批密完善集结号

牛头马脸

如有违佛法法义你请证明啊

有礼缺貌

平凡世界1 发表于 2020-3-8 08:55
一样的。用你所谓的祖师也行。

请问，两位佛菩萨会同时化身到同一个化身上吗？   比如，假设有位 张三 ...

《华严经》上讲，一尘内有无量法界、无量众生、无量佛菩萨；
《华严》不来，事无碍法界，谁人敢信？普现入不思议法界，谁人敢信？
一尘有无量法界，一尘内无量法界内之一尘，又复有无量法界；
佛菩萨三昧，一身出多身入，多身出一身入，此身出彼身入，重重无尽；
法界不思议，指凡情之偏执、局墟之我见、众生见之法、我两执；师兄如何稍有所学，就把大好的时间用在论坛里狂妄说法、浪虚自诩？以天姿成狂悖而徒造谤法之业，别说佛法之实益得不到，就潜意识里所求的聪明之虚名也得不到。

得少为足的心态，是大妄语的果报，别说自己没有说过自己“得”，那个灭祖、自以为是的心就是得少为足、大妄语的业，有哪个不大妄语的人敢推翻历来祖师大德评定的佛经真伪呢？印证法的正邪是佛菩萨的事，认为自己可以去印证佛经真伪的人，不是大妄语的魔吗？
这么浅显的道理都不接受，世智辩聪狂妄之“愚蠢”到了何等荒唐的地步啊！！

平凡世界1

有礼缺貌 发表于 2020-3-8 11:28
《华严经》上讲，一尘内有无量法界、无量众生、无量佛菩萨；
《华严》不来，事无碍法界，谁人敢信？普现 ...

1、法界不会杂乱。 这是一个最基本的道理。 你若认为法界会杂乱，那我也没办法

2、有哪些祖师大德正式明确判定过《大乘庄严宝王经》的真伪呢？  愿耳闻之！

3、且不闻近代即有印光大师指出高王经、血盆经之类伪经的事宜？若依你说，印光大师也是大妄语吗？

4、既然是探讨交流，师兄你也肯定不是什么大菩萨，为啥你就要认为你是百分之百正确的呢？ 师兄你这是很奇怪的思维方式啊！

牛头马脸

有礼缺貌 发表于 2020-3-8 11:28
《华严经》上讲，一尘内有无量法界、无量众生、无量佛菩萨；
《华严》不来，事无碍法界，谁人敢信？普现 ...

你说他荒唐。他回你多么理直气壮！看你颠倒哦！呵呵了吧。就象对醉汉说，别喝了。他还能来千杯哦。嘿嘿！

昏醉颠倒之人，奈之如何？

染上谤大乘重罪者。难救难治。谤密咒者，善根一切烧燃。绝难现世再生善根之芽！比如狂醉之时，何能得平稳一步。犹比如，狂风之中，何能好燃一烛之明。
亦如癌症晚期，岂是常药能为救治？！犹如阉人，岂是妙色能疗其无种无能？！又如朽木，良工何为？当如防新冠者，防梅毒者...。检而测之。显而明之。众皆避之。隔而离之。亡而烧之。


师兄慈悲，师兄辛苦！


善哉善哉！


南无阿弥陀佛

有礼缺貌

牛头马脸 发表于 2020-3-8 16:40
你说他荒唐。他回你多么理直气壮！看你颠倒哦！呵呵了吧。就象对醉汉说，别喝了。他还能来千杯哦。嘿嘿！ ...

他认为他自己是护持不是诽谤，这是自以为是我慢人最难回头的地方。
佛以“信”为先，信佛固然，信佛的表现最切要表现在信历来祖师大德，大我慢人都在这里浑水摸鱼，打着信佛的旗号，来粉饰自己欺师灭祖的行谤法谤法谤僧恶行，那个“粉饰”的行为，正是典型的世智辩聪。

牛头马脸

平凡世界1 发表于 2020-3-8 12:24
1、法界不会杂乱。 这是一个最基本的道理。 你若认为法界会杂乱，那我也没办法

2、有哪些祖师大德正式 ...

第一问为节外生枝问。你要论自己开帖论。
第二问为无事生非问。藏经即公认确定是真经。有所疑的已编入疑伪部。
第三问是为无耻纠缠问。大师提出的是俗人自己编写大藏中未载冒名为经者。藏中之经历代确认无可疑者。
第四问，是为推卸责任无赖问。信佛经百分之百。解经则不必，或多有不达。凡夫不能了圣智圣境故。而你的谤经是伪者。则你就有举证责任。证明其伪。百分百地证明你说的对！此不对等。你想逃避责任。

你请证明此经是伪。何能是伪？！


补充内容 (2020-3-8 20:36):
关于经之真伪。此汉传唐密的经。请另外开帖论之！另外论之！别歪楼成大痞块。

牛头马脸

平凡世界1 发表于 2020-3-8 08:55
一样的。用你所谓的祖师也行。

请问，两位佛菩萨会同时化身到同一个化身上吗？   比如，假设有位 张三 ...

有违佛法法义请你证明！

你诽谤宝王经的帖子。颠倒混乱发在我此主帖内。我此帖子完善藏密批判专帖。不提供诽谤唐密的空间。你另外发帖子。一开论就在此歪楼严重。

共同化现如何有违佛法法义了？！

你请说明也....
请！

云静

      平凡世界1网友，请问你学佛，是你跟着汉传佛教的祖师大德学习佛法。还是你认为什么佛经，是伪经，你就敢自做认为呢？

平凡世界1

牛头马脸 发表于 2020-3-8 20:35
有违佛法法义请你证明！

你诽谤宝王经的帖子。颠倒混乱发在我此主帖内。我此帖子完善藏密批判专帖。不 ...

法界不会杂乱的。

牛头马脸

平凡世界1 发表于 2020-3-8 21:57
法界不会杂乱的。

所以你是准确的？

所以你就不用证明。或者说，你就如此证明好了？！

平凡世界1

牛头马脸 发表于 2020-3-8 22:01
所以你是准确的？

所以你就不用证明。或者说，你就如此证明好了？！

有情跟有情可以合体为一，两个有情合并变成一个有情吗？

牛头马脸

平凡世界1 发表于 2020-3-9 00:04
有情跟有情可以合体为一，两个有情合并变成一个有情吗？

怎么晚来发帖。不休息吗？
千佛大护法演程大师兄，给了你帖子。快去看看吧。

恭喜你得大师兄教导哦。

看你悟性了啊！

把化现等同有情生灭之因缘？？。你可以请教一下大师兄哦。看他怎么教导你啦！

牛头马脸

平凡世界1 发表于 2020-3-8 00:37
依经论为准？  很好。  《华严经》你依不依？

《华严经》云：如来智慧于一切众生、一切佛刹、一切劫数 ...

叫你开帖专论不开。挺在这里，歪楼也没办法。不说一下。邪见不除！
你自己设问。我说那边有黄牛是什么意思。你自己答。黄牛可以是黄色的牛，也可以贩子。很好啊。
为什么到了自己就执著不化呢？


比如阿罗汉。就指四个果位。所谓初果阿罗汉，二果、三果及四果阿罗汉。皆是阿罗汉。
如来，亦如此。有究竟的法身如来。有分证如来。有圆满的报身如来。
在《佛说大乘同性经》中佛言。如来报身者，即是净土得道及将得道者。得道者即是圆满报身如来。将得道者即是分证法身的法身大士。简化地说。就圆教初地菩萨。即是别教的佛。当然是如来。而圆教的初地菩萨至十地菩萨皆是报身如来。皆是如来。毫无疑问，下地菩萨当然要向上地菩萨及圆满的佛学习了。
如《楞严经》言，如来自果未成，亦持此咒心于十方蒙佛授记。若在因位，则是自己要学。若是果位即是为化众生示现要学！
而别的佛，即圆教的初地菩萨。若站在众生的角度说，老早就正遍知了。而只是初地菩萨。如何不需要学习了？学习更何不许可了？
若言无学。无学位的圣者就不需要学习了。但还远远没有成佛。照样要向佛请求方便！所谓无学是名无学。实非定法是学。是相对于凡夫之无学。未是相对于成佛之无学！

闻如来遍知而不需要学。此是究竟圆满的如来，是已经如是达一切。但，佛有圆教的佛。别教的佛。如来有报身差别地位。是净土世界中已得道及将得道者，皆是报身如来。莲花上如来，无论是究竟的圆满者，还是分证位的报身如来皆可示现学法！未达圆满位即是自己要学。已经达圆满位是为示导而学。

你知其一，不知其二。出经中相违过失。是为不净说法。罪在地狱。而经中相违过失。是同一概念，表达的含义不同。故不可出经中相违。此成有过。令众生不正解佛法故！经皆当信受。好自体会经中文字章句。不解要忏悔自己闻少。而不是此经是，彼经非。以经攻经。大罪业成！
你明知，同词可以不同义。却执著如来概念。简单比对。即认为相违。出此经中相违过失。是自有过失。不是经之过失。即作不净说法。
并以经攻经！又成一不净说法重罪！

自己颠倒业重！不信大藏经祖师鉴别。狂妄自大。不是信而学之。以凡夫颠倒心，以解为先。结果陷于谤法大罪而更刚愎自用！
更可悲的是，谤及最大功德的六字大明咒！谤及佛说的经王。....
障深慧浅之重，颠倒造业之烈。我慢高山之高，实在无以复加！
久谤大法，业重或是难返。深可怜悯。若不深切忏悔。善根难续，恶业难偿。不信因果乎？甚大恐怖！
体会如来大悲牛心，我牛头为鸣如是！

南无阿弥陀佛！







补充内容 (2020-3-9 11:18):
实非定法是学。
实非定法是·无·学。

平凡世界1

牛头马脸 发表于 2020-3-9 11:17
叫你开帖专论不开。挺在这里，歪楼也没办法。不说一下。邪见不除！
你自己设问。我说那边有黄牛是什么意 ...

没法谈。   基础知识的理解就不一样，还谈什么呢？

比如，无学，有三种说法：


成唯識論觀心法要卷第三

蕅益沙門　智旭　述



阿羅漢。是小乘無學果位。獨覺。是中乘無學果位。如來。是大乘無學果位。

————————————————
这三种也可以说是两种，一种是解脱道之无学果，一种是菩萨道的无学果。


我明明是说的 诸佛如来不需要再修学，这是“大乘無學果位”的意思，既然是大乘无学果位，当然就不存在还要学习的问题。



然后，你又跟我说：“已经达圆满位是为示导而学”，  这是扯什么呢？  啥叫示导而学？   你说说看，释迦牟尼佛学了什么？  要跟你来学造航天飞机、高铁、学量子物理？     真是荒唐！

    你又说《大乘庄严宝王经》里面的“莲华上如来” 是示现学法，  示现个啥呢？  

是不是要告诉众生， 诸佛如来并不是圆满究竟的，所以成佛了还要学习，既然诸佛都要学习，所以你们众生也要不断学习，是吧？

是这意思吗？


    你是不是要跟大家说，“莲华上如来”这是通过示现告诉大家，“如来，作为大乘無學果位”，并不是真正的无学，还需要继续学习的？

   是不是要示现这样的结论呢？

牛头马脸

平凡世界1 发表于 2020-3-9 11:38
没法谈。   基础知识的理解就不一样，还谈什么呢？

比如，无学，有三种说法：

对你说也是白说。为有缘观帖说。
既然，小乘有无学，二乘有无学。就知无学是名无学。这些无学位的圣人仍然要向佛学习成佛之法。

你再说大乘无学。还有何不解？大乘无学位。还分通教大乘无学位，别教大乘无学位，和圆教大乘无学位！

比如小乘的无学，你知当向佛学习的吧
二乘的无学，你也知不究竟了吧。

那此进一步告诉你：
通教大乘的无学也需要向佛学习。
别教大乘的无学也需要向佛学习。

只有圆教的无学位才不需要向观世音菩萨及阿弥陀佛学习。

那观世音菩萨是过正法明如来。圆满成就，倒驾慈航。圆教无学位以下一切果位皆应向其学习。不是顺理成章吗？而圆教初地即是别教的佛。也即是报身如来。未达圆教无学位的，皆应向上地菩萨及佛学习。

莲花上如来，广大求学，无比庄严精进，正是理事俱彰嘛。


有何疑惑在？没有嘛。清楚明了。只有你的刚强执著在嘛！


成就谤法重罪，其心颠倒又刚强。忏悔难矣！


真有师父？有也不听师父话的吧！要不把你师父介绍一下。传你这个谤法之心是为何？难道你皈依的是“萧大士”？

平凡世界1

牛头马脸 发表于 2020-3-9 12:08
对你说也是白说。为有缘观帖说。
既然，小乘有无学，二乘有无学。就知无学是名无学。这些无学位的圣人仍 ...

这样一步一步来就好。

请教：  请师兄先说明，您认为有【几种佛】？   

麻烦按照顺序列举：

1、

2、

3、

4、

5、

牛头马脸

天台六即佛

牛头马脸

天台六即佛 藏通别圆四教皆有佛 这些为明细致内在法义 若简明说，不明内在，也别谤法！ 执文取义，出经相违过失，不净说法！ 佛门的内在规矩，不闻不知！造谤法重罪，不忏不悔！ 不可救药！ 不能为小学生证明量子力学的内容！  为你已多帖宣说圆教要点。及说法四教差别。 你自认多闻，只成就谤法坚固。 请自便吧

打击喇嘛教

牛头马脸 发表于 2020-3-9 13:11
天台六即佛 藏通别圆四教皆有佛 这些为明细致内在法义 若简明说，不明内在，也别谤法！ 执文取义，出经相违 ...

三世诸佛皆尊梵行，制戒曰： 【又言。佛听我画塔者善。佛言。除男女合像。余者听画。 ……佛言。听庄严柱。佛听我画柱塔上者善。佛言。除男女合像。余者听作。】十诵律卷第四十八

打击喇嘛教

牛头马脸 发表于 2020-3-9 13:11
天台六即佛 藏通别圆四教皆有佛 这些为明细致内在法义 若简明说，不明内在，也别谤法！ 执文取义，出经相违 ...

喇嘛教，大小妄语随便说，
篡改佛经，恶解佛经，恶用佛经。

经查：
汉传、南传、东传所有佛经，
没有一本给莲花生授记过。

只有被喇嘛教篡改的藏传，
才有这些大妄语，
给莲花生大淫杀魔授记成释迦佛再来。
恶毒的喇嘛教，意图毁灭佛教么？