本是在作践汉语好吧。那一串清朝传教士磕磕巴巴的汉语，“事就这样成了”，汉语有这样说话的吗？说起来那个“异端”的聂斯脱里派传入唐朝的时候，那些传教士的中文还算不错。

粤若。常然真寂。先先而无元。窅然灵虚。后后而妙有。总玄抠而造化。妙众圣以元尊者。其唯　我三一妙身无元真主阿罗诃欤判。

谁见天尊在于众生？无人得见天尊。何人有威得见天尊？为此天尊颜容似风。何人能得见风？天尊不盈少时巡历世间居编。

敬礼妙身皇父阿罗诃，应身皇子弥施诃，证身卢诃宁俱沙。已上三身同归一体。

我要不告诉你你能看出上面三个都是基督教文献？

西有

蠢笨无比 发表于 2013-8-18 17:37
哪位师兄能指点我？极乐世界哪里好？看透宇宙智慧成为圣人又哪里好？

老实念佛 去了就知道 不要问 问了也没有意义