哈尔滨市极乐寺是人间天堂（原创）

子孙满堂

我们凡夫的见解，有的时候会错误的，圣人的境界不是我们凡夫所能知道的。所谓初地的菩萨，就不知二地菩萨的境界；十地菩萨，就不知道等觉菩萨的境界；初果阿罗汉，也就不知道二果阿罗汉的境界。在还没有得到真正智慧的时候，不要生出一种毁谤三宝的心，不要说四众过；他明明就是有过，也不要讲他。【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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为什么？你知道他有过，你自己往好的作，这就对了。不要好像照像机，尽给人家照像，自己是个什么样子，也没有照一照。【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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不可随便载出家人外出
现在无论哪一个在家人，不可以随便车（载的意思）万佛城的在家人和出家人跑到外边去，也不经过office，不守万佛城的规则；要是发现有这样的人，连开车的人、 坐车的人，都要赶出万佛城，万佛城不允许有这样不良的份子在里边。【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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不可随便载出家人外出
在家人不准一天到晚就是是非非地，不是讲这个，就是讲那个，这是万佛城的规矩；发现有这样的女人在万佛城，万佛城是不允许住的。在里边的人偷偷车人到外边上买东西，也是犯法的，要有这样的行为，也是不能在万佛城里住的。【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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不可以叫出家人批八字算命
皈依之后，又叫我给算算命，又叫我给批八字。算命啊，我说：「你相，生个发财的相，但你心里要不好，也不能发财；你相上生个不能发财的相，心里要好，也会发财，也会好。所以相是假的，你不要信那个相。」【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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出家人不能给人批八字，也不能给人算命，这些都是跑江湖的才干这套，真正修道人没有作这个。【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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我不客气地说：「你皈依我，我现在要教训你，以后你到纽约，那里有很多出家人，遇到任何出家人，不准你叫人给你批八字。你要是狗相，怎么样也不能变成老虎的相；你要是老虎的相，也不会变成狗的相，你相它干什么？你要是穷，我就给你批说你会发财，你也不会；你要会发财，我不说，你也一样会发财。为什么你要问出家人，这等于侮辱出家人，对出家人不客气，简直没有礼貌。批八字那是走江湖的，真正修道人是不说这些。」【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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居士要互相尊重
由今天开始，你们每一个居士彼此都要互相尊重，我们对所有的人都要一视同仁，大家都是一样的。所以最好看人家的长处，不要看人家的短处。那么有长处的，更应该有长处多一点；没有长处，有短处应该慢慢向长处去走，这是我对每一个人的希望。【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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护持三宝，要威仪齐整
我们学佛法对眼前最微细地方，都要注意；不要学了很多年佛法，连四大威仪都不懂。这威仪是很要紧的，一举一动都要有威仪。威，有威可畏；仪，有仪可敬，行住坐卧、出入往还，都要合乎法度、合乎戒律。【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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护持三宝，要威仪齐整
所谓「行如风、立如松、坐如钟、卧如弓」。行的时候，好像轻风徐来，水波不生，不要像飓风似的那样凶猛，把海浪刮起几丈高。坐的时候，要好像大钟一样的安稳，不要像钟摆那样不稳定，东摇西摆不停止。立的时候，身挺直，头端正，好像大松树，耸然独立，谁也不依靠。卧的时候，不要太放肆，不可以随便。【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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学习了，师兄功德无量！

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合掌是要合掌当胸，不是当口，不是当鼻，也不是当眼睛，合著掌在胸前。修道的人说话有说话的规矩，言行动作都有一定的程序。说话语音要柔和，有一种慈悲喜捨的音声在里头。对谁都要和蔼，不能很诳妄、很自大的。【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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护持三宝，要严整威仪，善根才会成熟。严整威仪，就是持戒律。你要持戒律，善根才能成熟，将来才能成佛的。【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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要拿出真心为佛教
我们要拿出一种真心来为佛教，不要敷衍，好像我去华盛顿，那个佛教会是一个很小的地方，但那个居士家里住得非常豪华，很大，甚至于有这个佛教会四个那么大。我看这个，就知道他不是真正为佛教的，是拿佛教来作广告，来敛财的。要不然的时候，道场为什么那么小，自己家里住两个人，那么大？所以，若真正为佛教，把自己的家财都捐出来，作佛教道场，怎能自己住很大一个地方，佛教的地方那么小。唉，这是我有一点点的感触，这个还是谁呢？就是佛教会的会长。我想你真不会长；你会长，怎么弄那么小一个佛教地方，这么大一个你自己住，比佛都大了？【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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要拿出真心为佛教
所以，我们拥护道场，要拿出真心来。我们是佛教徒，佛教不发达就是我的责任。我要尽我一分责任，我为佛教有所贡献，最低限度，我对我这个家庭，尽我的全力；我对佛教，不拿出十分之八来，也应该拿出十分之二的力量，来作佛教的事情。所以，各位护持三宝，说：「唉呀，我作这么多好事，三宝也不加被我！」你若作好事，就要三宝加被你，这不是贪心吗？这不是有所求吗？【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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要拿出真心为佛教
你作好事，应该觉得这是我的责任，不应该在这里贪求什么。【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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要拿出真心为佛教
所以，这个要讲一个真理，你没有拿出真心来，佛怎么会保护著你，就拿出真心来，佛也不一定动心的。为什么？佛要是动心，也是贪污受贿了。所以有的法师说:「我一有什么困难的事情，就给韦驮菩萨叩头，我的事情就吉祥如意了，就好了。」我想你这不是给韦驮菩萨叩头呢！是给天魔外道叩头呢！那韦驮菩萨要等著你叩头才保护你，那叫一个什么韦驮菩萨？要应该保护你的，你就不叩头他也保护你，你叩头他也保护你。这个佛教，佛，尤其护法菩萨，不是要人红包的。不是你给我一个红包，我就帮你作点事；不给我红包，免提啦！
【宣化上人开示录   二、恭敬三宝、护持三宝 】

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供养三宝要恭恭敬敬
你要是想供养三宝，也要恭恭敬敬地先叩三个头。你有这个红包，要跪在那儿，合起掌来把这些红包顶在头上，这么样子来供养三宝；不是一隻手这么拿出去，以前我看见有的人供养三宝，就这么样子，好像拉著弓射箭，这么一射，射出去。为什么呢？因为不会，不懂。【宣化上人开示录   三、供养的规矩 】

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供佛、供桌的规矩
食物在没献给佛僧的时候，勿得先食。所以在家人在庙上吃东西，必须要等到供过佛，出家人也来吃了，大家一起吃才可以。不可以在出家人还没吃之前，你先吃，这是不可以的；不只是供佛，供养三宝，都是要这样。所以在庙上或佛堂，你无论做什么东西，都要先供佛；尤其在佛的诞辰，先要做点好的斋菜来供佛，供完佛之后，人才可以吃。【宣化上人开示录   三、供养的规矩】

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供佛、供桌的规矩
供佛在中国来讲，有的用三碗饭菜，摆在佛前正中间，要摆得正正当当，齐齐整整，很好看的；不是随便摆在一边，马马虎虎地。不但饭菜是这样，供水果也是。佛前摆供的地方，任何东西都不能放，这表示恭敬；你若随便放东西，那就表示不恭敬佛。为什么？譬如在一个人面前，你放了乱七八糟的东西，他也会不高兴的。要是不修边幅、马马虎虎，像猪狗那班人，那就无所谓；要是一个干净整齐的人，放一些乱七八糟的东西在他面前，他会不高兴的。尤其佛是一个最清净的人，所以你放得乱七八糟地在佛前，那是不对的。佛前只可以摆佛的供果或供菜，其馀的东西都不能摆。