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佛灭后后五百岁，有受持《法华经》者，此人不久当如释迦牟尼佛，坐道场，降魔军，成就无上菩提，转*轮度众生。 「普贤。若于后世。受持读诵是经典者。是人不复贪着衣服卧具饮食资生之物。所愿不虚。亦于现世得其福报。」 佛称普贤菩萨，受持读诵《法华经》者，唯愿求无上佛慧，不贪着资生之物。其求无上佛慧之愿，终必不虚。亦于现世，即得其福。 「若有人轻毁之言。汝狂人耳。空作是行终无所获。如是罪报当世世无眼。若有供养赞叹之者。当于今世得现果报。若复见受持是经者。出其过恶。若实若不实。此人现世得白癞病。若有轻笑之者。当世世牙齿踈缺。丑唇平鼻。手?缭戾眼目角睐。身体臭秽。恶疮脓血。水腹短气。诸恶重病。」 若有供养赞叹持《法华经》者，当于现世即得善果报。若有轻毁之者，当世世无眼。若于受持《法华经》者，出其过恶，若实不实，现世即得白癞病。若有轻笑之者，世世牙齿?缺，手脚缭戾，歪曲不正。眼目角睐，斜视也。及诸余恶报。 「是故普贤。若见受持是经典者。当起远迎当如敬佛。」 若见受持是经者，应如敬佛。 「说是普贤劝发品时。恒河沙等无量无边菩萨。得百千万亿旋陀罗尼。三千大千世界微尘等诸菩萨具普贤道。佛说是经时。普贤等诸菩萨。舍利弗等诸声闻。及诸天龙人非人等。一切大会皆大欢喜。受持佛语作礼而去。」 明闻法得益。佛说是经时，普贤菩萨等，皆大欢喜，受持佛语，作礼而去。 后记 这是第二次讲《法华经》，自民国七十三年九月二十三日开始，每学期的星期日，起初讲二小时，后因健康不佳，改为讲一小时。拖拖拉拉直到民国七十七年年底，方讲圆满，算来已是四年多了。老牛破车，惭愧惭愧！ 四年中记录者换了若干位，各人文笔不同，致记录内容缺乏一贯性。总之，这篇讲记，百孔千疮。谨向读者说声抱歉！ 释智谕
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发表于 2016-6-14 10:40
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