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古代师徒为什么“如父子”?

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发表于 2016-1-12 16:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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在古代中国,要想学得一技之长,都要拜师,武术界,演艺界,理发界,烹饪界,甚至杀猪、宰羊、铁匠、木匠、厨师、摆渡等等行业,都有各自的师傅,师傅遍布于工、商、艺、学等各个领域,在明清时代的作坊里,技术人员与一般员工之间关系,也类似于师傅和徒弟之间的关系。
古代师徒关系非同寻常,人们常用父与子的关系形容之,父与子在古代是什么关系呢?古代的父子关系可不像现在这样,现在我们说两代人之间有代沟,父与子之间已没有古代那样亲密了。
为什么这样说呢?因为传统社会主要靠家庭伦理维系社会稳定,那么就要摆正家庭各个成员之间的位置关系,古代父子关系是家庭伦理中最重要的关系。
我们常听说古代社会有君君臣臣、父父子子的说法,意思是说做君主的要有君主的样子,做臣子的要有臣子的样子,做父亲的要有父亲的样子,做儿子的要有儿子的样子,永远不能够越位。
君臣之间的关系来源于父子关系,由父子关系可推出君臣关系,他们之间具有严格的等级。君主是一个国家的“父”,地方官员是广大民众的父母官,父子关系像一条主线,贯穿于全国上下。
在家庭里,作为儿子的第一要务,就是要严格履行孝道,百善孝为先,就像《弟子规》中叙述的一样:圣人训,首孝悌。
双亲死后,儿子守孝三年,也是对父辈们尽孝的表现,中国传统文化的基础,就是一个“孝”字,父辈们的教训、教导和教育,儿孙们都要严格执行,不能违背。
父慈子孝,父子之间的关系最亲密,最根本,是整个家庭、家族关系中最主要关系,整个家族之间,以父子关系为基础,也形成了一套严格的等级制度,可不像现在,现在不再以家庭为本位了,而是以人为本了,个人的位置凸显了,每个人都变得独立了,父子关系也成了平等的、独立主体的之间的关系。
古代最主要的关系是父子关系,父子关系最亲密,儿子有什么重大事务或决定,就要和父辈们商量,特别是要和父亲商量。
现代最主要的关系是夫妻关系,夫妻之间的关系最亲密,丈夫或妻子有什么重大事情,他们之间相互拿主意、想办法,不再过多地麻烦上一辈的老人家,或者根本就不再想和他们商量。现代夫妻关系也与古代不同了,古代是夫唱妇和、男尊女卑,现在夫妻之间也是平等的关系。
还回到父子关系,现代父子关系把人从家庭、家族的等级关系中解放出来,获得了个体的自由解放,再也不受古代那种“唯父是从”的约束了,虽说这样的家庭关系导致一些社会问题,但相比于古代那种严格等级的父子关系还是进步一些的。
这样一来,我们就容易理解古代师傅和徒弟之间的关系了,师徒之间是有等级关系的,他们之间具有父与子式的严格区分,绝对不能越轨。
师傅对徒弟的一切都要包办,都要负责,当然徒弟对师傅也要像对待父亲那样,服服帖帖,惟命是从,不然,就有可能被驱出师门、取消师徒关系的危险,在古代,徒弟被驱出师门是一件很丢人的事情,就像父亲不要儿子了一样。
有些徒弟不守规矩,犯了罪过,师傅可以直接问罪、直接治罪,甚至可以夺其性命,这在古代法律中是许可的,古代法律保护整个家族、整个行业的生命,而不保护个人的生命,个人的生命由家族、家庭或行业来保护,个人物质生活的来源,也主要由家族或行业来供应,个人要严格地依附于一定的群体中。
每个行业师傅的权力很大,等级森严,这样当然会压制行业中个人的创造力,也不利于技艺上的创新,在技术传承上,很容易形成保守的路线。
发表于 2016-1-12 16:48 | 显示全部楼层
发表于 2016-1-13 10:23 | 显示全部楼层
各有利弊吧。如果做师傅的有正知正见和善巧方便的智慧,那肯定用古代的方法好;如果个人有正知正见和超凡智慧的话,那肯定现在的好。
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